Machlokes (Dispute)
אוצר היראה - Otzar HaYirah
כָּל הַגָּלֻיּוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם וּמַחֲלֹקֶת - עַיֵּן 'גָּלוּת וּגְאֻלָּה', אוֹת הַבַּעַל־דָּבָר מַכְנִיס בָּעוֹלָם רַמָּאוּת וְעַרְמִימִיּוּת גָּדוֹל, וּמִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמַנְהִיגִים וּגְדוֹלִים וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". וְעִקַּר כָּל הָרַמָּאוּת וְהָעַרְמִימִיּוּת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁאֵין מְבֹרָר כָּרָאוּי, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי, כִּי מִשָּׁם כָּל הָרַמָּאוּת וְכָל הַטָּעוּתִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְדַרְכּוֹ לְהִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מְהַפֵּךְ הָאֱמֶת מֵהֵפֶךְ אֶל הַהֵפֶךְ וּמַכְנִיס בַּלֵּב שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק, וּכְאִלּוּ הַצַּדִּיק נוֹטֶה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת חַס וְשָׁלוֹם. וְגַם כִּי הַמֹּחַ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, כִּי מֹחוֹ הַקָּדוֹשׁ הוּא זַךְ וְנָקִי וּמְלֻבָּן כְּכֶסֶף צָרוּף, וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא מְגַלֶּה הוּא אֱמֶת בָּרוּר זַךְ וְנָקִי, בְּלִי שׁוּם סִיג וּפְסֹלֶת כְּלָל. וּלְעֻמַּת זֶה, הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁמַּטְעֶה אֶת הָאָדָם נִקְרָא לָבָן הָאֲרַמִּי, כִּי מְרַמֶּה וּמַטְעֶה כָּל־כָּךְ אֶת הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי טָעֻיּוֹת וּשְׁקָרִים, עַד שֶׁהַשֶּׁקֶר בָּרוּר וּמְלֻבָּן אֶצְלָם, כְּאִלּוּ אֵין בּוֹ שׁוּם סָפֵק לִנְטוֹת אֶל הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת לֹבֶן דִּקְלִפָּה, בְּחִינַת אַרְבַּע מַרְאוֹת נְגָעִים, שֶׁכֻּלָּם מַרְאֵיהֶם תַּכְלִית הַלֹּבֶן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא לָבָן הָאֲרַמִּי, וּמִשָּׁם כָּל הַהִתְגָּרוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל (הל' מתנה ה"ד אות יג).
In every generation the accusation [kategoria] and dispute against the great tzaddikim multiplies. And for the most part the essential provocation against these tzaddikim is against those who engage most to bring distant souls close to Hashem. (See the section on Converts [Gerim], os 2.) The intellect and da'as [knowledge] of the aspect of holy dispute [machlokes shebikdusha] is very high — for it is in the aspect of encompassing lights [makifim] — and it is impossible to attain this da'as — for it is in the aspect of the ways of Hashem. And the great true tzaddikim must humble themselves very greatly and labor greatly in Torah and in prayer and in self-nullification — until they merit to draw down a little of this da'as — which is the aspect of understanding the disputes of the Tannaim and Amoraim — to understand the basis of each view — and to unify them and find the truth within all of them. And all of this is through great self-nullification — to nullify entirely all the aspects of self-love — and through this they merit to attain a little of this
כָּל הַגָּלֻיּוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם וּמַחֲלֹקֶת - עַיֵּן 'גָּלוּת וּגְאֻלָּה', אוֹת נב. הַבַּעַל דָּבָר הוּא נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף וְאִישׁ מְדָנִים לְחַרְחֵר רִיב, וְהוּא בֵּין אַחִים יַפְרִיא, עַד שֶׁלִּפְעָמִים יֵשׁ שֶׁשְּׁנֵי בְּנֵי־אָדָם, שְׁנֵיהֶם רוֹצִין רָצוֹן אֶחָד, וְאַף־ עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁחֲבֵרוֹ רוֹצֶה גַם־כֵּן בָּזֶה, וְאֵינָם מִתְוַעֲדִים יַחַד לְדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ, לְגַלּוֹת לוֹ דַעְתּוֹ וּפְנִימִיּוּת רְצוֹנוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה נִדְמֶה לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה בָּזֶה, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְוַעֲדִים יַחַד, אִי אֶפְשָׁר לְכָל אֶחָד לְגַלּוֹת לַחֲבֵרוֹ פְּנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי מֵחֲמַת הַקְּטָטוֹת וּמְרִיבוֹת וְהַקְּפִידוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶם אֵין אֶחָד מֵהֶם יוֹדֵעַ וּמֵבִין רְצוֹן חֲבֵרוֹ, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם שִׁנּוּי בֵּינֵיהֶם. וְדָבָר זֶה מָצוּי כַּמָּה פְּעָמִים (הל' שומרשׂשכר ה"ב אות י).
very lofty da'as. In every generation there are found elders and distinguished persons who dispute the tzaddik who is greater than them — which is a wondrous thing. And all of this comes because their old age and their grey hair is not complete — for they were not careful to add holiness and da'as in every year of their years. For "the glory of young men is their strength, and the splendor of old men is their grey hair" — that is: the grey hair must be glory — that one has truly added holiness and purity in all one's years. But one who has not added holiness and purity in each year that passes over them — their
עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁחוֹלֵק עַל הָאָדָם וְרוֹצֶה לְהוֹרִידוֹ לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא בְּחִינַת חֲקִירוֹת וּכְפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ כְּפִירוֹת, פְּגַם הָרָצוֹן. כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲלֹקֶת הוּא פְּגַם הָרָצוֹן, כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא בֵּין הָרְצוֹנוֹת, שֶׁזֶּה רוֹצֶה כָּךְ וְזֶה רְצוֹנוֹ לְהֵפֶךְ, וּמֵחֲמַת זֶה נַעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְשָׁרְשָׁם מִמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל מֵחֲמַת שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת, כִּי גַם הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה לְשֵׁם־שָׁמַיִם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן בְּוַדַּאי דַּעְתָּם חֲלוּקָה זֶה מִזֶּה בְּכַמָּה אֳפָנִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ דֵעוֹתֵיהֶם שָׁווֹת לְגַמְרֵי, כִּי כְּשֵׁם שֶׁבְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּצוּרוֹתֵיהֶם כָּךְ מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיוּ שִׁנּוּיִים בֵּינֵיהֶם בְּדֵעוֹתֵיהֶם וְדַרְכֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם. וּמִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם לֹא הָיָה עֲדַיִן שְׁנֵי צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִים לְגַמְרֵי בְּכָל תְּנוּעוֹתֵיהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ אֶחָד וְיוֹנְקִים מֵרַב אֶחָד, אַף־עַל־פִּי־ כֵן יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּדַרְכֵיהֶם וְהַנְהָגוֹתֵיהֶם. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ גֹּדֶל הַחִלּוּקִים שֶׁהָיָה בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ סָמוּךְ לִזְמַנֵּנוּ, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ מִתַּלְמִידֵי הַבַּעַל־שֵׁם־ טוֹב וְהַמַּגִּיד, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְהָיָה שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ מְחֻלָּקִים מְאֹד בְּדַרְכֵיהֶם, שֶׁזֶּה הָיָה נוֹסֵעַ עַל הַמְּדִינָה וְדָרַשׁ בָּרַבִּים וְזֶה יָשַׁב בְּבֵיתוֹ; זֶה הֶאֱרִיךְ מְאֹד בִּתְפִלָּה וְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַתֵּבָה בִּצְעָקוֹת וְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל, וְזֶה הִתְפַּלֵּל בְּלַחַשׁ עִם הַצִּבּוּר כְּדֶרֶךְ הֶהָמוֹן; זֶה הִרְבָּה בְּתוֹרָה בְּיוֹתֵר, וְזֶה הִרְבָּה בִּצְדָקוֹת וּפִדְיוֹן שְׁבוּיִים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם יָנְקוּ מֵרַב אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם שָׁוִים, כִּי כָּל אֶחָד עוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם כְּפִי מִדָּתוֹ וּכְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ. וְזֶה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁיֶּשׁ לוֹ צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים הַרְבֵּה בָּעוֹלָם, וְכָל אֶחָד עוֹשֶׂה לוֹ נַחַת־רוּחַ וְתַעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ מְיֻחָד מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", שֶׁהֵם כְּלוּלִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין, וְכָל אֶחָד יֶשׁ לוֹ דֶרֶךְ וְנָתִיב כְּפִי שָׁרְשׁוֹ בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן. אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר הוּא מִתְגָּרֶה וּמִתְקַנֵּא בַּחֲבוּרַת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים וּמַכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת, וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מֵחֲמַת שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת; וְאִם הָיָה כָּל אֶחָד מַאֲמִין גַּם לַחֲבֵרוֹ שֶׁגַּם כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם־שָׁמַיִם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין חֲבֵרוֹ מִתְנַהֵג בְּדַרְכּוֹ וּרְצוֹנוֹ, אֲזַי לֹא הָיָה בֵּינֵיהֶם שׁוּם מַחֲלֹקֶת כְּלָל. וּבֶאֱמֶת צָרִיךְ לָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף־ זְכוּת תָּמִיד וְלוֹמַר בְּלִבּוֹ: אַף־עַל־פִּי שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁכַּוָּנָתִי לְשֵׁם־שָׁמַיִם, לִגְמֹר מִצְוָה הַזֹּאת וְחֶפְצֵי שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וַחֲבֵרִי מְעַכֵּב בָּזֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אוּלַי גַּם כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם־שָׁמַיִם וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין זֶה מִצְוָה כְּלָל, אוֹ שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בְּמִצְוָה אַחֶרֶת הַגְּדוֹלָה מִזֹּאת לְפִי דַעְתּוֹ, כִּי יֶשׁ לוֹ דֵּעָה אַחֶרֶת; וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֲנִי חָזָק בְּדַעְתִּי מְאֹד, וְיֶשׁ לִי רְאָיוֹת וְהוֹכָחוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲזִיק בְּיוֹתֵר בְּדֶרֶךְ זֶה וּבַמִּצְוָה הַזֹּאת, אַף־עַל־פִּי־ כֵן אֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כְּפִי דַעְתִּי - מִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה שֹׁרֶשׁ נִמְשָׁךְ חֲבֵרִי? אֶפְשָׁר לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ אַחֵר, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַדֵּעוֹת וְהָרְצוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, רַעֲוָא דְרַעֲוִין, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי כְּלָל! וְאִם כָּל אֶחָד יֹאמַר בְּלִבּוֹ כָּךְ, בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁנִּשְׁמָתוֹ מִבְּחִינַת רַעֲוָא דְרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ רְצוֹן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן הוּא אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ, שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי יוֹדֵעַ לְקַשֵּׁר וּלְיַחֵד רוּחוֹ וּרְצוֹנוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, וְשָׁם מְיַחֵד וּמְקַשֵּׁר כֻּלָּם בְּרָצוֹן אֶחָד הָעֶלְיוֹן, וְאָז נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל וְנִפְלָא בֵּינֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם בְּדֵעוֹתֵיהֶם וּרְצוֹנוֹתֵיהֶם הַמְשֻׁנּוֹת מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים בְּרָצוֹן אֶחָד הָעֶלְיוֹן, שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, וְשָׁם כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ שָׁלוֹם, כִּי הַכֹּל נִכְלָל בְּאֶחָד (שם אות הנ"ל).
grey hair and their old age has no glory — and then they can fall — G-d forbid — to the aspect of dispute against the true tzaddik. The true tzaddik in every generation — who is the aspect of Moshe — whose entire engagement is to raise from anger [shemad] to will [ratzon] — through which he converts converts and brings the distant close and awakens them to repentance — he has the power to bring all the world close to service of Hashem. And this is the aspect of: "And Moshe's father-in-law came — and all that Hashem had done for Moshe and for Israel His people." That is: the great sign and proof that Moshe is Moshe — that he is the true leader of the generation — is what he did for Israel — that he brought the distant close and converted converts. For the true leader is recognizable by this — that they bring all those distant from Hashem close — through their holy words and their holy books. And this is the aspect of what is written: "And when Israel heard — and all that Hashem had done for Moshe — for He brought them out from Egypt." That is: the whole world knows that Moshe brought Israel out from the exile of Egypt — which is the aspect of bringing the distant close. And through this the nations of the world also recognize that Moshe is the true leader of Israel. And the nations said: "Come, let us cut them off from being a nation." For they saw the great power of the tzaddik and his disciples who draw close to him — and therefore they wished to cut them off — for they saw that through this all exile would be nullified. And it is said of them: "Why do the nations rage — and the peoples speak vain things?" For the essential rage is against the bringing-close that the tzaddik does. One who does not strive to seclude oneself [hisbodedus] and speak between themselves and their Maker — to awaken their heart to Hashem — this is the aspect of dispute — the aspect of "their heart was divided" — for their heart is divided from their mouth — from the holy point [nekuda kedosha] — which is the aspect of "Peh" [mouth] — the aspect of the oral Torah [Torah sheb'al peh]. And their speech is idle — for it is not connected to the heart. But the tzaddik unifies the heart with the mouth — through inspiring Israel to repentance in his words — through which he unifies the hearts of Israel with the mouth and the holy point — through which all dispute is nullified. Every person — in whatever state they are — must guard themselves at any rate from wisdoms [chachmos] — so as not to be wise in their own eyes — for the wisdoms of the world are very very harmful. Especially since through this one comes — G-d forbid — to dispute. And all the more so when a great tzaddik stumbles into this — G-d forbid — this blemishes very greatly and causes great harm to all of Israel — and therefore even great tzaddikim must guard themselves greatly from this. And the main thing is to believe with complete faith in the true sages — that everything they say is truth — and not to ask questions upon their words. For this is the aspect of faith in the sages [emunos chachamim] — which is
בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָא צַדִּיק כָּזֶה, שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, שֶׁעַל־יָדוֹ הָיָה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ הַכֹּל שָׁבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יָדוֹ הָיוּ הַכֹּל נִכְלָלִין בְּרָצוֹן אֶחָד הָעֶלְיוֹן, וְהָיוּ מִתְבַּטְּלִים כָּל כֹּחוֹת הַיֵּצֶר הָרָע וְכָל הַכְּפִירוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשֹּׁרֶשׁ כֻּלָּם מִבְּחִינַת שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת. אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁנִּמְצָא צַדִּיק כָּזֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת רַעֲוָא דְרַעֲוִין, שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין הַכֹּל, אֲזַי הוּא מְעוֹרֵר מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל עַל זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּעַצְמוֹ, עַד שֶׁהַכֹּל חוֹלְקִין עָלָיו בְּיוֹתֵר מֵעַל כָּל הָעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, כִּי הַשִּׁנּוּי וְהָרִחוּק שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הוּא מוּעָט מְאֹד, כִּי בְּרֹב דַּרְכֵיהֶם הֵם שָׁוִים זֶה לָזֶה בְּתַאֲווֹתֵיהֶם וּבְמִדּוֹתֵיהֶם, רַק שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה רִחוּק וְשִׁנּוּי בֵּינֵיהֶם, אֲבָל מִזֶּה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַכֹּל רְחוֹקִים לְגַמְרֵי, כִּי הוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל שִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מִכָּל הָעוֹלָם וְאֵין לוֹ שׁוּם רָצוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, רַק הוּא כָּלוּל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת רַעֲוָא דְרַעֲוִין. וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בּוֹ וּמִתְקָרֵב אֵלָיו, אֲזַי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יָכוֹל לִמְצֹא עַצְמוֹ בְּתוֹךְ זֶה הַצַּדִּיק, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָלוּל מִכֻּלָּם, כִּי הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, הַיְנוּ הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הָרְצוֹנוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁל כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם. אַךְ כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מַכְנִיס כְּפִירוֹת וּמַחֲלֹקֶת בְּלֵב בְּנֵי־אָדָם לַחֲלֹק לִבָּם מֵעָלָיו, אֲזַי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעָלָיו גָּדוֹל יוֹתֵר מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, מֵחֲמַת שֶׁהוּא רָחוֹק וּמְרוֹמָם מְאֹד מִכָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים, וְהוּא אֵין לוֹ שׁוּם שִׁנּוּי רָצוֹן שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן כֻּלָּם חוֹלְקִים עָלָיו וְאֵין יְכוֹלִים לְסָבְלוֹ. וְלִפְעָמִים הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמַּכְנִיס טִינָא גַּם בְּלֵב הַצַּדִּיקִים הַקְּטַנִּים מִמֶּנּוּ לַחֲלֹק עָלָיו. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף הַצַּדִּיק. וּבֶאֱמֶת אַף־עַל־ פִּי שֶׁכֻּלָּם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים, וּמְקַשְּׁרִים קְשָׁרִים נִפְלָאִים דִּקְדֻשָּׁה וּמְיַחֲדִים יִחוּדִים גְּדוֹלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כֻּלָּם הָיוּ צְרִיכִין לָבוֹא וּלְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, כִּי הוּא הַזָּקֵן הָאֱמֶת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, רַעֲוָא דְרַעֲוִין, שֶׁלְּשָׁם צְרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת כֻּלָּם לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן. וְזֶה בְּחִינַת: "וְהִנֵּה תְסֻבֶּינָה אֲלֻמֹּתֵיכֶם וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָֹ לַאֲלֻמָּתִי". וְרַק עַל־יָדוֹ נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת הָרָצוֹן, שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְנִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל דַּעַת חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁכָּל חָכְמָתָם מְיֻסֶּדֶת עַל אוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם מִמַּעֲרֶכֶת הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כֻּלָּם מִתְנַהֲגִים רַק בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת רַעֲוָא דְרַעֲוִין, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף. וְזֶה בְּחִינַת: "וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְכוּ' מִשְׁתַּחֲוִים לִי". אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹסֵף הַצַּדִּיק מְרַמֵּז וּמוֹדִיעַ זֹאת לִבְנֵי הָעוֹלָם קְצָת מֵעֹצֶם גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן גָּדוֹל כֹּחַ הַבְּחִירָה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר לִפְעָמִים הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וַיּוֹסִפוּ עוֹד שְׂנֹא אֹתוֹ וְכוּ'". וּבֶאֱמֶת לְפִי גֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַבַּעַל־ דָּבָר, רָצָה לַהֲסִיתָם שֶׁיַּהַרְגוּ אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְאָז הָיָה הָעוֹלָם חָרֵב לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עֲלֵיהֶם וְעַל כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם, וְסִבֵּב בְּרַחֲמָיו שֶׁלֹּא הֲרָגוּהוּ לְגַמְרֵי, רַק מְכָרוּהוּ בְּכֶסֶף לְמִצְרָיִם. וּמֵאַחַר שֶׁיּוֹסֵף נִשְׁאַר חַי עַל־כָּל־ פָּנִים, סִבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ שָׁבוּ כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה וְנִתְחָרְטוּ עַל מְכִירָתוֹ, עַד שֶׁחָזְרוּ וְנִתְקַבְּצוּ וְנִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו, וּבָאוּ כֻּלָּם אֵלָיו בְּאַהֲבָה וּבְהַכְנָעָה גְדוֹלָה, כִּי בֶּאֱמֶת מֵאַחַר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, בְּוַדַּאי כֻּלָּם צְרִיכִין לָבוֹא וּלְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו, וְזֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל. וְכֵן נוֹהֵג בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל־כָּךְ בִּפְרָטִיּוּת (שם אותיות יא יג).
the essential of everything. And if one stumbles into asking questions upon the sages — this is the aspect of dispute — and from this all damage comes. And therefore one must be very careful to always walk in simple faith — to believe with complete faith in all that the true sages say. All the exile of Egypt — and likewise the exiles of now — all of it flows only through dispute. For through dispute one blemishes the holiness of the intellect of the Land of Israel — which is the aspect of pleasantness [noam] — the aspect of peace. Until through this one is expelled — through the aspect of: "And he drove out the man." For the exile of Egypt was only on account of dispute — as our Sages said: they were redeemed on account of not having changed their names and their language and their distinctive character — for through this they maintained unity and were not divided among themselves — and through this they were redeemed. Our Sages have already said: In the footsteps of Mashiach — brazenness will increase — and truth will be absent — and great accusation will arise among the Torah scholars — until it will be impossible to know where the truth is. This is the essential birth-pangs of Mashiach that our prophets and sages of blessed memory prophesied. For the brazen ones have confused the world greatly — until it is impossible for most of the world to know where the true tzaddik and true leader is — who can properly guide Israel. And not only that — but for the most part: those who draw close to the true tzaddik are greatly disgraced — and the G-d-fearing are despised — as if they are — G-d forbid — far from Hashem and from the holy Torah. And the brazen ones glorify themselves saying that only they are close to Hashem — and they say to the genuinely upright: "Keep your distance — do not come near me — for I have made you holy!" As is found now — in our many sins. And all of this is hinted in the verse: "Tell me, you whom my soul loves — where do you graze — and where do you rest at noon?" — for the Shechina laments and cries out before Hashem about this — that He reveal to Israel the truth — where the true shepherd is. For how is it possible for the genuinely upright to sustain themselves in the midst of such confusion and such provocation? And Hashem answers her: "If you do not know for yourself — go forth in the footsteps of the flock — and so on." That is: even though the world has become very confused — and one does not know through this whom to draw close to — even so: Hashem has already preceded the remedy to the wound — and gave us the holy Torah. And we must walk in the path of our holy forebears — in the path of the holy Torah that Moshe Rabbeinu of
רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים אֲמִתִּיִּים, וְיֵשׁ מֵהַחוֹלְקִים שֶׁהֵם לוֹמְדִים קְצָת בְּגֶפֶ"ת, וְיֵשׁ שֶׁלּוֹמְדִים גַּם־כֵּן קַבָּלָה וּכְתָבִים, אֲבָל מַעֲשֵׂיהֶם אֵינָם כַּהֹגֶן, וְיֵשׁ מֵהֶם מְקֻלְקָלִים לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וְיֵשׁ שֶׁאֵינָם מְקֻלְקָלִים כָּל־כָּךְ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מִתְרַשְּׁלִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאֵינָם מִתְפַּלְלִים בְּכַוָּנָה וּבְכֹחוֹת וִיגִיעוֹת; וְיֵשׁ מֵהֶם שֶׁרוֹדְפִים אַחַר הַהֶבֶל שֶׁל מָמוֹן וְכָבוֹד וְהִתְנַשְּׂאוּת וְכַיּוֹצֵא, וְהֵם מִתְגָּרִים בְּהַכְּשֵׁרִים וִירֵאִים תְּמִימֵי דֶרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת, וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וְרוֹדְפִים אוֹתָם בְּכַמָּה מִינֵי רְדִיפוֹת וְלֵיצָנוּת בְּלִי שִׁעוּר. וְזֶה בְּחִינַת עֲדַת קֹרַח, כִּי קֹרַח בְּוַדַּאי הָיָה חָכָם וְלַמְדָן גָּדוֹל, וְגַם בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה הָיָה חָכָם גָּדוֹל מְאֹד, וְקִבֵּץ עִמּוֹ מָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים רָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת, שֶׁהָיוּ גַם־כֵּן בְּוַדַּאי חֲכָמִים וְלוֹמְדִים גְּדוֹלִים, וּבָא עִמָּהֶם לַחֲלֹק עַל משֶׁה וְאַהֲרֹן, וְטָעֲנוּ עִמָּהֶם: "רַב לָכֶם כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדשִׁים", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי וְכוּ' (כְּאִלּוּ הָעִקָּר הוּא רַק הַשְּׁמִיעָה וְהַלִּמּוּד בְּעַצְמוֹ), "וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'". וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי חָלְקוּ וְהִפְרִידוּ בֵּין לַמְדָן לְצַדִּיק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הַלִּמּוּד וְהַחָכְמָה הוּא מַעֲלָה גְדוֹלָה וְעִקָּר גָּדוֹל, אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת תַּכְלִית מַעֲלַת הַלִּמּוּד הוּא כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לְמַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה, וְאָמְרוּ: שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט בְּאָבִיו וְכוּ'. וְאִם הָיוּ מַאֲמִינִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהָעִקָּר הוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, לֹא הָיוּ אוֹמְרִים "וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ" וְכוּ', כִּי הָיָה רָאוּי לָהֶם לְהָבִין הָאֱמֶת, שֶׁמּשֶׁה וְאַהֲרֹן קְדֻשָּׁתָם גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְאֵין לָהֶם שׁוּם עֶרֶךְ נֶגֶד קְדֻשָּׁתָם הַגָּבוֹהַּ, מֵאַחַר שֶׁהֵם יוֹדְעִים בְּנַפְשָׁם שֶׁעֲדַיִן הֵם מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲווֹת הָעוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו. וְעַל־ כֵּן אָמַר לָהֶם משֶׁה: "קְחוּ לָכֶם מַחְתֹּת קֹרַח וְכָל עֲדָתוֹ וְכוּ'", שֶׁיַּקְרִיבוּ קְטֹרֶת, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: הֵא לָכֶם קְטֹרֶת הֶחָבִיב מִן הַכֹּל, הַיְנוּ שֶׁהֶרְאָה לָהֶם שֶׁאֲפִלּוּ בַּעֲבוֹדָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים לֹא הַמַּעֲשֶׂה בִּלְבַד הוּא הָעִקָּר, כִּי אִם כְּשֶׁעוֹשִׂין הָעֻבְדָּא וְהַמַּעֲשֶׂה בִּשְׁלֵמוּת עַל־פִּי תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבְכַוָּנָה רְצוּיָה, וְהָרְאָיָה, שֶׁהֲרֵי עֲבוֹדַת הַקְּטֹרֶת, שֶׁהִיא עֲבוֹדָה וְקָרְבָּן חָבִיב מְאֹד מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת וְהַקָּרְבָּנוֹת, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַזַ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא, שֶׁהִקְרִיבוּ אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אוֹתָם, יָצְאָה אֵשׁ מֵאֵת ה' וַתֹּאכַל אוֹתָם, וּמִכָּל־ שֶׁכֵּן עֲדַת קֹרַח, שֶׁהָיוּ זָרִים גְּמוּרִים, אַף־ עַל־פִּי שֶׁהָיוּ חֲכָמִים וְלוֹמְדִים וּמְקֻבָּלִים גְּדוֹלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׂרְפוּ עַל־יְדֵי אֵשׁ הַקְטֹרֶת בְּעַצְמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁהִתְרָה בָּהֶם בַּתְּחִלָּה, שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁסַּם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא, הַיְנוּ שֶׁהוֹדִיעַ לָהֶם מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלִּמּוּד הַתּוֹרָה גָבוֹהַּ וְנַעֲלֶה מַעֲלָתוֹ מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: וְתַלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם, אֲבָל כָּל זֶה כְּשֶׁהַבְּחִינַת לַמְדָן מְחֻבָּר וְנִכְלָל עִם בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא גַם צַדִּיק וְחָסִיד גָּדוֹל מְאֹד בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה; אֲבָל אִם חַס וְשָׁלוֹם מַפְרִיד הַלִּמּוּד מִבְּחִינַת צַדִּיק, אֲזַי לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם־מָוֶת רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל. וְגַם רִמֵּז לָהֶם, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק וְהַלַּמְדָן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּרִית עִלָּאָה וּבְרִית תַּתָּאָה, הוּא, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטָרְפִין וְנִצְטַיְּרִין כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בִּבְחִינַת סַם חַיִּים, וְאָז יֵשׁ לְהַלִּמּוּד שְׁלֵמוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁהַכִּסּוּפִין הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת קְטֹרֶת, עַל־כֵּן רִמֵּז לָהֶם דָּבָר זֶה בַּעֲבוֹדַת הַקְּטֹרֶת, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַמְדָן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת כִּסּוּפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַקְּטֹרֶת, וְלֹא עוֹד, אֶלָּא אַדְּרַבָּא לֹא זָכָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם כֵּן מֵעִנְיַן בְּלִיעַת קֹרַח, הַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל (הלכות אומנין, הלכה ד, אות לה).
blessed memory transmitted to us. And likewise the tzaddikim of every generation — who composed for us very holy and precious books to show us the paths of the Torah. And we must walk only in their footsteps — and through this we will merit to search and seek and find the true tzaddik of precisely this generation — upon whom the essential clarification of faith and the sustaining of the world in this generation depends — precisely him. Anyone who has an evil eye — and wishes to defeat any one of Israel — to prevent them through their schemes from any matter of holiness whatsoever — this is not called victory [nitzachon] at all. For a victory that is not for the sake of the truth — as Hashem Himself knows the truth — is not called victory at all. On the contrary: such a one defeats themselves — defeats themselves. For nitzachon has two meanings: the language of victory and the language of eternity [nitzchi] — and the two meanings are one. For only the eternal victory is truly true victory. But a victory that is only for the moment — in this world — is no victory at all. On the contrary: one defeats themselves. Since in whatever manner it may be — they are doing evil to themselves for eternity — as it is written: "A time when man dominates man — to his own harm" — "to his own harm" — that is to say: to harm themselves — as has been brought. And for the most part one sees even in this world the bad end of those who pursue the victory of the Sitra Achra — as is understandable to all who are well versed in the stories of the kings of Israel. And all the more so in the stories of the kings of the nations of the world — where all the great kings who made many wars and won many victories — afterward the cup of poison was turned against precisely them — until they and their seed were entirely cut off — cut off — which is not a common occurrence for an ordinary person. And if so — one who has a brain in their skull will fill their mouth with laughter at their victories: and is this a victory — that they win and win — and in the end they themselves and their seed are entirely cut off on account of this? And even if their kingdom has remained until now for their seed — in the end they will have to give full accounting for every drop of blood they spilled — even from the nations of the world — for the world is not ownerless. As our Sages said: the Holy Blessed One will in the future exact retribution even for the humiliation of horses from their riders — and certainly for the blood of human beings — and certainly from one who stands against Israel and sheds their blood and pains them out of their evil eye and their wicked victory — certainly their
הַרְבֵּה הַרְבֵּה אֲנָשִׁים נֶאֶבְדוּ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל יְדֵי שֶׁאוֹחֲזִים בְּמַחֲלֹקֶת עַל הַכְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת, יֵשׁ שָׁם נִיצוֹצֵי קֹרַח דָּתָן וַאֲבִירָם, כַּמּוּבָא, וּבָהֶם נֶאֱמַר: "וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל". אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף עֲתִידִין גַּם הֵם לְהִתְבַּקֵּשׁ וּלְהִמָּצֵא וּלְהִתְתַּקֵּן, וְעִקַּר תִּקּוּנָם יִהְיֶה עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה שֶׁל אֵלּוּ הַכְּשֵׁרִים בְּעַצְמָם, שֶׁחָלְקוּ עֲלֵיהֶם וְרָדְפוּ אוֹתָם, כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים וּתְמִימֵי־דֶרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת, עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲבוֹדָתָם הוּא מַה שֶּׁזּוֹכִין לְכִסּוּפִין טוֹבִים בְּכָל עֵת, וְאֵינָם מִסְתַּפְּקִים עַצְמָן בְּמַדְרֵגָתָם וַעֲבוֹדָתָם, רַק אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְמַעֲלָה יְתֵרָה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם נִכְסָפִין מְאֹד מְאֹד לִזְכּוֹת לְמַעֲלָה יְתֵרָה עוֹד בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדוֹרְשִׁים וּמְבַקְשִׁים וּמְחַפְּשִׂים בְּכָל עֵת לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כִּמְחַפֵּשׂ אַחַר אֲבֵדָתוֹ, וּמִתְחַנְנִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה עַל זֶה. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁמַּעֲלָתוֹ הָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּסוֹף תְּמַנְיָא אַפֵּי סִיֵּם: "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ וְכוּ'". וּמִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין מֵרָחוֹק קְצָת גֹּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְגֹדֶל קְדֻשַּׁת הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם, וּבְוַדַּאי הֵם פּוֹעֲלִים בִּתְפִלָּתָם שֶׁמְּבַקְשִׁים "בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ" וְכוּ', וַעֲתִידִים בְּוַדַּאי לְהִתְבַּקֵּשׁ, וּבְכֹחָם וּזְכוּתָם יִתְבַּקְשׁוּ וְיַעֲלוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת כֻּלָּם, עַד שֶׁיַּעֲלוּ עַל־יְדֵי־ זֶה גַם כָּל הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וְהָרְחוֹקִים מֵהֶם וְיָשׁוּבוּ כֻּלָּם אֲלֵיהֶם. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ: עֲדַת קֹרַח עֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ וְלַעֲלוֹת; כְּתִיב "וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל", וּבְדָוִד הוּא אוֹמֵר: "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ" - מָה אֲבֵדָה שֶׁנֶּאֱמַר בְּדָוִד עֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ, אַף כָּאן אֲבֵדָה הָעֲתִידָה לְהִתְבַּקֵּשׁ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם).
end will be to be cut off. And similarly all the empty victories — even among Israel themselves — for one whose intention is not toward the truth: certainly this is no victory at all — since they will not succeed through this forever. On the contrary: they will receive punishment and great shame — for G-d will seek out the pursued. Therefore the essential victory is an eternal victory — namely one who merits to defeat themselves: to defeat their desire and their evil traits — and to defeat all those who wish to prevent them from the point of truth and to distance them from their Father in Heaven. For since their intention is to Heaven — in truth they always win in whatever manner. For every small action and movement they make for the sake of this holy victory remains enduring forever — for worlds upon worlds — for the Holy Blessed One does not withhold the reward of any creature — not even the reward of pleasant conversation. And therefore the essential subduing of the evil eye — which is a great victor and wishes at every moment to defeat the side of holiness — the essential subduing is only through truth. For one who looks at the truth as true truth and goes in the path of truth — and strives and labors always to attain the point of truth — certainly fears no evil eye — for what can any
עִקַּר אֲרִיכַת גָּלוּת הוּא מִמַּה שֶּׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר מְאֹד וְחוֹלֵק עַל הָאֱמֶת וְרוֹצֶה לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים אֶת הָאֱמֶת, עַד שֶׁאוֹמֵר עַל הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֶׁקֶר, בִּבְחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּלְכוּת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו, שֶׁהֵם כֻּלּוֹ שֶׁקֶר, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וְכוּ'", וְהֵם מִתְגַּבְּרִין וְשׁוֹלְטִין עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", וְהַשֶּׁקֶר הִתְגַּבֵּר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁהִכְנִיס הַבַּעַל־דָּבָר עִרְבּוּבְיָא גְדוֹלָה בֵּין יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִמְצָא אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמֶת, אַף־ עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וְטִרְדוֹתָיו, וּבִפְרָט מֵחֲמַת תַּאֲוַת מִשְׁגָּל וְתַאֲוַת מָמוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמֶת אֵינוֹ מְבֹרָר אֵצֶל כָּל אֶחָד בִּשְׁלֵמוּת, וְעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְגַּבֵּר שנא בְּיוֹתֵר וְהֵקִים רָאשִׁים שֶׁל שֶׁקֶר, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת וְרוֹצִים לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים אוֹתוֹ, וּמִזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְגַם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב: "ה' בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא עִם זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו וְכוּ', מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר גַּם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים: "וַי לְיִשְׂרָאֵל כַּד אִתְבְּלָעוּ בְּעֵרֶב־רַב, דַּעֲלֵיהוֹ אִתְּמַר: 'וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה' וְכוּ', עַד הָיוּ שָׂרֶיהָ לְרֹאשׁ אִנּוּן עֵרֶב־רַב דְּאִנּוּן רֵישֵׁי עַמָּא, וַעֲלֵיהוֹן אִתְּמַר: 'שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים' וְכוּ'", כִּי הֵם עִקַּר הַגַּנָּבִים, שֶׁגּוֹנְבִים דַּעַת הֶהָמוֹן וּמַסְתִּירִין אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת "וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה" כַּנַּ"ל. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁחָלְקוּ עַל משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁנִּמְשַׁךְ הַכֹּל מִמַּחֲלֹקֶת הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת קַיִן עַל הֶבֶל, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, שֶׁאַלּוּפֵי עֵשָׂו רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב": כְּשֶׁרָאָה אַלּוּפֵי עֵשָׂו נִתְיָרֵא מְאֹד וְאָמַר: מִי יוּכַל לִכְבּשׁ אֶת כֻּלָּם? מָה כְתִיב לְמַטָּה: "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף וְכוּ'" - נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִיּוֹסֵף שֶׁמְּכַלֶּה וְשׂוֹרֵף אֶת כֻּלָּם. מָשָׁל לְפִשְׁתָּנִי וְכוּ', הַפֶּחָמִי תָּמַהּ: אָנָה יִכָּנֵס כָּל הַפִּשְׁתָּן הַזֶּה? פִּקֵּחַ אֶחָד הֵשִׁיב לוֹ: נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִמַּפּוּחַ שֶׁלְּךָ שֶׁשּׂוֹרֵף אֶת כֻּלּוֹ וְכוּ'. הַפִּשְׁתָּנִי הוּא בְּחִינַת קַיִן, שֶׁהֵבִיא קָרְבָּנוֹ פִּשְׁתָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, וְהוּא הָיָה בַּעַל מַחֲלֹקֶת הָרִאשׁוֹן, וּמִמֶּנּוּ נִמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהַשֶּׁקֶר חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת וְרוֹצֶה לְהַעְלִים אוֹתוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים אַלּוּפֵי עֵשָׂו לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הָיָה מִתְיָרֵא מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם הָאֱמֶת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם; מָה כְתִיב לְמַטָּה: "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף וְכוּ", נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא וְכוּ'. הַיְנוּ, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה', כִּי יֵשׁ בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לְהַלְהִיב אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה", עַד שֶׁיִּשְׂרֹף וִיכַלֶּה לְכָל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי, כִּי נִיצוֹץ אֶחָד מִקְּדֻשַּׁת הָאֱמֶת וּמִקְּדֻשַּׁת אוֹר תּוֹרָתוֹ הָאֲמִתִּית שֶׁמֵּאִיר וּמִתְנוֹצֵץ בְּלֶב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת וּמַטֶּה דַעְתּוֹ וּלְבָבוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַנִּיצוֹץ הַזֶּה הוּא שׂוֹרֵף וּמְכַלֶּה כָּל הַשְּׁקָרִים וְהַהַטְעָאוֹת שֶׁל בְּחִינַת אַלּוּפֵי עֵשָׂו וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, כִּי שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד (הל' גניבה ה"ה, אותיות לא לב לג).
person do to them — since their intention is toward the truth as true truth — through which they always win. All of Creation — all of it — is full of victories. For everything was created from four elements — fire, water, wind, earth — and among created beings: the inanimate, vegetable, animal, and human. And all are opposite to one another — this one is hot and that one is cold — this one is moist and that one is dry. And each of the elements strengthens with all its power so as not to be entirely nullified against its fellow — such as the element of fire against the element of water and so too in reverse. But even so — far be it — that the element should prevail against its fellow more than is proper. The element of fire: it must strengthen with all its power so as not to be nullified against the element of water — lest the living creature become cold and die. But far be it also to prevail too greatly — for then too the living creature will be nullified and die from excess heat. It is found then that if it defeats its fellow too much — it also defeats itself — for their compound will be entirely nullified. And all this flows in their root — for Hashem created all of Creation for the sake of holy victory — the aspect of free will [koach habechira] in the human — for the sake of this was all of Creation. And the essential of free will is the aspect of victory: namely what desires and so on wish to prevent one from the path of life — and one strengthens against them and defeats them. And since this is the root of all Creation — Hashem created all of Creation from varied and differing actions — very different from one another — and all of them as if defeating one another — but the essential sustaining of them is when their victory is according to the will of the Creator — namely in equal mixture — which is the essential vitality and sustaining of all Creation. And from this a person must learn: even though one must prevail with great victory all their days — the victory must be truly true for the sake of Hashem's will — for the sustaining of the world — and not a false victory for honor and this world's desires — for this victory is destruction of the world. And even if it seems to them that their intention in their victory is for the sake of truth — even though in this one must be very strong — even so one must look carefully that destruction and ruin not come through this. For dispute is hated and peace is great. Therefore one must strive to minimize dispute in every way possible — even if it seems to them that they
בְּעִנְיַן הַפְּגָם שֶׁל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה, בָּזֶה נִכְשָׁלִים הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים, עַד שֶׁנּוֹגֵעַ הַפְּגָם לִפְעָמִים גַּם בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים, בִּבְחִינַת "כִּי הָעשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וְכוּ'". וְזֶה הָיָה הַפְּגָם שֶׁל רְאוּבֵן, שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת אִמּוֹ וְחִלֵּל יְצוּעֵי אָבִיו, אַף שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל וְכַוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, וְנֶאֱמַר עַל זֶה: "פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר", פַּחַז דַּיְקָא; וְכֵן הַפְּגָם שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי בִּמְכִירַת יוֹסֵף, וְנֶאֱמַר עַל זֶה: "כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם", כִּי זוֹ הַבְּחִינָה שֶׁל דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה הוּא בְּחִינַת חָמָס וְגָזֵל, אֲפִלּוּ אִם פּוֹגֵם בָּזֶה צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בָּזֶה יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל אֵצֶל כַּמָּה בְּנֵי־אָדָם, וְלִפְעָמִים אַף אֵצֶל הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁבִּשְׁבִיל דָּבָר אֶחָד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהוּא מִצְוָה, הֵם מַפְקִירִים הַכֹּל וּבָאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי קִלְקוּלִים רַבִּים, וּבִפְרָט כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת. וּכְשֶׁתְּעַיֵּן בְּכָל הַמַּעֲשִׂיּוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַגְּדוֹלִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הַכֹּל הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר הִטְעָה אוֹתָם כְּאִלּוּ שֶׁכְּנֶגְדָּם פּוֹגֵם הַרְבֵּה, וּמִצְוָה לִמְסֹר נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל לְהָדְפָם וּלְרָדְפָם וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת שָׁגוּ בָּזֶה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת וָכַעַס אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק צְרִיכִין לְהִתְיַשֵּׁב הַרְבֵּה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיָן כָּזֶה, וְהָעִקָּר, לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּנְחֵהוּ בְּדֶרֶךְ אֱמֶת, וּלְהִתְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה אִם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לְרָדְפוֹ, וְאִם חִיּוּב מִצְוָה זֹאת חָל עָלָיו דַּיְקָא, כִּי מִצְוָה כָּזֹאת אוּלַי טוֹב יוֹתֵר שֶׁתִּתְקַיֵּם עַל־יְדֵי אֲחֵרִים. בִּפְרָט אוּלַי כַּוָּנַת שֶׁכְּנֶגְדּוֹ גַּם־כֵּן לַשָּׁמַיִם, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּבָרָיו, וְגַם אָמְרוּ עָלָיו הַרְבֵּה שְׁקָרִים וּכְזָבִים, בְּחִינַת "אֲשֶׁר לֹא גָזַלְתִּי אָז אָשִׁיב". וְיֵשׁ בָּזֶה עוֹד הַרְבֵּה לְדַבֵּר, כַּאֲשֶׁר יָבִין הַמַּשְׂכִּיל בְּעַצְמוֹ (הל' גזילה הלכה ה, אותיות ז ח ט).
dispute for the sake of Heaven. And certainly one must look at oneself carefully whether one's intention is truly only for the sake of Heaven — for "the heart knows whether it is for crookedness or for further crookedness." And therefore the love of companions is very very precious — as our Sages said: "Love your fellow as yourself" — this is a great principle in the Torah. For all people differ from one another in their views — all of them — and all of this is because of the aspect of the blending of the elements — for in this person this element prevails — and therefore they are strongest in that trait and their mind inclines to this matter — and their fellow to the opposite. And in holiness — one whose intention is toward the truth — must certainly be very strong in their mind and in the good traits they have chosen — and not allow themselves to be defeated by any person — for one must be bold as a leopard in service of Hashem. But even so — one must not prevail too greatly — so as not to hate one's fellow because they do not conduct themselves in one's way. And one should conduct themselves with their fellow in equal mixture — and look upon them with a good eye — and strive to find in their fellow also some good — in a manner that they have love with their fellow. And
כָּל הַהֶזֵּקוֹת בָּאִים מֵהַשִּׁנּוּיִים וְהַהֲפָכִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּשֶׁאֵין נִזְהָרִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם כָּרָאוּי, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: זֶה בָּא בְּחָבִיתוֹ וְזֶה בָּא בְּקוֹרָתוֹ, וְהִזִּיק בַּעַל הַקּוֹרָה אֶת הֶחָבִיּוֹת, וְכֵן: זֶה בָּא בְּנֵרוֹ וְזֶה בָּא בְּפִשְׁתָּנוֹ וְכוּ'. אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי שְׁנֵיהֶם צְרִיכִים לְהָעוֹלָם, וְלִפְעָמִים צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם יַחַד, כְּגוֹן שֶׁיּוֹשֵׁב עַל הַקּוֹרָה וְשׁוֹתֶה מֵהֶחָבִיּוֹת; נִמְצָא שֶׁשְּׁנֵיהֶם יַחַד עוֹשִׂין צָרְכֵי הָאָדָם. אַךְ כְּשֶׁפּוֹגְעִין זֶה בָּזֶה וְאֵין נִזְהָרִין זֶה מִזֶּה, וְהוֹלֵךְ אֶחָד כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ, אֲזַי נִזּוֹק אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ. וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם הֵם הַפְכִּיִּים זֶה מִזֶּה: הָאֵשׁ מִן הַמַּיִם וְכַיּוֹצֵא, וְכֻלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם, רַק שֶׁיִּזָּהֲרוּ לְהִתְנַהֵג בָּהֶם בַּמֶּזֶג הַשָּׁוֶה, וְאָז כָּל אֶחָד מוֹעִיל וּמְסַיֵּעַ לַחֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי כֻּלָּם בָּאִים אֶל תַּכְלִית הַמְכֻוָּן בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. עַל־כֵּן גַּם בְּנֵי־אָדָם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד, שֶׁלֹּא יֵלֵךְ אֶחָד כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּלִי הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז יַזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה וְיִתְקַלְקֵל הַמְכֻוָּן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת וְלִבְלִי לְבַקֵּשׁ קִנְאָה וְשִׂנְאָה עַל חֲבֵרוֹ; אַדְּרַבָּא, יִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף־זְכוּת, כִּי לִפְעָמִים נִדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁחֲבֵרוֹ מִתְכַּוֵּן בְּמַעֲשָׂיו לְהַקְנִיטוֹ מֵחֲמַת שֶׁעוֹשֶׂה דְבָרִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עִנְיָנוֹ וּרְצוֹנוֹ, וּבֶאֱמֶת חֲבֵרוֹ לֹא כִוֵּן כְּלוּם כְּנֶגְדּוֹ, רַק הוּא עוֹשֶׂה דְבָרָיו לְפִי תֻּמּוֹ לְצָרְכּוֹ, לֹא לְהַכְעִיסוֹ חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה מְרֻמָּז בַּמִּשְׁנָה: זֶה בָּא בְּחָבִיתוֹ וְזֶה בָּא בְּקוֹרָתוֹ, וְהוּזַק חָבִיּוֹת בְּקוֹרָה - פָּטוּר, שֶׁלָּזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ וְלָזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ וְכוּ', הַיְנוּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִלּוּךְ הַקּוֹרָה הוּא כְּנֶגֶד רְצוֹן בַּעַל הֶחָבִיּוֹת, אַף־ עַל־פִּי־כֵן עַל בַּעַל הֶחָבִיּוֹת לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ, וְאֵין לוֹ לְהִתְרָעֵם עַל בַּעַל הַקּוֹרָה שֶׁהוֹלֵךְ עִם הַקּוֹרָה בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, אַף־עַל־ פִּי שֶׁהוּא נֶגֶד רְצוֹנוֹ, כִּי לָזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ וְלָזֶה רְשׁוּת לַהֲלֹךְ. וּמִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין גַּם־כֵּן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִרְדֹּף אַחַר הַשָּׁלוֹם וְלָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף־זְכוּת, וְלֹא יֹאמַר: פְּלוֹנִי יְקַפַּח פַּרְנָסָתִי! כִּי לָזֶה רְשׁוּת לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא־ וּמַתָּן וְלָזֶה רְשׁוּת, וְאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בְּמַה שֶּׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ. וּלְעוֹלָם יַעֲבֹר אָדָם עַל מִדּוֹתָיו, וּבָזֶה יִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וּמַחֲלֹקֶת, וְלֹא לֵילֵךְ נֶגֶד חֲבֵרוֹ דַיְקָא כְּמוֹ שֶׁחֲבֵרוֹ הוֹלֵךְ נֶגְדּוֹ, עַד שֶׁיַּזִּיקוּ זֶה אֶת זֶה. וַאֲפִלּוּ אִם הוּא בְּאֹפֶן שֶׁחֲבֵרוֹ יִתְחַיֵּב בַּדִּין, טוֹב יוֹתֵר לִבְרֹחַ מִדִּינָא וְדַיָּנָא, וְיַמְתִּין הוּא בִּמְקוֹמוֹ וִיוַתֵּר לַחֲבֵרוֹ שֶׁיֵּלֵךְ תְּחִלָּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי רִיב וְדִין וּמַחֲלֹקֶת, כִּי טוֹב לִסְבֹּל אֵיזֶה מְנִיעַת רֶוַח אוֹ גַם אֵיזֶה הֶפְסֵד מִלָּבוֹא לִידֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁיַּפְסִידוּ הַרְבֵּה יוֹתֵר בְּכִפְלֵי־כִפְלַיִם, כִּי מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וְאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הל' נזיקין ה"ד אות לב).
then they can receive good hints for service of Hashem from every person they encounter — the aspect of "from all my teachers I gained understanding" — for they do not fear that their fellow will mislead them from the truth in their heart — since they are very strong in their mind and good path as is proper. But even so their eye is not evil toward their fellow and they love their fellow as well — even though their fellow does not go in their way — for perhaps according to the root of their soul they need to go in that path they have chosen. And even if they see that their fellow is not going in the straight path — even so they judge them favorably and strive to find in them also some good point. And if it is possible to speak with one's fellow in truth and sincerity without any false victory — to turn their fellow toward the truth and return them to the straight path — how good and how pleasant. And if not — even so one does not hate them — on the contrary: one loves them as well — for one strives to find good points in them — so as to be able to blend with them and love oneself together with them as well. And this is the essential sustaining of the world — for necessarily there will be victory and difference of views — for no two people are alike as mentioned — but there must be blending and resolution for good between them. And then one can receive from every person one meets and hear from them great hints to draw close to Hashem — in revealed and concealed ways — for this is the essential compound and blending that must be between people — which is the root of all Creation as mentioned. The essential sustenance of the spoilers [chovalaim] (explained in the main text) is from dispute. And at first dispute begins in holiness — and afterward it descends and descends until it becomes total dispute — from which the kelippos and sins called chovalaim take hold. But through truth all kinds of dispute are nullified
עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, בִּפְרָט כְּשֶׁבָּאִים עַל־ יְדֵי־זֶה לִידֵי הַכָּאוֹת וַחֲבָלוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנָה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת (שם ה"ה, אותיות כו כז).
— for one whose intention is truly toward the truth — and who desires only the truth — no dispute will harm them. For the
רֹב הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּרִיבוֹת הֵם עַל־יְדֵי מָמוֹן וּפַרְנָסָה, כִּי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלָקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת: "הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ". וְעַל־כֵּן שָׁם דַּיְקָא הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע לַעֲשׂוֹת מַחֲלֹקֶת. וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַשָּׁלוֹם תָּלוּי בַּמָּמוֹן, שֶׁלֹּא יִהְיֶה רוֹדֵף אַחַר הַמָּמוֹן, וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁיִּזָּהֵר מְאֹד מִלִּגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ וְלֹא יְקַנֵּא בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ' (שם אות כח).
dispute that is in holiness — between the sages — where one forbids and one permits and so on — certainly causes no harm — since these sages both intend only for the sake of truth — only this one's view appears to them this way and that one's view that way — and in truth "both these and those are words of the living G-d" — as our Sages said.
עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה שֶׁמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹבֵל בּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגֵם בְּהַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הֵא תַתָּאָה. וְעַל־כֵּן מְשַׁלֵּם ה' דְּבָרִים (הלכות חובל בחבירו, הלכה עיין פנים).
And for practical halachic questions our Sages have already taught us how to conduct ourselves — such as: a doubt in Torah law is treated strictly
משֶׁה רַבֵּנוּ מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַדַּעַת בַּחֲסָדִים. וּבְכָל עֵת ש שֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה לְהַכּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה אֵיבָר, אֲזַי משֶׁה, שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵיבָר מִיִּשְׂרָאֵל, הוּא צוֹעֵק וּמַזְהִיר עַל זֶה, בִּבְחִינַת "וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ", שֶׁמּשֶׁה מַזְהִיר עַל זֶה תָּמִיד, כִּי הוּא מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר מִיִּשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁאֶחָד מַכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה אֵיבָר, אֲזַי מַגִּיעַ הַפְּגָם לְהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם בְּאוֹתוֹ הָאֵיבָר, כִּי עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה מִתְעוֹרְרִין וּמִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים בְּאוֹתוֹ אֵיבָר, כְּטֶבַע הַהַכָּאָה, וְהַדָּמִים הֵם בְּחִינַת גְּבוּרוֹת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁעוֹשֶׂה בּוֹ חַבּוּרָה, שֶׁהוּא עַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַדָּמִים, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּחַסֵּר מִמֶּנּוּ אֵיבָר לְגַמְרֵי, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה מִסְתַּלֵּק מִשָּׁם משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, וַאֲזַי מַפְשִׁיט הַדַּעַת מֵהַחֲסָדִים וּמַלְבִּישׁוֹ בַּגְּבוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, וְעַל־כֵּן משֶׁה מַזְהִיר עַל זֶה תָּמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגֵם בְּכָל עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר כְּדֵי לְהַבְלִיעַ הַדָּם בָּאֵיבָרִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ הַדַּעַת בְּחִינַת משֶׁה בַּחֲסָדִים, עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן מְשַׁלֵּם חֲמִשָּׁה דְבָרִים, כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה מִינֵי דָמִים (שם ה"ב).
and in rabbinic law leniently — and a single opinion against the majority: the halacha follows the majority — and similar principles. And so too even regarding the dispute between the tzaddikim and Torah scholars and upright ones of our own times — one who desires only the truth: it causes them no harm at all. For one who desires the truth — an angel of truth is assigned to them — and they will merit to know the truth. And certainly when the opponents are coarse or shallow people — or wicked ones — certainly they will be able to understand where the truth is. For truth is the light of Hashem Himself — and one who desires the truth: Hashem illuminates them to go out from the darkness — and all kinds of chovalaim — which are all kinds of dispute and questions and doubts that darken the world — are nullified before the light of the point of true truth. When the supernal pleasantness
הַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ וְחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ הוּא פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ וּבְנֶפֶשׁ חֲבֵרוֹ, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַנֶּפֶשׁ שָׁרְשָׁהּ בַּכָּבוֹד, וְזֶה הָרָשָׁע הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ מֵאוֹתוֹ אֵיבָר שֶׁחָבַל בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: חוֹבֵל מִשּׁוּם מַאי מִחַיַּב לְעִנְיַן שַׁבָּת? מִשּׁוּם נְטִילַת נְשָׁמָה שֶׁבְּאוֹתוֹ אֵיבָר. וְעִקַּר הַפְּגָם בְּיוֹתֵר הוּא מַה שֶּׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ וּמְבַיְּשׁוֹ מְאֹד עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא כְּאִלּוּ נוֹטֵל נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ, שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בַּכָּבוֹד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים, נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ שׁוֹפֵךְ דָּמִים מַמָּשׁ, וְהַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ, כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל נַפְשׁוֹת הַצַּדִּיקִים לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי הַצַּדִּיקִים זוֹכִים לְהִסְתַּלֵּק תֵּכֶף בְּעֵת מִיתָתָם לְתוֹךְ הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא לְבוּשׁ וְשֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בָּעוֹלָם הַבָּא לְמַה שֶּׁזּוֹכִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּכָּלֵל נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ בְּחִינַת כְּבוֹד ה', שֶׁלְּשָׁם נֶאֱסָפִין נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים בִּבְחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוּקָא דְרַבָּנָן שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן הַמַּלְבִּין אֶת פְּנֵי חֲבֵרוֹ וּפוֹגֵם בִּכְבוֹדוֹ, וּכְשֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל פּוֹגֵם גַּם בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן זֶה הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ, שֶׁפָּגַם בַּכָּבוֹד, נִפְרָעִין מִמֶּנּוּ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה אִם אֵינוֹ מְפַיֵּס אֶת חֲבֵרוֹ, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא לֶעָתִיד אֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁתִּכְנֹס וְתִכְלֹל נַפְשׁוֹ בְּתוֹךְ הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ חֵלֶק בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָעוֹלָם הַבָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ", שֶׁזֶּה סוֹד חֲלוּקָא דְרַבָּנָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁבּוֹ מִתְלַבֶּשֶׁת הַנֶּפֶשׁ לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה', כַּיָּדוּעַ. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמִּתְכַּבֵּד בִּקְלוֹן חֲבֵרוֹ, אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה שֶׁרוֹצֶה לִקַּח לְעַצְמוֹ כָּבוֹד עַל־יְדֵי בִּזְיוֹן וּקְלוֹן חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זֶה וְזֶה נִטָּל מִמֶּנּוּ, כִּי הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ וְאֵינוֹ זוֹכֶה שֶׁתִּכָּלֵל נַפְשׁוֹ בַּכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁגָּדוֹל הַפְּגָם מְאֹד שֶׁל הַפּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ וּמְבַיְּשׁוֹ אֲפִלּוּ בִּדְבָרִים, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁפּוֹגֵם בִּכְבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַכָּאָה מַמָּשׁ, נִמְצָא שֶׁגּוֹזֵל כְּבוֹדוֹ וְנַפְשׁוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד בְּיָדַיִם מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי גָּדוֹל עֲו?ֹנוֹ מִנְּשׂוֹא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע (שם ה"ג אות ב).
[noam ha'elyon] flows — that is: when the tzaddik draws forth and reveals the wondrous pleasantness of his attainment — which flows from the very holy and lofty and wondrous supernal pleasantness — then all the chovalaim also come and wish to be repaired. For there are blemished people who have greatly blemished Hashem's honor — through which their intellect became greatly blemished — until they are in the aspect of the intellect of outside the Land of Israel — the aspect of chovalaim. But even so — they also wish to be repaired. And in particular when they sense a little of the wondrous pleasantness that the tzaddik reveals — certainly many are found who leap forward and desire to draw close and draw sustenance from there. For what fool would not run after such pleasantness? But since they are very corrupted — and if one wished to bring them close and repair them immediately — not only would it be hard to repair them — but they could also corrupt the pleasant ones — that is: they could bring about blemish and corruption even to those upright ones who are attached — and perhaps even to the tzaddik's own intellect — G-d forbid. This is the aspect of the blemish of the drawing close of the Erev Rav — which caused corruption to all Israel — and even to Moshe himself Hashem said: "Go down." Therefore it is a great good that there is dispute against the true tzaddikim — for through this doubts and questions fall into the minds of those who should be distanced — and those who deserve to be distanced are distanced. And those who desire the truth endure disgraces and labors and troubles — and precisely through this are able to draw close. For since the entire blemish of the chovalaim is because they blemished Hashem's honor — therefore now at least they must nullify their honor entirely and endure disgraces and shed blood — and then they will merit to draw
זֶה שֶׁהִכָּה אֶת חֲבֵרוֹ וְחָבַל בּוֹ וּפָגַם כָּל־כָּךְ בִּכְבוֹד אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כִּי רוֹצֶה לִקַּח לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, זֶה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, כִּי רֹב הַקְּטָטוֹת וּמְרִיבוֹת, וּבִפְרָט הַהַכָּאוֹת וְהַחֲבָלוֹת, הֵם עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, הַמִּשְׂתָּרְרִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם וּמְבַזִּים אוֹתָם בְּכָל מִינֵי בִּזְיוֹנוֹת, כְּאִלּוּ כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ לָהֶם לְבַדָּם עֲבוּר עַזּוּתָם הָרָע. כִּי רֹב הַקְּטָטוֹת וְהַמְּרִיבוֹת הֵם בִּשְׁבִיל הַכָּבוֹד, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹדוֹ לְפִי הָרָאוּי לְכַבְּדוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לִידֵי הַכָּאָה וַחֲבָלָה בַּחֲבֵרוֹ, כִּי הוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר, וּכְאִלּוּ כָּל הַכָּבוֹד מַגִּיעַ לוֹ מִן הַשָּׁמָיִם. נִמְצָא שֶׁהַכָּאוֹת וַחֲבָלוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְשַׁלֵּם חֲמִשָּׁה דְבָרִים, כִּי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מֵהָעַזֵּי־ פָנִים הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ לִתֵּן חֲמִשָּׁה דְבָרִים כְּנֶגֶד הֵא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין הַכָּבוֹד מִפְּגַם נְפִילָתוֹ אֶל הָעַזֵּי־ פָנִים. וְעַיֵּן פְּנִים, מְבָאֵר שָׁם הַחֲמִשָּׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הַחוֹבֵל לִתֵּן, שֶׁהֵם נֶזֶק, צַעַר וְכוּ', שֶׁהֵם נֶגֶד הַחֲמִשָּׁה בְּחִינוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ, וְהַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנָּפֶשׁ (שם אותיות ג ד).
close and taste a little of the pleasantness of the holy Torah revealed through the tzaddik. For even after the concealment and the dispute — even now — one who desires the truth can see and taste even now a little of the wondrous pleasantness. And for even a little such pleasantness — felt within one's material existence — it is fitting to cast away all desires and all honor. And one who is a person of truth — and has compassion on themselves — and is willing for this — and draws close through disgraces and shedding blood — is truly repaired through the influx of pleasantness. Since they give up their honor for this — through which the blemish of honor — which caused them to fall to the aspect of the chovalaim — is repaired first. But those who wish to benefit from this holy pleasantness without suffering and without shedding blood — and desire that the pleasantness of the Torah be spread
עִקַּר הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת וְהַגְּדֻלָּה שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר בִּשְׁבִילָם הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו וְכוּ'", וְיִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאִלּוּ לֹא הָיָה מַחֲלֹקֶת בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, לֹא הָיָה לְהָעַכּוּ"ם שׁוּם כֹּחַ לִטֹּל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת לְעַצְמָם, רַק עִקַּר כֹּחָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַּם הַכָּבוֹד אֵצֶל יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־ פָנִים שֶׁבַּדּוֹר וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד, וְחוֹלְקִין עַל כְּבוֹד הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וּמְבַזִּין אוֹתָם בְּכָל מִינֵי בִּזְיוֹנוֹת. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַכָּבוֹד אֵצֶל יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד לְגַמְרֵי, עַד שֶׁנָּפַל הַכָּבוֹד לְהָעַכּוּ"ם, וְגָבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל וְהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכָבְשׁוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְכֵן עַכְשָׁו עִקַּר עִכּוּב בִּיאַת מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים, וְכָל הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת, וְיִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן פּוֹגְמִין חַס וְשָׁלוֹם בִּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל חַבְרֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, כִּי דַיְקָא מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מֻשְׁרָשִׁים מְאֹד בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁבָּא הַפְּגָם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם חֵלֶק הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת בֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָן, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק יוֹתֵר בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד מְאֹד מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁבָּא הַפְּגָם עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידֵי־ חֲכָמִים בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵם פּוֹגְמִים בָּזֶה, אָז נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר עַד שֶׁנּוֹפֵל הַכָּבוֹד חַס וְשָׁלוֹם לְהָעַכּוּ"ם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִכְבָּשִׁין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אֶצְלָם בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, וּמִזֶּה כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת, בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאָה משֶׁה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, וְגַם יֵשׁ בָּהֶם דֵּלָטוֹרִין שֶׁחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ וְרוֹצִים לְמָסְרוֹ לַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ אָז: "הַלְהָרְגֵנִי אַתָּה אֹמֵר וְכוּ'", אָמַר אָז: "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁנּוֹדַע לוֹ טַעַם גָּלוּת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל. הַיְנוּ כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעַכּוּ"ם מְלֵאִים מַחֲלֹקֶת וּרְצִיחוֹת הַרְבֵּה יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בְּהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן אֵין הַכָּבוֹד נִפְגָּם כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁלָּהֶם בְּעַצְמָן. וְעִקַּר הַפְּגָם וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי עַל־יְדֵי־ זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל. אַךְ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הֵם גִּבּוֹרֵי־כֹחַ, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁרוֹאִין שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר בֵּין יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הַמַּחֲלֹקֶת וְהַבִּזְיוֹנוֹת שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּעַצְמָן, שֶׁעַל־ יְדֵי כָּל זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד וּמִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד זֶה, וְעוֹסְקִים לְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְיַגְּעִים מְאֹד לְקָרֵב הָרְחוֹקִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּדָלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת: כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְכוּ', כְּדֵין אִסְתַּלַּק וְאִתְיַקַּר שְׁמָא דְקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא עֵלָּא וְתַתָּא, עַד שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד מֵהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין הָרְחוֹקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי־תְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל וְנִתְתַּקֵּן הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכָּל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּהַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כָּל זֶה נִתְבַּטֵּל בְּמִעוּטוֹ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד, שֶׁנִּתְגַּדֵּל וְנִתְרַבָּה עַל־יְדֵי קִרְבַת הָרְחוֹקִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְזוֹכִין לִגְאֻלָּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁאָמַר משֶׁה "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הָלַךְ אֵצֶל יִתְרוֹ וְדִבֵּר עִמּוֹ הַרְבֵּה עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר הוּא וּבָנָיו, וְאָז נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִתְתַּקֵּן עַל יְדֵי זֶה פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות ה טו).
over them — and also wish to have all their honor and all their desires — this is the aspect of the blemish of the most corrupted chovalaim. For their essential corruption at the start was also through this — through blemishing Hashem's honor for the sake of their own benefit — through which they fell to the aspect of the intellect of outside the Land of Israel — which is the aspect of chovalaim. And even now when they come to be repaired through the influx of pleasantness — they still desire their own honor. These are certainly pushed away and distanced through the dispute of the true tzaddikim — and this is truly a great good. For certainly it is fitting to distance them — since they still desire their own honor — so that they not corrupt the above pleasant ones. Regarding the dispute against the point of truth — the common pattern is that the essential dispute and quarrel is stirred up by the youth — who rush forward headlong and brazen their face against the genuinely upright and wholesome ones — and open their mouths wide against them and greatly disgrace them with great brazenness. And the elders of their faction sit below and appear to be silent. But from one side they are even worse — for all the dispute sprouts from them — through their evil words and false slanders that they introduced into the ears of the youth. Only the elders — since they no longer have the boiling of the blood to the same degree — appear to be silent. And in truth each one has a lack and a quality. For the youth who have great brazenness and rush forward the most to disgrace the upright and the wholesome — but since they are still youth and have not yet aged in their ways and their evil mind — it would have been possible to speak to their hearts and return them to the truth. But the elders sit below and do not allow the mind of the youth to be turned and returned to the true truth — for the elders are already deeply rooted in their confused mind. And in a different manner one can speak with the elders — and since they no longer have the boiling of the blood to the same degree — it is easy for them to admit the truth: that at the very least it is not fitting to hold so firmly to dispute. But then the youth will leap up and brazen their face and say that they pay no attention to the elders who do not desire dispute — for "we are on top." But the true tzaddik has the power to make peace with all — with the youths and the elders. That is: to defeat all of them. For the victory of the true tzaddik is the aspect of peace — for they desire no victory whatsoever — except to reveal the truth and to do them an eternal good. And therefore the tzaddik is called a man of peace — for the essential of peace is when one turns a person's mind toward the truth — the aspect of "love truth and peace." For if they wish
כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נֶאֱחַז סִטְרָא דְמוֹתָא בְּהַכָּבוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַזֵּי־פָנִים. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ אַחַר־כָּךְ הֲרִיגַת קַיִן לְהֶבֶל, שֶׁזֶּה הָיָה הַמַּחֲלֹקֶת רִאשׁוֹן שֶׁבָּעוֹלָם. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי עַזּוּת, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה. וְהַתִּקּוּן לָזֶה - תַּעֲנִית וּצְדָקָה (שם אותיות ז ט; ועיין תענית אות כג).
— G-d forbid — that truth concede to falsehood — this is no peace — for truth stands firm [kushta ka'ei] and it is impossible for truth to be turned toward falsehood. And therefore it is written: "There is no peace, says Hashem, for the wicked" — for as long as they are wicked and incline after falsehood — it is impossible to be at peace with them — for truth will never
הַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ, פּוֹגֵם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נָפַל לְעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, מֵאַחַר שֶׁהֵעִיז פָּנָיו כָּל־כָּךְ נֶגֶד חֲבֵרוֹ יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהִכָּהוּ. עַל־כֵּן הָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, וְנִקְרָא רָשָׁע, כִּי הוּא כְּעוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָרָשָׁע בֶּאֱמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּעַזּוּת כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי פָּגַם בְּכָל הַתּוֹרָה, שֶׁעִקָּרָהּ תְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּלְהֵפֶךְ, עַזֵּי־פָנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּהֲרָמַת יָד נִקְרָא רָשָׁע, כִּי פּוֹגֵם עַל־יְדֵי־זֶה בְּהַיָּדַיִם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָם וּמִלּוּאָם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְהַכְנָעַת וּבִטּוּל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא (שם ה"ד אות א).
be nullified. And therefore when the tzaddik defeats those who dispute the truth — this is the essential peace. All the reasonings and wisdoms of vanity [hevel] that exist in the matter of opposition and dispute against the true tzaddik — all of it flows only because of desires. For if they would truly purify themselves from all desires as is fitting — certainly all of them would admit the truth. If all were to see and understand the quality of the tzaddik's greatness and the greatness
כָּל־אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת חֵלֶק וְאֵיבָר מֵאֵיבְרֵי הַצַּדִּיק, כִּי הַצַּדִּיק הוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָלוּל מִכֻּלָּם, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת עֲנָפִים הַיּוֹצְאִים מִמֶּנּוּ, וּכְשֶׁפּוֹגֵם וּמַכֶּה אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הוּא מַמָּשׁ כְּאִלּוּ הִכָּה אֶת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ (שם אות ג).
of his attainment — even one part in a thousand — they would certainly all throng after him and draw close to him with all their soul and with all their might. But the tzaddik conducts himself wisely
עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין הַמַּיִּין מְסָאֳבִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד מְאֹד עַל הָאָרֶץ", שֶׁהֵם מֵי הַמַּבּוּל שֶׁבָּאוּ עַל עָו?ֹן זֶה, וְהֵם מִתְגַּבְּרִין כָּל־כָּךְ, עַד אֲשֶׁר: "וַיְכֻסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבֹהִים", שֶׁעוֹלִין חַס וְשָׁלוֹם עַד הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרִים גְּבוֹהִים, וְהֵם עוֹלִין וּמְכַסִּין וְסוֹבְבִים אוֹתָם, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט מְעֻקָּל, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר שׁוּם מִשְׁפָּט וָדִין מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם מְבַלְבְּלִין אֶת הַמֹּחַ. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם, רַק עֲצָתוֹ נֶחֱלֶקֶת וְנֶחֱצֵית לְכָאן וּלְכָאן וְאֵין לָהּ הַכְרָעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהִיא תָּמִיד נֶחֱצֵית וְנֶחֱלֶקֶת, כִּי אֵינוֹ רוֹצֶה בְּהַכְרָעָה, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן לָזֶה עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שַׁמַּאי וְהִלֵּל וְכַיּוֹצֵא, וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה יֶשׁ לָהּ הַכְרָעָה, כַּמּוּבָא, בִּפְרָט עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בֶּאֱמֶת שֶׁבְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִּין מְסָאֳבִין, מוֹתָרוֹת. וְעַל־כֵּן מִקְוֶה הוּא תִּקּוּן לִפְגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם", כִּי מִקְוֶה הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן שֶׁל מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמָיִם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת "יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְכוּ'", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְרָעַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. נִמְצָא שֶׁמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיֶּשׁ לָהּ הַכְרָעָה, וְעַל־כֵּן מְתַקֶּנֶת פְּגָם הַנַּ"ל, עַיֵּן פְּנִים (הל' פריה ורביה ה"א, אותיות ח יד).
for the sake of free will — and conceals himself and hides himself from the world. And even so he reveals also a little — a very little — of the awesome extent of his attainment. And through this they have free will — that all those who desire truth see and understand from afar the true greatness of his level — and draw close to him. But there is also the opposite — that on the contrary: through hearing a hint of the awesome wonders of his attainment — through this they are provoked against him even more — until sometimes the adversary dresses himself even in tzaddikim and they dispute him and wish to conceal his light. (And in truth there are many hidden matters regarding the dispute between tzaddikim — and how many aspects there are in this — as explained elsewhere.) And this is the aspect of the dispute of the tribes against Yosef — and the more he hinted to them of the greatness of his level — by telling them his dreams — they added to hate him even more — on account of his dreams and on account of his words. But Hashem's counsel stands forever. And just as afterward the tribes greatly regretted this and said: "but we are
בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ מִתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר, וּמִתְאַסְּפִים הַרְבֵּה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק לְקָרֵב נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכֵן תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה זִמְרִי, מִתְגַּבֵּר גַּם־כֵּן מְאֹד. וְהָא בְּהָא תָּלְיָא - עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה זִמְרִי מִתְגַּבֵּר מַחֲלֹקֶת קֹרַח, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת נִאוּף, פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם טִפֵּי הַמֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל־ יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק מִתְגַּבֵּר מַעֲשֵׂה זִמְרִי, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל יַעֲקֹב: "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי", הַיְנוּ בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי, "וּבִקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", הַיְנוּ בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה).
guilty..." — and also the dispute and hatred itself was turned to great good — as Yosef said: "G-d intended it for good." And through this dispute between the tribes it came about that our forebears descended to Egypt — and afterward merited the giving of the Torah. In the same way now: precisely through the dispute against the tzaddik — through this the holy books of the holy Torah multiply — and the blemish of faith in the sages is repaired — until in the end — through this itself precisely — the greatness and level
עִקַּר מַעֲלַת הַקֶּשֶׁר וְהַקִּבּוּץ הוּא, כְּשֶׁמִּתְקַשְּׁרִין הַקִּבּוּץ אֶל מְקוֹר הָאַחְדוּת, לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כֹּלָּא חַד, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. אֲבָל כְּשֶׁהַקִּבּוּץ הוּא לַחֲלֹק עַל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים וּלְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא קוֹצָא דְאוֹת דָּלֶת דְּ'אֶחָד', כִּי הוּא עוֹסֵק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם וְאַחְדוּת בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁיָּשׁוּבוּ כֻּלָּם לִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי זֶה הַקִּבּוּץ שֶׁל הַחוֹלְקִים אֵינוֹ קִבּוּץ וָקֶשֶׁר כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים וּמַרְחִיקִים בְּדִבְרֵיהֶם מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. וַאֲפִלּוּ אִם גַּם הַחוֹלְקִים עוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הֵם מַרְחִיקִין עַצְמָן מִן הָאַחְדוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ, כִּי מְעַט תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' שֶׁל הַהֲמוֹן־עָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁתַּעֲלֶה עֲבוֹדָתָם לְמַעְלָה, שֶׁתִּכְלֹל בַּמָּקוֹם שֶׁצְּרִיכִין שנט לְהִכָּלֵל בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֲשֶׁר אֲלֵיהֶם אָנוּ מְקַשְּׁרִים כָּל תְּפִלָּתֵנוּ וַעֲבוֹדָתֵנוּ, וְרַק הֵם יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַכֹּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקֶּשֶׁר וְהַקִּבּוּץ הוּא, כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְלַחְשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת וְעֵצוֹת לְהִתְרַחֵק מֵחֲטָאִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִכְלָלִים בְּהָאַחְדוּת הָאֲמִתִּי דִקְדֻשָּׁה; אֲבָל הַחוֹלְקִים אֵין קִשְׁרֵיהֶם נִקְרָא קֶשֶׁר כְּלָל, כִּי גַם מְעַט הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֵין יָכוֹל לַעֲלוֹת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק לְהַעֲלוֹת גַּם הַתְּפִלָּה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁל הַחוֹלְקִים עָלָיו, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אותיות ה ו).
of the tzaddik will be revealed as mentioned. Even great tzaddikim must guard themselves greatly and beseech Hashem greatly to be saved from foolish [niv'aros] counsels — especially in the matter of dispute — where the essential intensification of the Satan is. For the Satan introduces reasonings into the hearts of the tzaddikim that seem to them completely straight and true — and they think that their dispute is for the sake of Heaven — but in truth this reasoning comes from the Satan. And therefore one must be very very careful in this. The essential blemish of the eating of the Tree of Knowledge was through the aspect of blemishing faith in the sages — as is explained in the main text. And through this they fell to the aspect of mosoross [excesses] — and the da'as was blemished and the mind was confused. But there are waters that purify from these blemishes — and these are the waters of Torah — the aspect of "Ho, all who are thirsty — come to the water." And through the Torah one's mind is purified and clarified and one draws close to holiness and truth. And in particular: when one draws close to the true
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
In every generation the accusation [kategoria] and dispute against the great tzaddikim multiplies. And for the most part the essential provocation against these tzaddikim is against those who engage most to bring distant souls close to Hashem. (See the section on Converts [Gerim], os 2.)
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The intellect and da'as [knowledge] of the aspect of holy dispute [machlokes shebikdusha] is very high — for it is in the aspect of encompassing lights [makifim] — and it is impossible to attain this da'as — for it is in the aspect of the ways of Hashem. And the great true tzaddikim must humble themselves very greatly and labor greatly in Torah and in prayer and in self-nullification — until they merit to draw down a little of this da'as — which is the aspect of understanding the disputes of the Tannaim and Amoraim — to understand the basis of each view — and to unify them and find the truth within all of them. And all of this is through great self-nullification — to nullify entirely all the aspects of self-love — and through this they merit to attain a little of this very lofty da'as.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
In every generation there are found elders and distinguished persons who dispute the tzaddik who is greater than them — which is a wondrous thing. And all of this comes because their old age and their grey hair is not complete — for they were not careful to add holiness and da'as in every year of their years. For "the glory of young men is their strength, and the splendor of old men is their grey hair" — that is: the grey hair must be glory — that one has truly added holiness and purity in all one's years. But one who has not added holiness and purity in each year that passes over them — their grey hair and their old age has no glory — and then they can fall — G-d forbid — to the aspect of dispute against the true tzaddik.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The true tzaddik in every generation — who is the aspect of Moshe — whose entire engagement is to raise from anger [shemad] to will [ratzon] — through which he converts converts and brings the distant close and awakens them to repentance — he has the power to bring all the world close to service of Hashem. And this is the aspect of: "And Moshe's father-in-law came — and all that Hashem had done for Moshe and for Israel His people." That is: the great sign and proof that Moshe is Moshe — that he is the true leader of the generation — is what he did for Israel — that he brought the distant close and converted converts. For the true leader is recognizable by this — that they bring all those distant from Hashem close — through their holy words and their holy books. And this is the aspect of what is written: "And when Israel heard — and all that Hashem had done for Moshe — for He brought them out from Egypt." That is: the whole world knows that Moshe brought Israel out from the exile of Egypt — which is the aspect of bringing the distant close. And through this the nations of the world also recognize that Moshe is the true leader of Israel. And the nations said: "Come, let us cut them off from being a nation." For they saw the great power of the tzaddik and his disciples who draw close to him — and therefore they wished to cut them off — for they saw that through this all exile would be nullified. And it is said of them: "Why do the nations rage — and the peoples speak vain things?" For the essential rage is against the bringing-close that the tzaddik does.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
One who does not strive to seclude oneself [hisbodedus] and speak between themselves and their Maker — to awaken their heart to Hashem — this is the aspect of dispute — the aspect of "their heart was divided" — for their heart is divided from their mouth — from the holy point [nekuda kedosha] — which is the aspect of "Peh" [mouth] — the aspect of the oral Torah [Torah sheb'al peh]. And their speech is idle — for it is not connected to the heart. But the tzaddik unifies the heart with the mouth — through inspiring Israel to repentance in his words — through which he unifies the hearts of Israel with the mouth and the holy point — through which all dispute is nullified.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Every person — in whatever state they are — must guard themselves at any rate from wisdoms [chachmos] — so as not to be wise in their own eyes — for the wisdoms of the world are very very harmful. Especially since through this one comes — G-d forbid — to dispute. And all the more so when a great tzaddik stumbles into this — G-d forbid — this blemishes very greatly and causes great harm to all of Israel — and therefore even great tzaddikim must guard themselves greatly from this. And the main thing is to believe with complete faith in the true sages — that everything they say is truth — and not to ask questions upon their words. For this is the aspect of faith in the sages [emunos chachamim] — which is the essential of everything. And if one stumbles into asking questions upon the sages — this is the aspect of dispute — and from this all damage comes. And therefore one must be very careful to always walk in simple faith — to believe with complete faith in all that the true sages say.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All the exile of Egypt — and likewise the exiles of now — all of it flows only through dispute. For through dispute one blemishes the holiness of the intellect of the Land of Israel — which is the aspect of pleasantness [noam] — the aspect of peace. Until through this one is expelled — through the aspect of: "And he drove out the man." For the exile of Egypt was only on account of dispute — as our Sages said: they were redeemed on account of not having changed their names and their language and their distinctive character — for through this they maintained unity and were not divided among themselves — and through this they were redeemed.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Our Sages have already said: In the footsteps of Mashiach — brazenness will increase — and truth will be absent — and great accusation will arise among the Torah scholars — until it will be impossible to know where the truth is. This is the essential birth-pangs of Mashiach that our prophets and sages of blessed memory prophesied. For the brazen ones have confused the world greatly — until it is impossible for most of the world to know where the true tzaddik and true leader is — who can properly guide Israel. And not only that — but for the most part: those who draw close to the true tzaddik are greatly disgraced — and the G-d-fearing are despised — as if they are — G-d forbid — far from Hashem and from the holy Torah. And the brazen ones glorify themselves saying that only they are close to Hashem — and they say to the genuinely upright: "Keep your distance — do not come near me — for I have made you holy!" As is found now — in our many sins. And all of this is hinted in the verse: "Tell me, you whom my soul loves — where do you graze — and where do you rest at noon?" — for the Shechina laments and cries out before Hashem about this — that He reveal to Israel the truth — where the true shepherd is. For how is it possible for the genuinely upright to sustain themselves in the midst of such confusion and such provocation? And Hashem answers her: "If you do not know for yourself — go forth in the footsteps of the flock — and so on." That is: even though the world has become very confused — and one does not know through this whom to draw close to — even so: Hashem has already preceded the remedy to the wound — and gave us the holy Torah. And we must walk in the path of our holy forebears — in the path of the holy Torah that Moshe Rabbeinu of blessed memory transmitted to us. And likewise the tzaddikim of every generation — who composed for us very holy and precious books to show us the paths of the Torah. And we must walk only in their footsteps — and through this we will merit to search and seek and find the true tzaddik of precisely this generation — upon whom the essential clarification of faith and the sustaining of the world in this generation depends — precisely him.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Anyone who has an evil eye — and wishes to defeat any one of Israel — to prevent them through their schemes from any matter of holiness whatsoever — this is not called victory [nitzachon] at all. For a victory that is not for the sake of the truth — as Hashem Himself knows the truth — is not called victory at all. On the contrary: such a one defeats themselves — defeats themselves. For nitzachon has two meanings: the language of victory and the language of eternity [nitzchi] — and the two meanings are one. For only the eternal victory is truly true victory. But a victory that is only for the moment — in this world — is no victory at all. On the contrary: one defeats themselves. Since in whatever manner it may be — they are doing evil to themselves for eternity — as it is written: "A time when man dominates man — to his own harm" — "to his own harm" — that is to say: to harm themselves — as has been brought. And for the most part one sees even in this world the bad end of those who pursue the victory of the Sitra Achra — as is understandable to all who are well versed in the stories of the kings of Israel. And all the more so in the stories of the kings of the nations of the world — where all the great kings who made many wars and won many victories — afterward the cup of poison was turned against precisely them — until they and their seed were entirely cut off — cut off — which is not a common occurrence for an ordinary person. And if so — one who has a brain in their skull will fill their mouth with laughter at their victories: and is this a victory — that they win and win — and in the end they themselves and their seed are entirely cut off on account of this? And even if their kingdom has remained until now for their seed — in the end they will have to give full accounting for every drop of blood they spilled — even from the nations of the world — for the world is not ownerless. As our Sages said: the Holy Blessed One will in the future exact retribution even for the humiliation of horses from their riders — and certainly for the blood of human beings — and certainly from one who stands against Israel and sheds their blood and pains them out of their evil eye and their wicked victory — certainly their end will be to be cut off. And similarly all the empty victories — even among Israel themselves — for one whose intention is not toward the truth: certainly this is no victory at all — since they will not succeed through this forever. On the contrary: they will receive punishment and great shame — for G-d will seek out the pursued. Therefore the essential victory is an eternal victory — namely one who merits to defeat themselves: to defeat their desire and their evil traits — and to defeat all those who wish to prevent them from the point of truth and to distance them from their Father in Heaven. For since their intention is to Heaven — in truth they always win in whatever manner. For every small action and movement they make for the sake of this holy victory remains enduring forever — for worlds upon worlds — for the Holy Blessed One does not withhold the reward of any creature — not even the reward of pleasant conversation. And therefore the essential subduing of the evil eye — which is a great victor and wishes at every moment to defeat the side of holiness — the essential subduing is only through truth. For one who looks at the truth as true truth and goes in the path of truth — and strives and labors always to attain the point of truth — certainly fears no evil eye — for what can any person do to them — since their intention is toward the truth as true truth — through which they always win.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All of Creation — all of it — is full of victories. For everything was created from four elements — fire, water, wind, earth — and among created beings: the inanimate, vegetable, animal, and human. And all are opposite to one another — this one is hot and that one is cold — this one is moist and that one is dry. And each of the elements strengthens with all its power so as not to be entirely nullified against its fellow — such as the element of fire against the element of water and so too in reverse. But even so — far be it — that the element should prevail against its fellow more than is proper. The element of fire: it must strengthen with all its power so as not to be nullified against the element of water — lest the living creature become cold and die. But far be it also to prevail too greatly — for then too the living creature will be nullified and die from excess heat. It is found then that if it defeats its fellow too much — it also defeats itself — for their compound will be entirely nullified. And all this flows in their root — for Hashem created all of Creation for the sake of holy victory — the aspect of free will [koach habechira] in the human — for the sake of this was all of Creation. And the essential of free will is the aspect of victory: namely what desires and so on wish to prevent one from the path of life — and one strengthens against them and defeats them. And since this is the root of all Creation — Hashem created all of Creation from varied and differing actions — very different from one another — and all of them as if defeating one another — but the essential sustaining of them is when their victory is according to the will of the Creator — namely in equal mixture — which is the essential vitality and sustaining of all Creation. And from this a person must learn: even though one must prevail with great victory all their days — the victory must be truly true for the sake of Hashem's will — for the sustaining of the world — and not a false victory for honor and this world's desires — for this victory is destruction of the world. And even if it seems to them that their intention in their victory is for the sake of truth — even though in this one must be very strong — even so one must look carefully that destruction and ruin not come through this. For dispute is hated and peace is great. Therefore one must strive to minimize dispute in every way possible — even if it seems to them that they dispute for the sake of Heaven. And certainly one must look at oneself carefully whether one's intention is truly only for the sake of Heaven — for "the heart knows whether it is for crookedness or for further crookedness." And therefore the love of companions is very very precious — as our Sages said: "Love your fellow as yourself" — this is a great principle in the Torah. For all people differ from one another in their views — all of them — and all of this is because of the aspect of the blending of the elements — for in this person this element prevails — and therefore they are strongest in that trait and their mind inclines to this matter — and their fellow to the opposite. And in holiness — one whose intention is toward the truth — must certainly be very strong in their mind and in the good traits they have chosen — and not allow themselves to be defeated by any person — for one must be bold as a leopard in service of Hashem. But even so — one must not prevail too greatly — so as not to hate one's fellow because they do not conduct themselves in one's way. And one should conduct themselves with their fellow in equal mixture — and look upon them with a good eye — and strive to find in their fellow also some good — in a manner that they have love with their fellow. And then they can receive good hints for service of Hashem from every person they encounter — the aspect of "from all my teachers I gained understanding" — for they do not fear that their fellow will mislead them from the truth in their heart — since they are very strong in their mind and good path as is proper. But even so their eye is not evil toward their fellow and they love their fellow as well — even though their fellow does not go in their way — for perhaps according to the root of their soul they need to go in that path they have chosen. And even if they see that their fellow is not going in the straight path — even so they judge them favorably and strive to find in them also some good point. And if it is possible to speak with one's fellow in truth and sincerity without any false victory — to turn their fellow toward the truth and return them to the straight path — how good and how pleasant. And if not — even so one does not hate them — on the contrary: one loves them as well — for one strives to find good points in them — so as to be able to blend with them and love oneself together with them as well. And this is the essential sustaining of the world — for necessarily there will be victory and difference of views — for no two people are alike as mentioned — but there must be blending and resolution for good between them. And then one can receive from every person one meets and hear from them great hints to draw close to Hashem — in revealed and concealed ways — for this is the essential compound and blending that must be between people — which is the root of all Creation as mentioned.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential sustenance of the spoilers [chovalaim] (explained in the main text) is from dispute. And at first dispute begins in holiness — and afterward it descends and descends until it becomes total dispute — from which the kelippos and sins called chovalaim take hold. But through truth all kinds of dispute are nullified — for one whose intention is truly toward the truth — and who desires only the truth — no dispute will harm them. For the dispute that is in holiness — between the sages — where one forbids and one permits and so on — certainly causes no harm — since these sages both intend only for the sake of truth — only this one's view appears to them this way and that one's view that way — and in truth "both these and those are words of the living G-d" — as our Sages said. And for practical halachic questions our Sages have already taught us how to conduct ourselves — such as: a doubt in Torah law is treated strictly and in rabbinic law leniently — and a single opinion against the majority: the halacha follows the majority — and similar principles. And so too even regarding the dispute between the tzaddikim and Torah scholars and upright ones of our own times — one who desires only the truth: it causes them no harm at all. For one who desires the truth — an angel of truth is assigned to them — and they will merit to know the truth. And certainly when the opponents are coarse or shallow people — or wicked ones — certainly they will be able to understand where the truth is. For truth is the light of Hashem Himself — and one who desires the truth: Hashem illuminates them to go out from the darkness — and all kinds of chovalaim — which are all kinds of dispute and questions and doubts that darken the world — are nullified before the light of the point of true truth.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
When the supernal pleasantness [noam ha'elyon] flows — that is: when the tzaddik draws forth and reveals the wondrous pleasantness of his attainment — which flows from the very holy and lofty and wondrous supernal pleasantness — then all the chovalaim also come and wish to be repaired. For there are blemished people who have greatly blemished Hashem's honor — through which their intellect became greatly blemished — until they are in the aspect of the intellect of outside the Land of Israel — the aspect of chovalaim. But even so — they also wish to be repaired. And in particular when they sense a little of the wondrous pleasantness that the tzaddik reveals — certainly many are found who leap forward and desire to draw close and draw sustenance from there. For what fool would not run after such pleasantness? But since they are very corrupted — and if one wished to bring them close and repair them immediately — not only would it be hard to repair them — but they could also corrupt the pleasant ones — that is: they could bring about blemish and corruption even to those upright ones who are attached — and perhaps even to the tzaddik's own intellect — G-d forbid. This is the aspect of the blemish of the drawing close of the Erev Rav — which caused corruption to all Israel — and even to Moshe himself Hashem said: "Go down." Therefore it is a great good that there is dispute against the true tzaddikim — for through this doubts and questions fall into the minds of those who should be distanced — and those who deserve to be distanced are distanced. And those who desire the truth endure disgraces and labors and troubles — and precisely through this are able to draw close. For since the entire blemish of the chovalaim is because they blemished Hashem's honor — therefore now at least they must nullify their honor entirely and endure disgraces and shed blood — and then they will merit to draw close and taste a little of the pleasantness of the holy Torah revealed through the tzaddik. For even after the concealment and the dispute — even now — one who desires the truth can see and taste even now a little of the wondrous pleasantness. And for even a little such pleasantness — felt within one's material existence — it is fitting to cast away all desires and all honor. And one who is a person of truth — and has compassion on themselves — and is willing for this — and draws close through disgraces and shedding blood — is truly repaired through the influx of pleasantness. Since they give up their honor for this — through which the blemish of honor — which caused them to fall to the aspect of the chovalaim — is repaired first. But those who wish to benefit from this holy pleasantness without suffering and without shedding blood — and desire that the pleasantness of the Torah be spread over them — and also wish to have all their honor and all their desires — this is the aspect of the blemish of the most corrupted chovalaim. For their essential corruption at the start was also through this — through blemishing Hashem's honor for the sake of their own benefit — through which they fell to the aspect of the intellect of outside the Land of Israel — which is the aspect of chovalaim. And even now when they come to be repaired through the influx of pleasantness — they still desire their own honor. These are certainly pushed away and distanced through the dispute of the true tzaddikim — and this is truly a great good. For certainly it is fitting to distance them — since they still desire their own honor — so that they not corrupt the above pleasant ones.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Regarding the dispute against the point of truth — the common pattern is that the essential dispute and quarrel is stirred up by the youth — who rush forward headlong and brazen their face against the genuinely upright and wholesome ones — and open their mouths wide against them and greatly disgrace them with great brazenness. And the elders of their faction sit below and appear to be silent. But from one side they are even worse — for all the dispute sprouts from them — through their evil words and false slanders that they introduced into the ears of the youth. Only the elders — since they no longer have the boiling of the blood to the same degree — appear to be silent. And in truth each one has a lack and a quality. For the youth who have great brazenness and rush forward the most to disgrace the upright and the wholesome — but since they are still youth and have not yet aged in their ways and their evil mind — it would have been possible to speak to their hearts and return them to the truth. But the elders sit below and do not allow the mind of the youth to be turned and returned to the true truth — for the elders are already deeply rooted in their confused mind. And in a different manner one can speak with the elders — and since they no longer have the boiling of the blood to the same degree — it is easy for them to admit the truth: that at the very least it is not fitting to hold so firmly to dispute. But then the youth will leap up and brazen their face and say that they pay no attention to the elders who do not desire dispute — for "we are on top." But the true tzaddik has the power to make peace with all — with the youths and the elders. That is: to defeat all of them. For the victory of the true tzaddik is the aspect of peace — for they desire no victory whatsoever — except to reveal the truth and to do them an eternal good. And therefore the tzaddik is called a man of peace — for the essential of peace is when one turns a person's mind toward the truth — the aspect of "love truth and peace." For if they wish — G-d forbid — that truth concede to falsehood — this is no peace — for truth stands firm [kushta ka'ei] and it is impossible for truth to be turned toward falsehood. And therefore it is written: "There is no peace, says Hashem, for the wicked" — for as long as they are wicked and incline after falsehood — it is impossible to be at peace with them — for truth will never be nullified. And therefore when the tzaddik defeats those who dispute the truth — this is the essential peace.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All the reasonings and wisdoms of vanity [hevel] that exist in the matter of opposition and dispute against the true tzaddik — all of it flows only because of desires. For if they would truly purify themselves from all desires as is fitting — certainly all of them would admit the truth.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
If all were to see and understand the quality of the tzaddik's greatness and the greatness of his attainment — even one part in a thousand — they would certainly all throng after him and draw close to him with all their soul and with all their might. But the tzaddik conducts himself wisely for the sake of free will — and conceals himself and hides himself from the world. And even so he reveals also a little — a very little — of the awesome extent of his attainment. And through this they have free will — that all those who desire truth see and understand from afar the true greatness of his level — and draw close to him. But there is also the opposite — that on the contrary: through hearing a hint of the awesome wonders of his attainment — through this they are provoked against him even more — until sometimes the adversary dresses himself even in tzaddikim and they dispute him and wish to conceal his light. (And in truth there are many hidden matters regarding the dispute between tzaddikim — and how many aspects there are in this — as explained elsewhere.) And this is the aspect of the dispute of the tribes against Yosef — and the more he hinted to them of the greatness of his level — by telling them his dreams — they added to hate him even more — on account of his dreams and on account of his words. But Hashem's counsel stands forever. And just as afterward the tribes greatly regretted this and said: "but we are guilty..." — and also the dispute and hatred itself was turned to great good — as Yosef said: "G-d intended it for good." And through this dispute between the tribes it came about that our forebears descended to Egypt — and afterward merited the giving of the Torah. In the same way now: precisely through the dispute against the tzaddik — through this the holy books of the holy Torah multiply — and the blemish of faith in the sages is repaired — until in the end — through this itself precisely — the greatness and level of the tzaddik will be revealed as mentioned.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Even great tzaddikim must guard themselves greatly and beseech Hashem greatly to be saved from foolish [niv'aros] counsels — especially in the matter of dispute — where the essential intensification of the Satan is. For the Satan introduces reasonings into the hearts of the tzaddikim that seem to them completely straight and true — and they think that their dispute is for the sake of Heaven — but in truth this reasoning comes from the Satan. And therefore one must be very very careful in this.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential blemish of the eating of the Tree of Knowledge was through the aspect of blemishing faith in the sages — as is explained in the main text. And through this they fell to the aspect of mosoross [excesses] — and the da'as was blemished and the mind was confused. But there are waters that purify from these blemishes — and these are the waters of Torah — the aspect of "Ho, all who are thirsty — come to the water." And through the Torah one's mind is purified and clarified and one draws close to holiness and truth. And in particular: when one draws close to the true tzaddik — who is the aspect of Moshe — through his Torah one's mind is purified and clarified — and one merits to return to the aspect of the primordial state before the sin of the Tree of Knowledge — which is the aspect of complete faith in the sages.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
It is explained elsewhere that in every place there is uprightness [yosher] — even one who does great wrongs — even so there must necessarily be found in them also some uprightness. Only the difference is: when does the uprightness begin — for in the upright person the uprightness begins first — and then if they have evil — it begins after the uprightness. But in the evildoer — the evil is first — and the uprightness comes after the evil. And therefore the upright person — even when they do wrong — their basic nature is uprightness and therefore it is easy for them to repent and return to the good. But the wicked person — even when they do good — the good is after the evil — and therefore it is hard for them to repent completely. And from this comes the matter of dispute — for the Satan and the evil inclination and the wicked people of the generation want to dispute and oppose the truth and the true tzaddikim. And they find for themselves all kinds of uprightness and justifications — that they say it seems to them that they dispute for the sake of Heaven — for the sake of the Torah — and so on. But the truth is that their evil is first — and their uprightness and justifications come after the evil — that is: their evil impulse — which is their jealousy and hatred and so on — comes first — and from this evil the justifications sprout — all the reasonings and wisdoms they find for themselves to justify their dispute. But in truth all their reasoning and all their argument and all their justifications are null and void — for they are all built upon the evil that is their foundation — that is: jealousy and hatred and pride and all kinds of evil traits. And therefore their dispute is the dispute of Korach and his congregation — which is not for the sake of Heaven. But the tzaddik — who is the aspect of Moshe — his dispute is for the sake of Heaven — like the dispute of Shammai and Hillel — for his uprightness is first — and from the uprightness the dispute sprouts — that is: precisely because of his love of truth and his love of Israel he is compelled to dispute — when the truth requires it — not from evil traits. And therefore the dispute of the tzaddik — even when he disputes — his dispute is for the sake of Heaven and in the end leads to peace and truth — as the dispute of Shammai and Hillel led to the clarification of the halacha. But the dispute of the wicked — even when they find justifications for themselves — their dispute ends in destruction — as the dispute of Korach ended in his being swallowed by the earth. And therefore one must judge every dispute — whether it is the dispute of Shammai and Hillel — which is for the sake of Heaven — or the dispute of Korach and his congregation — which is not for the sake of Heaven. And the sign is: if the dispute ends in peace and truth — it is the dispute of Shammai and Hillel. But if it ends in destruction — it is the dispute of Korach and his congregation.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The greatness of the uproar and accusation that is stirred every time against those attached to the true tzaddik — especially now in these our generations — this is because the deeds of the generation are not going well. And even so — there are found people of truth who cleave to the true tzaddik and walk in his paths. And therefore the accusers intensify greatly against them — for they see that through these people — through their attachment to the true tzaddik — there is hope for the generation — and therefore the accusers oppose them greatly. But the truth will always stand firm in the end — and those attached to the true tzaddik will ultimately be victorious — for truth is mightier than everything.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
These obstacles from drawing close to holiness — that come through the dispute among Israel themselves — these obstacles are greater than everything — as is known. For in truth in many Israelites there is presumably some change [shinui] in their deeds from the ways of the true tzaddik — and from this dispute and distance arises. But in truth all of this is from the Satan — who introduces dispute among them — in order to distance them from the true tzaddik and from holiness. And therefore one must strengthen oneself greatly and not be moved by any obstacle or distance whatsoever — and one must strive with all one's power to draw close to the true tzaddik — despite all obstacles.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential intensification of the wicked — who are the opponents and those who prevent from drawing close to holiness — is only in their day and their hour — in the aspect of "a wicked person who has the hour playing for them." And therefore when the pursued — who desire the truth — see that the opponents temporarily prevail — they should not at all despair — G-d forbid — but on the contrary: they should strengthen themselves greatly in their attachment to the true tzaddik and in their holiness. For the wicked will ultimately fall completely — and the upright who cleave to the true tzaddik will ultimately ascend and prevail. And this is the aspect of: "Do not envy evildoers — and do not be jealous of the wicked — for there is no future for evil — the lamp of the wicked will be extinguished."
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential power of the evil inclination to cause a person to sin — G-d forbid — is by first dressing itself in commandments [mitzvos] — and this flows through the aspect of Jewish demons [shedin yehuda'in] — as written in the holy Zohar — that there is the aspect of Jewish demons that dress themselves in the form of holy things — and seduce people toward sin. And in the matter of dispute — there the adversary dances greatly — for in this matter it can easily dress itself in commandments — and introduce into a person's heart that their dispute is for the sake of Heaven. And therefore one must be very very careful in this — more than in any other sin — for through dispute the adversary easily causes one to sin dressed in commandments.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
There is nothing by which the adversary can deceive a person and turn complete transgressions into commandments — as in the matter of dispute. For there the adversary dances greatly. For in this matter it can easily dress itself in commandments and justifications — until one thinks that their dispute is a great mitzva. And therefore there is no sin in which a person so thoroughly forgets themselves — and goes so far — as in dispute. For in other sins — even if the evil inclination seduces them — they still know somewhat that they are sinning. But in dispute — since the adversary dresses it in commandments and justifications — the person completely forgets themselves and thinks they are doing the greatest mitzva. And therefore one must be very very careful — more than in any other matter — not to enter into dispute at all.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
When the enemies and opponents prevail so greatly — until one is under their very heels and their feet — and they actually tread on them with their feet — and sometimes hand them over to prison — G-d forbid — the aspect of "to crush under foot" — even so — in truth this is the aspect of: "He remembers His covenant forever" — for the Holy Blessed One does not forget the pursued — and all of this is a preparation for the ultimate redemption.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Regarding the matter of the adversary dressing itself in people precisely — and sometimes even in slightly greater ones — and introducing into their hearts to dispute the true tzaddik of very great level — and so on: See the section on Purim, os 42.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential power of the evil inclination flows from the multitude of differences [ribui hashinuyim] — for at the root of everything — all is one and there is no change whatsoever — G-d forbid — and there all is good and there is no evil and no opposition whatsoever. And the essential hold of evil — from which the power of the evil inclination [draws] — flows only from the aspect of multiplicity — where there are differences. And since the essential of Creation was only for the sake of the human who has free will — and the essential of free will is through the fact that there is a good inclination and an evil inclination — therefore the evil inclination had no power to seduce and mislead a person until the multiplicity and difference began in the human race itself: when two came into being — Adam and Chava — and then there were two views. Only regarding Adam himself — because of the greatness of his soul — the evil inclination had no power to cause him to sin — except by first seducing Chava — and afterward she seduced him. And the essential hold of the differences is only in time — for there all the differences are — as it is written: "through understanding He changes the times and alternates the seasons" — and as one sees with one's senses the multitude of changes through the seasons: cold and heat — summer and winter — day and night — and so on. And in a single day there are many changes. And from there flow all the events that pass over a person — for good or for the opposite — in general and in particular — according to His supervision. And likewise the mind of each person differs from their fellow — according to their nature and root and according to what passes over them. And the essential is the free will — for a person must orient their mind in every day and in every time and in every hour — in all that passes over them — to truly believe that all is for their good — for all of it is hints from Hashem to return them to Him in truth. And one who orients their mind toward Hashem — and in all that passes over them attaches and connects themselves to Hashem — whether in goodness or in its opposite — as it is written: "In Hashem I praise a word — in Elokim I praise a word" — they nullify all hold of the evil inclination and the Sitra Achra that clings to the differences. For they include all the differences in Hashem — where all is one. And if all people were to conduct themselves thus — to include everything in One — certainly all would be in love and peace and unity — and all the world would be repaired in ultimate repair. For this is most precious of all — as our Sages said: "Love your fellow as yourself" — this is a great principle in the Torah. For in truth — even though each person's mind differs from their fellow's — even so each must love their fellow as themselves and know that all is one. For all the varied actions flow from the Simple One — and Hashem created each one with a different mind from their fellow — precisely — so that each one through the difference of their mind should be included in unity with their fellow. And not come — G-d forbid — through this to jealousy and hatred and quarreling — but rather they should love one another and fulfill the Torah and the mitzvos together — and all be included together as one. This is very precious before Hashem — when the varied actions are included in the Simple One. But from the multitude of differences comes the hold of the evil inclination — as mentioned. And from there came the fact that it first seduced Chava — and afterward through her was able to seduce Adam himself — even though he was of very high level. And so it is in every generation — for afterward when people multiplied greatly — the evil inclination has greater power to cause even the great in level to sin — and the essential way is by first dressing itself in people who are not so great in level and causing them to sin — and afterward through them it can — G-d forbid — also cause even the greatest to sin. And therefore all the greater power of the evil inclination is through dispute — where there is the greatest hold of the differences — and there it has the greatest power to dress itself in people precisely and to stumble the world — G-d forbid. As is explained elsewhere: that people are great preventers and have the power to stumble the world — G-d forbid — even more than the evil inclination itself.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
One who wishes to save their soul from the fire of dispute — which is worse than everything — the essential of their salvation is through truth — which is the aspect of peace — as it is written: "For there will be peace and truth in my days." For when one looks at the truth as true truth — certainly they will be saved at least from dispute. For even if they do not merit fully to attain and know where the truth is — since they have not labored in their service as is required — for to merit the very essence of truth requires very great labor — but at the very least: if they desire the truth — they will not be a pursuer and a disputer at any rate — and will not hold firmly to dispute and persecution — G-d forbid — to pursue people of truth — even though it seems to them the opposite. For what have they to do with this trouble — to endanger their soul so greatly. And in truth — most of the dispute among Israel is only for the sake of truth — for each one is firm in their view and says that theirs is the truth — until it descends so far — until there are complete disputants who desire to stir strife and hold firmly to dispute — and they also say that their intention is for the sake of truth — for the truth is with them. Especially now in our many sins — when the verse has been fulfilled: "and truth will be absent" — when the truth has become flocks and flocks — each one saying that theirs is the truth. But even so — the truth is one. And one who truly desires the truth as true truth and prays to Hashem to merit to draw close to the truth — can recognize where the truth as true truth is — for truth bears witness to itself. And even before they merit to draw fully close to the truth — at the very least they will be saved from holding firmly to dispute as mentioned. And all of this it is impossible to explain in writing — and one who desires the truth will understand all of this themselves.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Dispute uproots those who dispute from both worlds for nothing — and this trait is worse than all the evil traits in the world. For the other traits and desires have in them some element of compulsion — only one must conduct oneself within them in a measured way — and not let them rule entirely. But dispute — there is in it no compulsion whatsoever — for a person can completely avoid dispute with no difficulty. For what loss does one have from keeping silent and making peace? Only the Satan and the evil inclination confuse the world and introduce dispute — and cause great destruction in the world through this — for nothing. And therefore one who has a brain in their skull will flee from dispute as from fire — and be a pursuer of peace with all one's might.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential redemption from Egypt — and also the final redemption that we hope and wait for each day — the essential of all the redemptions is through Moshe — who is the da'as — for "what was is what will be" — the aspect of the true tzaddik in every generation — who is the aspect of Moshe — through whom the essential drawing of da'as occurs in every generation and every generation. But because of the corruption of the generation the intellect becomes concealed — and through this the da'as of the true tzaddik is hidden and concealed in many concealments within concealments. And even though the da'as is before one's eyes — even so one does not see it — because of the multitude of concealments and hiddennesses. And the essential [reason] is because of the great force of dispute and accusation among the Torah scholars themselves — as is known — the pain and affliction of this spreading plague of the multitude of dispute in every generation and every generation — especially now in these latter days — when the concealment within the concealment has intensified very greatly — the aspect of "and I will surely hide..." And all the questions and confusions that each one has regarding the true tzaddikim and upright ones of the generation — all of it flows from the aspect of the above hidden intellect — and through this is the essential of their free will. For the essential of free will is through the fact that one does not immediately understand how to resolve fully all the questions and confusions regarding the true tzaddikim and their disciples. For if each one understood and saw immediately in their mind the full extent of the truth and the greatness of their level and their righteousness — and how one can merit through them all truly eternal good — certainly they would go and run on their hands and on their feet to draw close to them and to roll in the dust of their feet. But since the truth is very greatly hidden and concealed — and the opponents have multiplied — saying what they say — until they introduce into the hearts of all those who desire to draw close very many questions and confusions and muddles — and on this all of their free will depends. For just as the essential of free will in general is only through the fact that one does not understand how to resolve the question that exists regarding free will itself — that is: the question of foreknowledge and free will — as explained in the main text — so too with all the questions and confusions that each one has in particular — the essential of free will is through this: that this intellect does not understand how to resolve all the questions that are difficult for them regarding the true tzaddikim and upright ones as mentioned. And in truth — if the intellect were entirely concealed with no revelation whatsoever — then certainly it would be impossible in any way to draw close to Hashem and to His true tzaddikim. But Hashem is full of mercy — and has compassion on His people in every generation — and sends and illuminates for us a wondrous revelation of da'as through the wondrous and awesome new Torah teachings that the true tzaddikim draw forth in every generation. And through this there is free will — for one who does not wish to deceive themselves — and looks with a true eye of truth — can through this see the true truth of the point of truth where it dwells — and to whom to draw close. And if still many questions are difficult for them — they understand that this must necessarily be so — for certainly it is impossible to fully understand and attain the da'as that is so much higher than them — which is the da'as of the true tzaddik. For just as it is impossible to attain Hashem's knowledge as it were — so too it is impossible to attain the tzaddik's da'as which is so very much higher than their attainment. But at the very least: since a glimmer and spark has already lit up and flashed in their mind from the true da'as of the true tzaddikim — through the light of their Torah — they understand and know that it is fitting for them to run after them and after their true disciples with all their power. For now they have free will — through having seen a vision and a gleam from the wonders of their knowledge and their truth. And against this they hear the questions and confusions of the opponents — and on this all their free will depends — and the one who chooses, chooses. And truly the essential revelation of the intellect from its hiddenness — and the drawing of the intellect from encompassing lights to inner lights — which is the essential completeness of the attainment of da'as — it is impossible to merit this except through multiplying prayer: to cry out to Hashem greatly in prayers and supplications and cries and holy entreaties. And to guard one's soul to sanctify the seven lamps — which are the eyes and ears and nose and mouth. The eyes: to truly close them from seeing evil. The ears: to hear words of the sages and to have true faith in the sages. The nose: to sanctify with fear of Heaven and restraint of one's anger and fury. And the mouth: to guard — to guard oneself from speaking falsehood and other blemished speech — and to speak only words of truth. And each one according to their distance from the sanctity of the seven lamps — so too they are distant from true da'as — and therefore many questions and confusions fall upon them regarding the true tzaddik and his people. And on this all of their free will depends as mentioned. And one who truly desires the truth as true truth — let them cry out greatly to Hashem — and examine their deeds — especially in the sanctity of the seven lamps: how they hold to them. And then they will understand the truth as true truth — and at the very least will be saved from disputing the truth as true truth — for they will understand their lack: how distant they are from true da'as — through not having sanctified the seven lamps as is required.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The world is full of dispute. And the root of dispute is holy dispute — which is the dispute of the tzaddikim — the dispute of the Tannaim and Amoraim — who are divided in the paths of the holy Torah — one forbids and one permits — and so on. And this is the aspect of the encompassing lights [makifim] — for it is impossible for ordinary human intellect to fully attain this [kind of] dispute — for it comes from a very lofty and holy place. And from this holy dispute — all the disputes of the world descend — descend — level after level — until it descends to the disputes that come from evil traits and desires. And the entire purpose of all the descent is — to return and ascend back to the source of holy dispute — that is: to understand that all disputes — even the disputes of the Tannaim and Amoraim — are all in truth one unity — for "both these and those are words of the living G-d."
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The holy dispute between the tzaddikim is in truth peace and tranquility and the aspect of complete unity — the aspect of "both these and those are words of the living G-d" — whose initials spell 'one' [echad]. Only it is impossible to attain this with human intellect in its natural state — for it is in the aspect of encompassing lights — for the human intellect in its natural state can only attain one side — not two opposite sides simultaneously. But through great faith in the sages and through attaching oneself to the true tzaddik — who attains the aspect of the encompassing lights — one can also attain somewhat of this holy da'as — to understand how all disputes are in truth one unity.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential building of the three hundred and ten worlds [shin-yud oloamos] is from the light of intellect and the contraction — for through these two aspects precisely — when they are unified together in ultimate unity — through them all true attainments are built. They are the aspect of the three hundred and ten worlds — which are the delight of the World to Come and the receiving of reward by the tzaddikim in the future. (See the section on Attainment of Divinity [Hasagas Elokus], os 19, 20.) And this is the aspect of Shema and Vehaya Im Shamoah — for "Shema" is the acceptance of His unity and oneness — and the entire passage speaks in the singular form — which hints at the very essence of true intellect — which is entirely one. But "Vehaya Im Shamoah" was stated in the plural form — this hints at the contractions of the intellect — where the differences of views begin — for each one receives the intellect of the attainment of His divinity according to their contractions — according to what they gauge in their heart. And therefore in this passage precisely He warns: "Guard yourselves lest your heart be seduced after idol worship" — which is the aspect of dispute — the aspect of "their heart was divided" — and so on — as explained in the main text. For when the intellect enters into the contractions — where it must necessarily divide into the four directions — each one attaining according to their contractions — from which flows the root of dispute — therefore there one must be very careful not to come — G-d forbid — to full dispute — which is the aspect of idol worship. And this: "Place these words of Mine upon your hearts" — place My words that I warn you regarding the faith of His unity and the acceptance of His commandments — upon your hearts. That is: even though the gauge in each one's heart differs from their fellow's — even so — do not turn — G-d forbid — through this to another side — to the side of full dispute — G-d forbid — which is the aspect of idol worship. Rather: accept and place My words upon your hearts — that is: always return to the source of unity — to know and believe that all the differences of views and all the disputes and all the contractions — all of them return to one place — for all flows from Him.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The repair of the metzora [one afflicted with the skin-ailment] — who is the one who spoke evil speech and caused dispute — making strife between a person and their fellow and between a husband and his wife — their repair is: to strive to bring souls close to Hashem. For through this His honor rises from the dust — and His honor is repaired — for through drawing souls close to Hashem — through the holy words of the tzaddik — His honor is elevated and magnified.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Through holy dispute — that is: the dispute between the Tannaim and Amoraim and between other true tzaddikim and upright ones — and in truth "both these and those are words of the living G-d" — for all were given from one shepherd [me'ro'eh echad nitanu] — only because different aspects of the supernal intellect illuminate different tzaddikim — therefore their views and halachic rulings appear different from one another. But from the root they are all one — for all flows from one supernal intellect. And through their dispute — the holy Torah is clarified and expanded — and many holy books are produced — from which all of Israel draw sustenance and life.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Regarding the intensification of obstacles from drawing close to the true tzaddikim — there is in them the aspect of "the righteous walk in them and the transgressors stumble in them." For those who merit to break the obstacles and draw close to tzaddikim — for them it is a good thing that they had obstacles — for precisely through this: wondrous vessels and garments are made to receive within them the light of the tzaddik and the holy Torah — as explained in the main text. And they are the aspect of "the righteous walk in them." And even those who do not merit to break the obstacles and draw fully close — there is also in them the aspect of "the righteous walk in them." But one who — through the intensification of the obstacles and the concealment over the tzaddik's light — comes to be a full opponent against him — they are the aspect of "and the transgressors stumble in them." For they stumble in them themselves — through the obstacles. For in truth the concealment and obstacles come only for good — in order to cover somewhat the tzaddik's light — so that it not be in the aspect of excess of light — in order that the world be able to receive his light. And the transgressors stumble through this from opposite to opposite — for not only do they not merit to receive the tzaddik's light — but they even dispute him and further conceal his light. And this too is for the good of the world — but for themselves personally: it is certainly a stumbling and a great obstacle — G-d have mercy. But those who do not dispute at any rate — even though they have not merited to break the obstacles and benefit from the tzaddik's light — even so compared to the opponents they are considered righteous. And they are the aspect of "the righteous walk in them" relative to them — for it is a good thing that the tzaddik's light is hidden from them. For it could be that if they were to see the tzaddik's light — it would blind their eyes from the excess of light (since they have no vessels to receive the light) — until they would become through this opponents and full disputants. And understand well from this: that even one who does not merit to draw close to tzaddikim — because of the intensification of the obstacles and the great concealment of this world — must guard their soul greatly not to be a disputer at any rate — so as not to be — G-d forbid — included in "and the transgressors stumble in them" — but the opposite as mentioned.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All the dispute of those who dispute the true tzaddik is only because they study Torah not for its own sake [shelo lishmah] — only for wealth and honor and so on. And then the power of their Torah study has no strength to return them to the good — on the contrary: they receive from Torah study the aspect of poison [sam hamaves] — in the aspect of: for one who does not go in the right path — the Torah becomes a potion of death for them. And this is what is said about those who dispute against those who go in the truly right path — that their Torah causes them harm rather than good. For had they studied Torah for its own sake — it would have given them the strength to recognize the truth and draw close to the true tzaddik.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The true tzaddik — the aspect of Moshe — all his power is only in his mouth — that is: through the oral Torah [Torah sheb'al peh] — which is the aspect of the kingship-of-mouth [malchus peh]. And he studies it for its own sake — and through this he has power to reveal the light of wisdom to the world — which is the aspect of: "and they shall go many nations and say — let us go up to the mountain of Hashem." And through this he wins the victory of truth — for the truth of the Torah shines through his mouth — and all those who hear his words are drawn after the truth and after holiness. And therefore: "The Torah of truth was in his mouth."
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
In all the generations — all of them — all the evil words that the opponents speak against the tzaddik — all of it flows only from the blemish of the covenant [pgam habris]. And through this very same blemish they also came to the aspect of brazenness [azus] and evil eye [ayin ra'a] — from which comes the essential dispute and the evil speech. For when one blemishes the covenant — they thereby fall to evil brazenness — and from there comes all the dispute and evil speech.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The tzaddik engages only to unify the Holy Blessed One and His Shechina in all his actions and his movements — in his Torah study and in all his engagements — and in particular in his marital union which is with great holiness and purity. And through this he draws down holiness and purity upon all of Israel — and the aspect of dispute is nullified. For all dispute comes from a blemish in the holy union — which is the essential of the unification of the Holy Blessed One and His Shechina. And when the tzaddik repairs the holy union — he nullifies all dispute and brings peace into the world. And those who dispute him — dispute the holy union itself — and thereby cause all manner of corruption and blemish to descend upon the world.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential blemish of the generations before the giving of the Torah was also only through this — that they disputed the tzaddikim of their generations — such as Noach and Mesushelach and so on. For in those generations the dispute was the essential blemish — and through the dispute against the tzaddikim the holiness of intellect was blemished — until they fell into all the sins of those generations.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All the dispute against the true tzaddikim is from the aspect of "not in order" [shelo kaseder] — for the opponents wish to invert the truth from its true order — and say reversed reasonings about the tzaddik — the complete opposite of the truth — saying of the true tzaddik that he is not the truth — and of the false [leader] that he is the truth. This is the aspect of "not in order" — the inversion of truth — the aspect of falsehood. And through the true tzaddik — who is the aspect of "in order" [kaseder] — the truth is restored to its proper order — and all the inverted reasonings of the opponents are nullified.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Even though one must certainly fulfill the saying of our Sages: "Do not despise any person" — and judge everyone favorably — but one who disputes the true tzaddik (who engages in bringing souls close to Hashem) — in this case it is a mitzva to distance oneself from such a person — and not to consider their words at all. For one who disputes the true tzaddik — even if they are great in Torah and good deeds — their words come from the Satan — and therefore it is a mitzva to distance oneself from them.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The punishment of those who dispute the true tzaddikim — of whom it is said: "and those who curse him will be cut off" — in the end — after all the trouble and bitterness of bitterness and humiliations and great shames — for days and years — they come in the end to recognize the truth — and admit the greatness and level of the tzaddik they disputed. And this recognition itself is a great punishment for them — greater than all the external punishments.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
What happens in every generation — that the adversary provokes the true tzaddik of very great level — and introduces doubts into their heart — as if they no longer have the power to guide Israel and return them to good — this is a very great test. And through this the tzaddik must strengthen themselves greatly and not be moved from their holy path at all. For the adversary wishes through this to break the spirit of the tzaddik and to prevent them from guiding and helping Israel. And therefore the tzaddik must pray greatly and strengthen themselves in their holy work.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The greatness and extent of the blemish of the dispute that exists in every generation against the true tzaddik of very great level: See the section on Tzaddik, os 197.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential hold of the Sitra Achra — which is the dispute of the Sitra Achra — is from the dispute among Israel themselves — when there is — G-d forbid — dispute between them. And each one looks at their fellow with an evil eye — and sees in them only the bad — and does not look at the good points that are certainly found in every Israelite. And when the Sitra Achra prevails through this — then it comes to also dispute the true tzaddik himself. For the tzaddik gathers all of Israel and binds them together — and when the Sitra Achra succeeds in introducing dispute among Israel — it has power also against the tzaddik. But when Israel are united and love one another — then the Sitra Achra has no hold at all — and the tzaddik can raise them all to their root in holiness.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The great extent of the blemish of dispute — which is the aspect of destruction of the world — and through this the Temple was destroyed — and from it all the destructions and troubles — G-d have mercy — and especially when one disputes the true tzaddik himself: for through this the world is literally destroyed — for the tzaddik is the foundation of the world.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Dispute against the tzaddik causes many kinds of corruption — for through this dispute multiplies among Israel and among all the world — between each one and their fellow — and wars multiply in the world. For the tzaddik is the aspect of the "Covenant of Peace" [bris shalom] — who makes peace between all opposites. And when his honor is blemished — and all the more so when they dispute him — then there is no one to make peace — and dispute multiplies greatly — greatly. For most people's views differ from one another very greatly — as our Sages said. And when the illumination of the tzaddik who is the aspect of the Covenant of Peace does not shine upon them — then automatically dispute multiplies greatly — greatly. And through the multitude of dispute among Israel — from this the desire for money intensifies — G-d forbid — even more — as explained in the main text — and this is the essential world-bitterness. And the intensification of the money-desire — which has spread greatly in the world in these times — in our many sins — which greatly embitters people's lives until they die in the midst of sorrow and sighing — and all their days are full of anger and pains — and they will carry nothing from their labor to the World to Come — all of this was caused by the dispute among Israel — especially what they dispute against the true tzaddik. For the essential sweetening of the world-bitterness — of the bitterness of the intensification of the money-desire — where the greatest fall of all falls is — the essential repair and sweetening for this is only through the true tzaddik — as explained in the main text.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The dispute that the adversary introduces in every generation — to dispute the true tzaddik — this is the essential war of Amalek in every generation and every generation. See the section on Purim, os 72, 73.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The adversary introduces into the world great deception and cunning — and dresses itself in leaders and great ones — and introduces into their hearts to dispute the great true tzaddik — who is the aspect of Moshe — the aspect of the sun. And the adversary introduces great confusion into the hearts of many people — until they think that the great tzaddik is the moon — that is: that he only draws his light from others — from another tzaddik who is greater than him. But the truth is that this great tzaddik is the sun itself — and others draw their light from him. And one must guard oneself greatly from this deception of the adversary — and know who is truly the sun — that is: who is the true leader of the generation — from whom all the others draw their light and their da'as.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All the exiles flow through baseless hatred and dispute. See the section on Exile and Redemption [Galus v'Geula], os 19.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The adversary is a whisperer who separates a chief [nirgon mafrid aluf] — and a quarrelsome person to stir up strife — and he sows discord between brothers. Until sometimes there are two people — both of them want the same will — and even so — the adversary stirs up dispute between them — until each one thinks that their fellow wants the opposite. And this is the essential trick of the adversary — to confuse the minds of people — until those who truly want the same thing — think that their wills are in opposition — and from this dispute comes. And therefore one must strengthen oneself greatly in love of one's fellow — and to always seek to find the common will that connects one with all of Israel.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential dispute is the evil inclination's dispute — which disputes against a person and wishes to bring them down to the lowest depths — G-d forbid. And the essential evil inclination is the aspect of philosophical inquiry and apostasy — which are the aspect of dispute — the aspect of "their heart was divided" — and from there flow all the world's disputes — all of which come from the aspect of the evil inclination's dispute — whose root is apostasy — the blemish of the will. For in truth dispute is a blemish of the will — for the essential of dispute is between the wills — this one wants this way and this other one's will is the opposite — and because of this dispute comes — G-d forbid. And the root of the Sitra Achra's dispute — which are the wisdom-of-nature philosophers who deny the Will — this is the essential aspect of the Sitra Achra's dispute. And their root is from holy dispute — which is the dispute between the true tzaddikim. And all of it because of the difference of the wills — for even the tzaddikim and the upright: even though each and every one's intention is acceptable to Heaven — even so certainly their views differ from one another in many ways — for it is impossible for their views to be completely alike. Just as people differ in their faces — so they differ in their views. And therefore there must necessarily be differences between them in their views and their ways and their conduct. And from the day of the Creation of the world there have not yet been two genuinely upright tzaddikim who were completely alike in all their movements — even though two go in one path and draw sustenance from one teacher — even so there are many differences in their ways and their conduct. As we have seen the great extent of the differences that existed between the great tzaddikim close to our time — all of whom were from the disciples of the Baal Shem Tov and the Maggid — of blessed memory — and there was great peace between them — even so they were very divided in their ways: this one traveled through the provinces and preached publicly — and this one sat at home. This one extended prayer greatly and prayed before the tevah with cries and great blazing — and this one prayed quietly with the congregation in the manner of the common people. This one multiplied Torah greatly — and this one multiplied charity and redeeming captives — and similar countless differences. Even though all drew sustenance from one teacher — for it is impossible that all be alike — for each one serves Hashem according to their measure and according to the root of their soul. And this is the essential delight before Him — that there are many tzaddikim and upright ones in the world — and each one gives Him a unique pleasure and delight and joy that is not in their fellow. This is the aspect of "Israel through whom I am glorified" — they are composed of many colors — and each one has a path and route according to their root in the supernal Will. But the adversary provokes and envies the grouping of tzaddikim and the upright — and introduces dispute among them. And the essential of the dispute is because of the difference of the wills. And if each one would believe also in their fellow — that their fellow's intention too is for the sake of Heaven — even though their fellow does not conduct themselves in their path and their will — then there would be no dispute between them whatsoever. And in truth one must always judge one's fellow favorably — and say in their heart: "Even though I know myself that my intention is for the sake of Heaven — to complete this mitzva and Heaven's desire truly — and my fellow delays this — even so perhaps their intention too is for the sake of Heaven — and it seems to them that this is not a mitzva at all — or that one must engage in another mitzva greater than this according to their view — for they have a different view. And even though I am very firm in my view — and I have true proofs and demonstrations that one must hold more strongly to this path and this mitzva — even so — even if the truth is according to my view — who knows from which root my fellow draws? Perhaps according to the root of their soul they need to conduct themselves in a different path — for in truth all the views and the wills draw from the supernal Will — the will within the wills [ra'ava d'ra'avin] — where all is entirely one and there is no change whatsoever in it." And if each one would say this in their heart — certainly dispute would be nullified. And therefore the essential peace is through the great tzaddik of the generation — of great level — who is the aspect of Moshe — whose soul is from the aspect of ra'ava d'ra'avin — the will within the wills. He knows the will of each and every one from where it draws in its root. And therefore he is "a man who has spirit within him" — who knows how to go according to the spirit of each and every one — for he knows to bind and unify the spirit and the will of each and every one in the root of the Will. And there he unifies and binds all of them in one supernal Will. And then great and wondrous love and peace flows between them — since all of them — with their different and varied views and wills — are bound and unified in one supernal Will — in which there is no change whatsoever — and there all is one and all is peace — for everything is included in One.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
In every generation and every generation there is found such a tzaddik — who knows how to go according to the spirit of each and every one — as mentioned above — through whom peace would be made in the world — and through this all would return to Hashem. For through him all would be included in one supernal Will — and all the powers of the evil inclination and all the apostasies and all the disputes would be nullified — whose root is all from the aspect of the difference of the wills. But when the adversary sees that there is found such a tzaddik — who is the aspect of Moshe — the aspect of ra'ava d'ra'avin — who is capable of making peace between all — then it stirs great dispute against this very great tzaddik himself — until all dispute him even more than all the world. For in truth all are distant from him — for the difference and distance between one person and their fellow is very small — for in most of their ways they are alike in their desires and in their traits — only there is some distance and difference between them. But from this great tzaddik — all are completely distant — for he is exalted and elevated above all the differences of will of all worldly people. For he is completely removed from all the world and has no will whatsoever in this world at all — only he is always included in the supernal Will — the aspect of ra'ava d'ra'avin. And one who believes in him and draws close to him — then each and every one can find themselves within this tzaddik — for he is the root of all Israel's souls and is composed of all of them. For he is in the aspect of the will within the wills — that is: the supernal Will clothed in all the wills and souls of all worldly people. But when the adversary introduces apostasies and dispute into people's hearts to divide their heart from him — then the dispute against him is greater than all kinds of dispute in the world — because he is so distant and exalted above all the wills of all those who come into the world — all of whom have changes — while he has no worldly will-change whatsoever. And therefore all dispute him and are unable to bear him. And sometimes the adversary provokes so greatly — until it introduces resentment also into the hearts of the tzaddikim smaller than him to dispute him. And this is the aspect of the dispute of the tribes against the righteous Yosef. And in truth — even though all of them were great and awesome tzaddikim — making wondrous holy bonds and making great yichudim — even so all of them needed to come and attach themselves to him. For he is the true holy elder of holiness — the aspect of the brow of the Will [metzach haratzon] — ra'ava d'ra'avin — to which all the wills — all of them — must be bound and connected to the root of the Will. And this is the aspect of: "and behold your sheaves surrounded and bowed down to my sheaf." And only through him is the faith of the Will revealed — that all is conducted only by His will — and the knowledge of the wisdom-of-nature philosophers is subdued and nullified — whose entire wisdom is founded on the signs of the heavens — the ordering of the stars and the constellations — which in truth all of them are conducted only by the holy supernal Will — the aspect of ra'ava d'ra'avin — from which is the root of the soul of the tzaddik who is the aspect of Yosef. And this is the aspect of: "and behold the sun and the moon... bowed to me." But even though the righteous Yosef hints and makes known to the people of the world somewhat of the great extent of his level — and so on — even so the power of free will is great — until through this the dispute and hatred sometimes intensifies even more: "and they added to hate him even more." And in truth according to the great extent of the adversary's provocation — it wanted to incite them to kill the righteous Yosef — and then the world would have been entirely destroyed — G-d forbid. But Hashem in His mercy had compassion on them and on the totality of the world — and arranged in His mercy that they not kill him entirely — only sold him for money to Egypt. And since Yosef remained alive at any rate — Hashem arranged in His mercy — until afterward all of them returned in teshuva and regretted his sale — until they returned and gathered — and Yosef made himself known to his brothers — and all came to him in love and in great humility. For in truth since he is the root of the Will — certainly all must come and attach themselves to him — and this is the essential completeness of all of them as mentioned. And so it conducts itself in every generation and every generation — and it is impossible to explain all of this in detail.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
[Note: Entry 55 in this section, concerning truth and the light that does not shine by itself — but only as a window through which light enters — and the cross-reference to Korach's swallowing — was confirmed complete in the original file and remains as translated. See Hil. Tziduk HaDin, Halacha 3, os 2.]
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Very many — very many — people have been lost from both worlds by holding to dispute against the genuinely upright and truly G-d-fearing. For in every place where there is dispute — there are sparks of Korach there — sparks of the destruction-of-the-world — in the aspect of: "and the earth opened its mouth and swallowed them." And the essential loss of those who hold to dispute against the upright is — that they lose the World to Come — for they swallow themselves in the earth — in the aspect of the earth opening its mouth. And not only them themselves — but also they bring all those connected with them and drawn after them to loss — in the aspect of: "and all the people that were for Korach."
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential prolonging of exile is from the fact that in every generation and every generation falsehood intensifies greatly and disputes truth — and wishes to hide and conceal the truth — until it says of the truth that it is falsehood — the aspect of "and truth was cast to the ground." This is the aspect of what the kingdom of Esav and his chiefs — who are all falsehood — the aspect of "whose mouth speaks falsehood" — are intensifying and dominating over Israel — who are the aspect of "entirely a seed of truth." And the falsehood intensified so greatly — until the adversary introduced great confusion among Israel themselves as well — until the truth became like flocks and flocks — and each one says that theirs is the truth. For even though certainly in every Jew there is found some point of truth — even so — because of this world's desires and its burdens — and in particular because of the desire for illicit relations and the desire for money — through this the truth is not clarified in completeness in each one. And the essential repair and clarification of the truth is through the true tzaddik — who is the aspect of the very essence of the truth-point in Israel. But the adversary intensified greatly and raised up heads of falsehood — and they dispute the point of truth and wish to hide and conceal it — and from this is the essential prolonging of exile. And there are also in this many many aspects. And therefore in truth it is written: "Hashem will come in judgment with the elders of His people and its officers — why do you crush My people." And this is the aspect of what is explained also in the holy Zohar and in the Tikkunim: "Woe to Israel when they are swallowed up by the Erev Rav — of whom it is said: 'and it was not known that they had come within her' — and so on — 'her officers became chiefs' — those are the Erev Rav who are heads of the people — and of them it is said: 'your officers are rebellious and companions of thieves.'" For they are the essential thieves — who steal the common people's minds — and hide the light of the truth-point so much — until it is impossible to stand against them — the aspect of "and it was not known that they had come within her" — as mentioned. And the root of the dispute in every generation against the true tzaddik is the aspect of the dispute of Dasan and Aviram who disputed Moshe Rabbeinu — all flowing from the first dispute in the world — which is the dispute of Kayin against Hevel — as brought in the writings of the Ari of blessed memory. And through this is the essential prolonging of exile — as Esav's chiefs wish to intensify against the totality of Israel's holiness. And this is hinted in our Sages' words about Yaakov Avinu — who is the aspect of the very essence of the truth-point — the aspect of "give truth to Yaakov": when he saw Esav's chiefs he was very afraid and said: "Who can subdue all of them?" What is written below: "these are the generations of Yaakov — Yosef" — one spark goes forth from Yosef that destroys and burns them all. The parable of the flax-spinner — and so on. The charcoal-maker was astonished: where will all this flax enter? A clever one answered him: one spark goes forth from your bellows that burns it all. The flax-spinner is the aspect of Kayin — who brought his offering of flax — as our Sages said. And he was the first disputant in the world. And from him there descended and extended all kinds of dispute in the world — that falsehood disputes truth and wishes to conceal it — until through this Esav's chiefs intensify entirely. And therefore Yaakov — who is the truth-point — was very afraid lest the truth be entirely concealed — G-d forbid. What is written below: "these are the generations of Yaakov — Yosef" — one spark goes forth — and so on. That is: for even so — "but You, Hashem, are on high forever" — for there is the aspect of Yosef — who is the aspect of the true tzaddik — who is capable of kindling the light of truth in the world — the aspect of "and the house of Yosef shall be a flame" — until he burns and destroys all their falsehoods. For truth stands firm. For one spark from the holiness of the truth and from the holiness of the light of his true Torah — that shines and sparkles in the heart of the Israelite — who desires the truth and inclines their mind and heart toward the truth as true truth — this spark burns and destroys all the falsehoods and deceptions of the aspect of Esav's chiefs. For "lips of truth shall be established forever."
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Regarding the blemish of one who forces the hour [docheik es hasha'a] — in this many people stumble — great and small — until the blemish sometimes touches even great and awesome tzaddikim — in the aspect of the dispute of the tribes against Yosef — who forced the hour and revealed his greatness before its time — and through this caused the dispute. For there is a time for everything — and one must wait for the proper time — and not force things before their time. And one who forces the hour — the hour presses upon them — for through forcing one causes opposition and dispute — until even their closest ones turn against them for a time. But in the end — the truth prevails — and all who were against them recognize the truth — as the tribes recognized and said: "we are guilty."
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All the damages come from the differences and the opposites in the world — when one is not careful to conduct oneself properly within them. As our Sages said: "This one came with his barrel and that one came with his beam." For when two opposite things encounter one another without proper care — damage results. And this is the aspect of dispute — for when two people with different views and different wills meet — and do not take care to conduct themselves properly — with love and respect — damage comes. And therefore one must always be very careful in encounters with others — to conduct oneself with love and respect — and not to come to dispute and argument. For all damages in the world — physical and spiritual — come ultimately from the blemish of dispute and disunity.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Through dispute — especially when they come through this to blows and woundings — through this one greatly blemishes faith [emuna] — and through this is the essential prolonging of exile.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Most of the disputes and quarrels are over money and livelihood [mamon u'parnasa] — for money and livelihood — their root flows from the aspect of drawing divine spirituality into contractions — which is the aspect of tzimtzum. And when one blemishes the tzimtzum — through the blemish of dispute — they thereby harm their livelihood. And therefore one who makes peace — and removes dispute from the world — merits through this a blessed livelihood — for through peace and unity the divine influx flows in abundance without obstruction.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Through the blow that one strikes their fellow — and all the more so when one wounds them — through this one blemishes the honor — which is the aspect of the Kingship [malchus] — the aspect of the lower Heh [heh tataa]. And therefore Hashem repays blow for blow — measure for measure — for one who strikes their fellow — through this blemishes the divine honor — and therefore one pays five payments [chamisha tashlumim]: injury — pain — medical expenses — loss of work — and humiliation. And these five payments correspond to five aspects — as is explained elsewhere.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Moshe Rabbeinu is clothed in every single limb and limb of Israel — which is the aspect of the clothing of the da'as in the chasadim [kindnesses]. And every time one of Israel wishes to strike their fellow in any limb — through this they strike Moshe Rabbeinu himself — G-d forbid — who is clothed in that limb. And therefore the prohibition of striking one's fellow is very severe — and one who strikes their fellow — even the raising of a hand alone — is called wicked.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
One who strikes their fellow and wounds their fellow — blemishes their fellow's honor and their fellow's soul — which in truth are one — for the soul's root is in honor. And this wicked one who wounds their fellow — it is as if they take their soul from that limb they wounded in them — as our Sages said: "for what is a wounder liable regarding Shabbos? For taking the soul from that limb." And the essential greater blemish is what they blemish their fellow's honor and greatly shame them through the blow — for through this it is as if they literally take their soul — whose root is in honor. As our Sages said: one who whitens a fellow's face in public is considered as if they literally shed blood — and blood is the soul. And therefore one who whitens a fellow's face in public has no share in the World to Come — for the essential aspect of the World to Come is the aspect of honor — the aspect of "your righteousness shall go before you — the honor of Hashem shall gather you" — which is said about the souls of the tzaddikim after their passing. For the tzaddikim merit to depart immediately at the time of their death into the honor — which is the garment and root of the soul. And through this they merit in the World to Come what they merit — for it is impossible to come to the World to Come's life except through the soul being included within the aspect of Hashem's honor — to which the tzaddikim's souls are gathered — the aspect of "the honor of Hashem shall gather you" — which is the aspect of the robe of the Sages [chaluka d'rabbanan] that the tzaddikim merit in the World to Come. And therefore one who whitens the face of their fellow and blemishes their honor — and when they blemish Israel's honor — they also blemish Hashem's honor — for the Holy Blessed One and Israel are entirely one — for Israel are the essential of His honor. And therefore this person who whitens their fellow's face — who blemished the honor — is measured against them measure for measure — if they do not appease their fellow. That is: through this — also they in the future do not merit that their soul enter and be included within the holy honor — and through this they have no share in the World to Come. For it is impossible to merit the World to Come except through the aspect of "the honor of Hashem shall gather you" — which is the secret of the robe of the Sages — which is the aspect of the honor in which the soul is clothed to behold the pleasantness of Hashem — as is known. And this is what our Sages said: one who honors themselves through the shame of their fellow has no share in the World to Come. For this one who wishes to take honor for themselves through the disgrace and shame of their fellow — through this both this and that are taken from them — for honor flees from them — and they do not merit that their soul be included in the above supernal honor — and through this they have no share in the World to Come as mentioned. It is found: that very great is the blemish of one who blemishes their fellow's honor and shames them even in words — and certainly when they blemish their honor through actual blows — it is found that they literally rob their fellow's honor and soul clothed in the honor — with their own hands — with their own hands. And therefore certainly their sin is very great to bear — as our Sages said: that even the raising of a hand is called wicked.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
This one who struck their fellow and wounded them and blemished so greatly the honor of the Israelite person — because they wish to take all the honor for themselves — this is the aspect of the falling of the honor to the brazen ones of the generation — the aspect of the Sitra Achra claiming the honor for itself. And through this the honor falls further and further — until it falls to the nations — G-d forbid. And from this comes the prolonging of exile — for the honor is the essential of the souls — and when the honor falls — the souls of Israel are dragged into exile after it. And therefore the true tzaddikim labor greatly to repair the honor — and to restore it to its holy root in Hashem — through bringing the distant close — which is the essential elevation of His honor.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential honor and kingship and greatness belongs only to Israel — for whom everything was created — as it is written: "I have created it for My glory" — and Israel are called His honor — as is explained elsewhere. And if there were no dispute among Israel themselves — the nations would have no power whatsoever to take the honor and kingship for themselves. Only the essential of their power is because the honor was blemished among Israel themselves — through the dispute. For the brazen ones of the generation intensify — and take all the honor for themselves — and dispute the honor of the true tzaddikim and the genuinely upright ones — and disgrace them with all kinds of humiliations. And through the blemishing of honor among Israel themselves — through this the honor fell entirely — until the honor fell to the nations — and they prevailed over Israel and destroyed the Temple and conquered Israel in exile — in our many sins. And all of it was through the blemish of dispute and baseless hatred — as our Sages said. And now too — the essential obstacle to the coming of Mashiach is through the dispute and the accusation among the Torah scholars — and the whole world is full of dispute — and Israel themselves blemish — G-d forbid — the honor of their fellow Israelites. And through this honor is further blemished — precisely because Israel are deeply rooted in the holy honor. Therefore when one blemishes their fellow's honor — through this the honor is further blemished — since the blemish comes through Israel themselves — who are part of the supernal holy honor. And certainly when dispute multiplies among the Torah scholars and the tzaddikim themselves — who have an even greater portion in the holy honor — and therefore when they blemish in this — the honor is very very greatly blemished — since the blemish comes through the Torah scholars themselves — who are the essential of the holy honor. And therefore when they blemish in this — the honor is further blemished — until honor falls — G-d forbid — to the nations. And through this the souls of Israel are automatically subjugated to them in very great exile — for souls draw after honor — which is their root. And from this is all the prolonging of exile — in our many sins. And therefore when Moshe saw two Hebrew men fighting — and there are also informers among them who dispute the tzaddik himself and wish to hand him over to the government — as they said then: "Do you intend to kill me?" — he said then: "the matter has become known" — that is: the reason for Israel's exile became known to him — as our Sages said. For even though the nations are full of dispute and murders very much more than Israel — even so their blemish is not so great — since they have no portion in the holy honor — therefore the honor is not so greatly blemished through their own dispute. And the essential blemish and prolonging of exile is through the dispute among Israel themselves — for through this the honor is further blemished — as mentioned. But the true tzaddikim are warriors of strength. And therefore — the more they see that dispute intensifies further among Israel — G-d forbid — and likewise the more that the dispute and disgraces against the true tzaddikim themselves intensify — through all of which honor is blemished and exile extends — G-d forbid — therefore they strengthen themselves against this — and engage to magnify His honor — by laboring greatly to bring the distant close to His service. This is the essential magnification of His honor — the aspect of: "When Yisro came — and so on — then Hashem's name was exalted and glorified above and below." Until through the force of the elevation of honor from the Sitra Achra — which the tzaddikim merit through drawing the distant close — who are the aspect of converts and baalei teshuva — through this the holy honor is magnified and repaired so greatly — until all the blemishes that were made to the honor through the dispute — all of this is nullified in its measure — through the greatness of the elevation of honor — which is magnified and multiplied through the closeness of the distant. And through this all is repaired and they merit redemption. And this is the aspect of what Moshe did afterward — that after saying "the matter has become known" — he went to Yisro and spoke with him greatly — until Yisro and his sons converted. And then Hashem's honor was magnified — and through this the blemish of dispute was repaired — as mentioned.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
All dispute — which is the aspect of the fall of honor to the brazen ones of the generation — all of it flows through the desire for eating — which is the aspect of the sin of primordial Adam who blemished in eating from the Tree of Knowledge. For through the blemish of eating comes the blemish of honor — and the honor falls to the brazen ones. And when the honor falls to the brazen ones — dispute comes — for the brazen ones claim the honor for themselves and dispute the true tzaddikim. And therefore repair of eating is one of the essential repairs — for through eating in holiness — the honor is repaired — and returns to its holy root — and all dispute is nullified.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
One who strikes their fellow — blemishes the holy brazenness [azus dikdusha] — for they have fallen to the brazenness of the Sitra Achra — since they have brazened their face so greatly against their fellow Israelite — until they struck them. Therefore the prohibition is very severe — and the sages placed many fences around this — to distance a person from coming to strike their fellow even slightly.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Every single one of Israel is the aspect of a part and limb from the limbs of the tzaddik — for the tzaddik is the root of Israel's souls and is composed of all of them — for all of Israel are the aspect of branches going out from the tzaddik who is their root and source. And therefore when one strikes any Israelite — one literally strikes the tzaddik himself — in the aspect of the limb in which the tzaddik is clothed.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
Through the dispute of the Sitra Achra — the impure waters intensify — which are the aspect of the blemish of the covenant — in the aspect of: "and the waters prevailed very greatly upon the earth" — which are the waters of the Flood — that flow from the blemish of the covenant. For the essential cause of the Flood was the blemish of the covenant — as is known. And therefore when dispute intensifies — G-d forbid — the blemish of the covenant intensifies as well — and the impure waters of the Flood increase. And through peace and unity — the holy waters prevail — which are the waters of the mikva — which purify from the blemish of the covenant — and through this all is repaired.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The aspect of the dispute of Korach and his congregation intensifies in every generation — and many gather to dispute the true tzaddik who engages to bring Israel's souls close to Hashem. And likewise the desire for sexual immorality [taavas ni'uf] intensifies in that generation — for these two — dispute against the tzaddik and the blemish of the covenant — are connected to one another. For from the blemish of the covenant come the evil words against the tzaddik — and from the dispute against the tzaddik — the blemish of the covenant intensifies. And together they drag one down very greatly — G-d forbid.
ן הַמֹּחִין (הל' הפקר ונכסי הגר ה"ד אות כח). יח. הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָאִים גַּנָּבִים, כִּי הֵם אוֹרְבִים עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, וְהוֹלְכִים עִם הָאָדָם בְּכַמָּה מִינֵי רַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת וּנְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים בַּמִּסְתָּרִים וְכוּ'", וּכְתִיב: "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר וְכוּ' יֶאֱרֹב לַחְטֹף עָנִי וְכוּ'". וְעִקַּר הַגְּנֵבָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת שְׁלִיטַת הַיֵּצֶר הָרָע, חַס וְשָׁלוֹם, אִם אֵין נִזְהָרִין וְנִשְׁמָרִין מִמֶּנּוּ הֵיטֵב, כִּי עִקַּר הַיִּצְרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, אוֹרְבִין עַל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּמוֹ גַנָּבִים מַמָּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְלַהֲבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: עִקָּרָא דְיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֶרְיִין וְכוּ', וְזֹאת הַתַּאֲוָה עִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּמַּחֲשָׁבָה. וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַתְחִיל לַחְשֹׁב בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל וְלֹא יָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר, בְּוַדַּאי הוּא נִצּוֹל מִתַּאֲוָה זֹאת. אַךְ עִקַּר כָּל הִרְהוּרִים וְהִתְגַּבְּרוּת זֹאת הַתַּאֲוָה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין שׁוֹמְרִים מַחֲשַׁבְתָּם כָּרָאוּי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אוֹרֵב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד, כְּמוֹ גַנָּב מַמָּשׁ, וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחַת מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, וְהוּא בִּנְכָלָיו אוֹרֵב וְחוֹתֵר אֶת עַצְמוֹ תַּחְתָּם, וּמַטֶּה מַחֲשֶׁבֶת הָאָדָם מְעַט מְעַט בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְדוֹלָה, עַד שֶׁפִּתְאֹם בָּא לִידֵי הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת. כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא חָפֵץ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אַךְ הַיֵּצֶר הָרָע חוֹתֵר עָלָיו בִּגְנֵבָה גְדוֹלָה וְגוֹנֵב אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁתֵּצֵא לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תּוֹפְסוֹ בְּמִכְמָרְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירָה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יַתְחִיל לְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם (הלכות גניבה הלכה ד, אות ב; ועיין ברית וכו' אות פ). יט. הַסִּטְרָא אָחֳרָא נִקְרָא "פַּרְעֹה", מִלְּשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא משֶׁה אֶת הָעָם כִּי פָרֻעַ הוּא כִּי פְרָעֹה וְכוּ' לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", כִּי הוּא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה לְכָל הַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן כָּל הַפְּתָחִים שֶׁבַּטֻּמְאָה, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטַּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ' - יֶשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה. וְהָעִקָּר הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא בַּמַּחֲשָׁבָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַחְשֹׁב רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִרְאַת־שָׁמַיִם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לַחְשֹׁב בָּזֶה, עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁרוֹצִים לְמָשְׁכוֹ לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר, פּוֹנֶה עֹרֶף וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא כְּלָל, וַאֲזַי כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם סְגוּרִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִכָּנֵס בָּהֶם לְטַמֵּא עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵיהֶם וּבָא לִטַּמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי תֵּכֶף פּוֹרְעִין וּמְגַלִּין אֶת עַצְמָם לְפָנָיו וּפוֹתְחִין לוֹ כָּל הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ לְמַהֵר לְהִמָּלֵט מִשָּׁם, אֲזַי נוֹפֵל וְנִכְנָס מִפֶּתַח לְפֶתַח וּמִפֶּתַח לְפֶתַח עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנִתְרַחֵק מֵהַדֶּרֶךְ הַטּוֹב מְאֹד, כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, עֲדַיִן יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ. וְכָל עִנְיָן זֶה, הַכֹּל הוּא בַּמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבָּאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לִתְעוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוֹלֵךְ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן, עַד שֶׁבְּשָׁעָה קַלָּה הוּא מֻנָּח בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּח הַרְחֵק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַפְּתָחִים שׁבַּסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁנִּתְגַּלּוּ וְנִפְתְּחוּ לוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחֲרֵיהֶם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בְּיוֹתֵר הוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם פְּתָחִים הַרְבֵּה, אִם־כֵּן הָיָה יָכוֹל בְּקַל לַחֲזֹר וְלָצֵאת וְלָשׁוּב מִשָּׁם דֶּרֶךְ אֵיזֶה פֶּתַח מֵהַפְּתָחִים הָאֵלּוּ; אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס לְשָׁם, אֲזַי מֵחֲמַת גֹּדֶל הַחשֶׁךְ שֶׁיֶּשׁ שָׁם, עַל־יְדֵי־ זֶה אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא הַפֶּתַח לָצֵאת מִשָּׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה הוּא מַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וּלְדַבֵּר דִּבּוּרֵישׂ אֱמֶת עַל־כָּל־פָּנִים בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינָיו לִרְאוֹת וְלִמְצֹא אֵיזֶה פְּתָחִים לָצֵאת מִשָּׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְבֹרָר בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־ יְדֵי הִתְקָרְבוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהָאִיר וּלְהַלְהִיב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לָצֵאת מִכָּל מִינֵי חשֶׁךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר לוֹ הָאֱמֶת לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה וְכוּ'", בְּחִינַת הַגָּשַׁת וְהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וּמִתְחַנְנִים אֵלָיו לְקָרֵב אוֹתָם וּלְהוֹצִיאָם מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיאָם. וְזֶה: "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה", הַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא מַפְרִיעַ וּמְגַלֶּה פְּתָחִים הַרְבֵּה לִכְנֹס אֶל הַטֻּמְאָה לְהַבָּא לִטַּמֵּא רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים "פַּרְעֹה" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן יֶשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהָאִיר בְּכֹחַ הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לִרְאוֹת פְּתָחִים הַרְבֵּה אֵיךְ לָצֵאת מֵהַטֻּמְאָה וְהַחשֶׁךְ לְאוֹר גָּדוֹל (שם ה"ה, אותיות ל לא לד). כ. כָּל אָדָם יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו וַחֲטָאָיו רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כֻּלָּם הִתְחִילוּ מִחוּט־הַשַּׂעֲרָה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בַּתְּחִלָּה לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ הֵיטֵב, וְנִמְשַׁךְ אַחַר הַמֵּסִית מְעַט מְעַט רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָו?ֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר וְכוּ'. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע עַל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם, הָיָה חַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, אַךְ מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, כִּי חוּט־ הַשַּׂעֲרָה בַּקְּדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת נֶגֶד הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַהִרְהוּרִים, וְכָל תְּנוּעָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ', וְרַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ אֵיךְ יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל־כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה אֲפִלּוּ הוּא כְּשַׂעֲרָה מַמָּשׁ, מַה שֶּׁהָאָדָם מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא תַתְחִיל מַחֲשַׁבְתּוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגָם כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה שֶׁנּוֹטֶה מִן הַדֶּרֶךְ, יָכוֹל לִתְעוֹת בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַרְבֵּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לֵידַע גַּם הַהֵפֶךְ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו מְאֹד וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְעָה כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁיְּנַתֵּק וְיִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט־הַשַּׂעֲרָה הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יִתְלַקְּטוּ אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת יַחַד, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מוֹשֵׁךְ אֶת עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּחוּט־ הַשַּׂעֲרָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בַּפֶּסַח מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, כִּי הַשְּׁמִירָה מִמֹּחִין וְשִׂכְלִיּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ בְּפֶסַח, וְלִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַצָּה, הַכֹּל תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, בִּבְחִינַת חוּט־הַשַּׂעֲרָה הַנַּ"ל (הל' נזיקין הלכה ד, אותיות ג ד). כא. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ" - שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה, אֲבָל אַתָּה רוֹאֶה שֶׁל אֲחֵרִים, שֶׁאִם נִכְנַס עַכּוּ"ם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, אֵינוֹ זָקוּק לְהוֹצִיאוֹ. הַיְנוּ, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁאֲסוּרִים בְּמַשֶּׁהוּ, וּצְרִיכִים לְבַעֲרָם וּלְבַטְּלָם וּלְגָרְשָׁם מִגְּבוּלֵנוּ. אֲבָל אִם הָאָדָם עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ, וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל רצג כֹּחוֹ לְבַעֵר וּלְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מִקִּרְבּוֹ, וְהֵם אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּאִים בְּעַל־כָּרְחוֹ עָלָיו בְּכָל פַּעַם - עַל זֶה אֵין הָאָדָם חַיָּב כְּלָל, וְכַמְבֹאָר בְּ'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֵין הָאָדָם חַיָּב עַל הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים עָלָיו, כִּי אִם כְּשֶׁמְּהַרְהֵר וְחוֹזֵר וּמְהַרְהֵר, כִּי הָעִקָּר הוּא שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם שֵׁב־וְאַל־תַּעֲשֶׂה גַּם בְּמַחֲשָׁבָה, וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת: שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם נִזְהָר וְנִשְׁמָר מֵחָמֵץ שֶׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מֹחוֹ בְּמַחְשְׁבוֹת חוּץ וְהִרְהוּרִים, וְאִם אַף־עַל־פִּי־ כֵן נִכְנָס הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וַחֲמֵצוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים שֶׁבָּאִים עָלָיו שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, אֵינוֹ חַיָּב עַל זֶה, כִּי אֵין זֶה חָמֵץ שֶׁלּוֹ, רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בּוֹ וְלֹא יֵהָנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּלָל, וְעַל פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל הוּא אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה הֶחָמֵץ שֶׁלּוֹ, שֶׁלֹּא יַחְמִיץ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעַצְמוֹ בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַבָּאִים עָלָיו (שם אות ה). כב. צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד, לִבְלִי לְהַנִּיחַ הַשֵּׂכֶל וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ לָצֵאת וּלְהִתְפַּשֵּׁט חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲקֶה, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וּמְחִצָּה לְגַג הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וּלְמַעְלָה מִן הַכֹּל, וְצָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לוֹ מַעֲקֶה וּמְחִצָּה וּגְבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת לַחוּץ לַחְשֹׁב מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "הָאוֹמֵר לַיָּם עַד פֹּה תָבוֹא וּפֹה יָשִׁית בִּגְאוֹן גַּלֶּיךָ", כִּי הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, דַּרְכּוֹ לְהִתְרוֹמֵם וּלְהִתְנַשֵּׂא תָּמִיד לַחְפֹּץ לָצֵאת לַחוּץ עַל־יְדֵי הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וְרוֹצִין לַעֲלוֹת וְלָצֵאת לַחוּץ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עַל הַשֵּׂכֶל: עַד פֹּה תָבוֹא וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבָה לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, לִשְׁבֹּר הַגַּלִּים, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁמִּתְרוֹמְמִין לָצֵאת לַחוּץ, וּלְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת מַעֲקֶה לְגַג הַבַּיִת, הַיְנוּ מְחִצָּה וּגְבוּל לְרֵאשִׁית הַשֵּׂכֶל, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרָהּ מְאֹד לִבְלִי לְהַתְחִיל לְהַנִּיחָהּ לָצֵאת לַחוּץ, כִּי אֲזַי בְּקַל יְכוֹלִין לְשָׁמְרָהּ וּלְהַכְנִיעָהּ לִבְלִי לָצֵאת לַחוּץ; אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּנִּיחִין תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה לָצֵאת לַחוּץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַדָּמִים וּמַתִּיזִין לְתוֹךְ הַמֹּחַ וּפוֹגְמִין אוֹתוֹ וּמַּפִּילִין אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפֶלֶת". וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי זֶה לִפֹּל. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לִפֹּל וְנִקְרָא כְּבָר נוֹפֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל לָצֵאת חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, ח"ו. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַעֲקֶה וְגַג הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת כִּפְשׁוּטוֹ הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל וְהַמֹּחַ, בִּבְחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַיֵּן פְּנִים (הל' מעקה ושמירת נפש, הל' א). מניעותכִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן ה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהֹלְכִים בְּתָמִים (תהלים פד, יב): א. הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁיַּאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְלֹא יִכְעַס וְלֹא יַקְפִּיד עַל שׁוּם דָּבָר וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה וּבִלְבּוּל בַּעֲבוֹדָתוֹ - הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, מִתַּאֲווֹתָיו וּמִמַּחְשְׁבוֹתָיו וְכוּ', הֵן מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וְעִכּוּבִים וְיִסּוּרִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם, מֵאָבִיו וְחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וּקְרוֹבָיו אוֹ שְׁאָר בְּנֵי עוֹלָם. כִּי יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֵיזֶה אָדָם כָּל־שֶׁהוּא רוֹצֶה לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, לְהַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ' וְכוּ', תֵּכֶף יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלַעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל, וּלְהִתְחַזֵּק מְאֹד לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, לְבַל תִּקְצַר רוּחוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהַפְסִיק עֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, רַק יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל־כָּל־פָּנִים וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה כְּלָל (הל' תפלין הלכה ה, אות ו). ב. מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב, הַיְנוּ הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִזֶּה נִמְשָׁכִין כְּלַל הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר יֶשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, וְהַכֹּל רַק בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה הָעִקָּר (הל' נט"י לסעודה הלכה ו, אות קו). ג. זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחְשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל פַּעַם בְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ־כֵן בָּאִים הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם־כֵּן בְּשֵׁם חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר אָז הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי גַם הַמּוֹנְעִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּאוּ, כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ גַם הֵם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ד ז). ד. כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הַטּוֹב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִשְׁתַּטְּחִין נֶגֶד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וּמִתְיַגֵּעַ לָבוֹא אֵלֶיהָ וּלְהַשִּׂיג אוֹתָהּ. בִּפְרָט כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הַנּוֹגֵעַ לְכָל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, אוֹ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא, שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה רְגִילָה לַעֲסֹק בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיַּעַת לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכוֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר. וְהַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּחַיֶּיהָ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת, הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי כְּפֻם מָה דְאִתְדַּבַּק בַּר־נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם גַּם־כֵּן מִצְוָה זֹאת, בָּאָה אֵלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלָל עַכְשָׁו נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת (הל' ברכת הריח, ה"ד, אותיות יח יט). ה. כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת, וְזֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם, שֶׁהוּא גָבוֹהַּ מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתוֹ הָאָדָם עַל־יְדֵי חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ', טְחִינָה וַאֲפִיָּה, עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלֶאכֶת הַפַּת, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים. וְזֶה נִרְאֶה גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, אֲבָל גַּם בְּרוּחָנִיּוּת הוּא כָּךְ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים וּשְׁלֵמוּת חִיּוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַצְּמָחִים עַל פֶּתַח קַרְקַע הָיוּ עוֹמְדִים, עַד שֶׁבָּא אָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים. נִמְצָא שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֶל הָאוֹתִיּוֹת עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל הָאָדָם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהוֹצִיא אֶת עֲבוֹדָתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וְלִגְמֹר כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא וְיַשְׁלִים כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות א). ו. עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה נִפְלְאוֹת נְעִימוּת עֲרֵבוּת הַתִּקְוָה לָנֶצַח שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְרָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחְשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם, רַק עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶשׁ כֹּחַ לְהַמְּנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת לְשַׁבְּרָם. אֲבָל אִם־כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעְלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וְזֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים בְּכָל יוֹם אֶל הָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁרוֹאֶה מֵרָחוֹק הוּא רַק בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם־כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֵרָחוֹק רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד עַד שֶׁמִּתְקָרֵב אֵלָיו (שם ב). ז. מַה שֶּׁטּוֹעִין הָעוֹלָם לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהָרָצוֹן, הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ יִרְצֶה בְּכָל הָרְצוֹנוֹת הַחֲזָקִים שֶׁבָּעוֹלָם - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים, שֶׁאָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח הָאָרֶץ: "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ' וְזֶה פִּרְיָהּ", שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְסִיְּמוּ: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם", הַיְנוּ שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם רָצוֹן בָּעוֹלָם, וּפָגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד וְגָמְרוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּבְכִיָּה לְדוֹרוֹת. אֲבָל יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב אָמְרוּ: "עָלֹה נַעֲלֶה וְכוּ'", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם, עָלֹה נַעֲלֶה, כִּי הֵם אָמְרוּ בְּהִפּוּךְ, כַּאֲשֶׁר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט עַל כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־ פִּי־כֵן הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה תַּקִּיף בְּיוֹתֵר, וְעַל־יָדוֹ יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כִּי אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְהָאָדָם מְנִיעוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם ז). ח. עִנְיַן הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁקֹּדֶם לַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן 'הִתְחַזְּקוּת', אוֹת כז. ט. כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ אֶת הָאָדָם וּלְהַרְחִיקוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֶל מְקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיחַ וּלְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת, לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁרֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּחָכְמָה גְדוֹלָה, שֶׁקּוֹרִין "מַאשִׁינֶעס", הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכֵן בִּמְלֶאכֶת הַמּוֹרֵה־שָׁעוֹת וּשְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְמוֹ־כֵן גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד אֶל שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה שֶׁכִּסּוּפָהּ וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַכֵּלִים הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהָאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא מוֹשֵׁךְ אֲחֵרִים עִמּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא גָלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתּוֹסְפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים וְכוּ' (הל' יו"ט ה"ה אות א). י. בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְזֶה שֶׁרָאִינוּ שֶׁאַחֲרֵי מַתַּן־תּוֹרָה, שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְנַעֲשִׂים בְּנֵי־חוֹרִין מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל; נִמְצָא שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ אָז לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל, אַף־ עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁהֵם הָעֵרֶב־רַב, וְעַל־יָדָם הֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות חול־המועד הלכה ד, אות ד). יא. עִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ, עַל־ יְדֵי־זֶה הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת מֻכְרָחִין שְׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אִם מְקַבְּלִין יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ, בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל רִבּוּי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הָאוֹר וְהַחִיּוּת וְנִסְתַּלֵּק לְמָעְלָה. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן - הַיְנוּ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר תֵּכֶף וּמִיָּד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, נַעֲשֶׂה הַכְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁחוֹשֵׁק אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ תְּחִלָּה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק, הַיְנוּ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה (הלכות ראש-השנה הלכה ב אות ו). יב. עִקַּר הַמְּנִיעוֹת מִלָּבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בַּחַיִּים חַיָּתוֹ אוֹ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, הָעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָן שֶׁגַּם הֵם יְכוֹלִים לְקַבֵּל תִּקּוּן לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָן, גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם אֲשֶׁר לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וּבְגַדְלוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה; בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, עַד אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא (הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים, הֲלָכָה ד, אוֹת ז בְּסוֹפוֹ. וְעַיֵּן 'בְּרִית', אוֹת כג, מְבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִטֻּמְאוֹת קֶרִי רַחֲמָנָא לִצְּלַן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). יג. עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־ זֶה דַיְקָא יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה. כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁיֶּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח). יד. לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וַהֲבֵל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר וְכוּ', וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאַחֲרִיתוֹ עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אִם יָשִׂים כָּל לִבּוֹ אֶל זֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת. וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשַׁבְּרָם, אָז עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפוֹ חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל־כָּל־פָּנִים הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־ עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל־כָּל־פָּנִים יִהְיֶה הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן שֶׁלּוֹ דִקְדֻשָּׁה חָזָק מְאֹד, כִּי מֵהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין אִי אֶפְשָׁר לְמָנְעוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז עַל־יְדֵי כָּל זֶה יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִידֵי עֲבֵרָה וּמִכָּל מִינֵי מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאֵינוֹ דִקְדֻשָּׁה, וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כִּרְצוֹנוֹ (שם). טו. מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּלָל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, אַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שְׁבִירַת כָּל הַמְּנִיעוֹת הַכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כֶּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר, וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל־כָּל־ פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְאָז יִתְהַפְּכוּ לוֹ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָן אוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְהֵם נַעֲשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְזֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד, כְּפִי שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. נִמְצָא שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת הוּא גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר וָאָרֶץ דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים נַפְשׁוֹ כֶּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ, וְאָז זוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ אוֹר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֶמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל (שם. ועיין עוד מענין שבירת מניעות השייך לענין זה - פסח וספירה, אות צו; וע"ע ת"ת אות מו, מילה וכו' אות י). טז. כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם עַכְשָׁו לִינֹק מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (שם אות לח). יז. כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִין וּמִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וּכְשֶׁרוֹאִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה גַם־כֵּן, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בִּזְרוֹעַ, בְּיָד רָמָה, בְּמַחֲלֹקֶת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' לְמָנְעוֹ, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְאָז אֵין תַּקָּנָה לוֹ, כִּי אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: "הֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלוֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים כָּרָאוּי, כִּי אִם אַדְּרַבָּא עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים, עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת וּלְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְכוּ', וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבַלְּעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּגְרוּעִים יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַמַּחֲטִיאוֹ קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלוֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁאֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲבֹר עָלַי מָה! וַהֲלוֹא אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת אֵלּוּ בָּאִין עָלַי רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֶחָד מִשְּׁלשָׁה דְבָרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם. נִמְצָא שֶׁכָּל זֶה שָׁלַח עָלַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתִי וְתַקָּנָתִי, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נָפֶשׁ". וּבְוַדַּאי אִם יִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ, בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי־ זֶה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הל' יין־נסך ה"ד, אות כז). יח. כָּל הַמְּנִיעוֹת בָּאִים מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם. אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּהֶם, וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְזָכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּנִיעוֹת (הל' חוקות העמים הלכה ב, אות ד). יט. כָּל הַיִּסּוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יִסּוּרִים, כָּל זֶה הוּא רַק בִּכְדֵי שֶׁיִּבְרַח הָאָדָם מֵהֶם אֶל הַתַּכְלִית, וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַכִּיר וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ. אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, אָז דֶּרֶךְ הַיִּסּוּרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְאָז מִתְנַחֲמִין עַל הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמִּתְרַחֲקִין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל עִנְיְנֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, הַמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יִסּוּרֵי הָאָדָם, וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית. וְהָעִקָּר הוּא, כְּשֶׁבָּאִין עַל הָאָדָם יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת מִבְּנֵי־ אָדָם הַמּוֹנְעִין, שֶׁהֵם מַדִּיחִים בְּדִבְרֵיהֶם הָרָעִים מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַלֵּיצָנוּת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַטּוֹת גַּם דַּעַת הַנִּרְדָּף מֵהֶם חַס וְשָׁלוֹם וּלְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, וְעַל־ יְדֵי־זֶה יוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּיָדָם. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל יִרְמְיָה הַנָּבִיא, שֶׁאָמְרוּ שׂוֹנְאָיו (ירמיה כ, י): "אוּלַי יְפֻתֶּה וְנוּכְלָה לּוֹ וְנִקְחָה נִקְמָתֵנוּ מִמֶּנּוּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תהלים ה): "לְמַעַן שׁוֹרְרָי, הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "לְמַעַן שׁוֹרְרָי" - אוֹיְבַי הַמְצַפִּים שֶׁאֶבְגֹּד בְּךָ וְתַעַזְבֵנִי. וְעַל־כֵּן מֵהַיִּסּוּרִים מִבְּנֵי־אָדָם קָשֶׁה לְהִנָּצֵל בְּיוֹתֵר, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַפִּיל אָדָם עַצְמוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת וְאַל יִתְמַסֵּר בִּידֵי שׂוֹנְאָיו, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּדָנִיֵּאל שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתוֹ לְגֹב אֲרָיוֹת, כְּתִיב שָׁם (דניאל ו, יח): "וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְכוּ', דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", וְעַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי חַיּוֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּשֶׁקָּמִים עַל הָאָדָם, הֵם עוֹשִׂים רַק אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁרוֹצִים לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵינָם מְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ' לִדְחוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; אֲבָל בְּנֵי־אָדָם הַשּׂוֹנְאִים עוֹמְדִים עַל הָאָדָם לְיַסְּרוֹ, וּמְדַבְּרִים דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וּכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ", וְכֵן כַּמָּה פְּסוּקִים. [וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה לְדַבֵּר דִּבְרֵי כְּפִירוֹת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, הֵם מְדַבְּרִים לִפְעָמִים דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יָדָם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת. וְאִם אֵינָם בְּגֶדֶר זֶה גַם־כֵּן לְדַבֵּר נֶגֶד הַצַּדִּיקִים חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כָּל־פָּנִים הֵם מְדַבְּרִים נֶגֶד הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּמַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שׂוֹנְאֵי דָוִד שֶׁאָמְרוּ לְדָוִד, וּכְמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָל וּבִפְרָט]. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בְּדִבְרֵי מִרְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת רְצוֹנוֹ שֶׁל הַנִּרְדָּף בְּעַצְמוֹ וּלְבַלְבְּלוֹ בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, וְאָז חַס וְשָׁלוֹם יִפֹּל בְּיָדָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "דִּי לָא תַשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּאל", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ רְצוֹנוֹ מַמָּשׁ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁלָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאִיּוֹב שֶׁקִּבֵּל יִסּוּרִין הַרְבֵּה, וּ"בְכָל זֹאת לֹא חָטָא אִיּוֹב וְכוּ'", עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ בָּאוּ עָלָיו עוֹד יִסּוּרִין, וְהִתְגָּרָה בּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַד שֶׁהֵטִיחַ דְּבָרִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֲסָתַת אִשְׁתּוֹ, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם עִקַּר הַמּוֹנְעִים בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל. אַךְ אַף עַל פִּי כֵן, כְּשֶׁהָאָדָם חָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם וְנִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי אֵינוֹ מִתְיָרֵא גַּם מֵהַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עָלָיו מִבְּנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם" - אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם אֶלָּא זְכוּת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', "אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'", הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם זְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שׁוּב אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אֲפִלּוּ מִבְּנֵי־אָדָם הַמּוֹנְעִים, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי וְלִזְכֹּר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִשּׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא, כִּי כֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ לְפָנָיו, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשּׂוֹנֵא עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ לְהַטּוֹתוֹ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְגָלְיָת (ש"א יז): "אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וְכוּ', וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' וְכוּ'". וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים שֶׁלָּקַח אָז, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בְּוַדַּאי יֶשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהִנָּצֵל גַּם מִבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בְּוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כָּל־כָּךְ כֹּחַ לִבְנֵי־אָדָם לְמָנְעוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי־בְחִירָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֶּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם הַכָּשֵׁר וְהַצַּדִּיק לְהִנָּצֵל הֵימֶנּוּ, כִּי הֲלוֹא הַנִּרְדָּף הוּא גַם־כֵּן בַּעַל־בְּחִירָה, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ. רַק שֶׁעִקַּר הַפַּחַד הוּא, שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעַת הַנִּרְדָּף לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הָרְדִיפוֹת וְהַיִּסּוּרִין מִבְּנֵי־אָדָם. אֲבָל כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, אָז לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ שׁוּם אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. וְלֹא דַי שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד שׂוֹנְאָיו הַבַּעֲלֵי־בְחִירָה, אַף גַּם מִי שֶׁנִּסְמָךְ וְנִלְוֶה אֶל צַדִּיק אֲמִתִּי, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם שׂוֹנֵא בָּעוֹלָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁדָּוִד הִצִּיל אָז בְּכֹחוֹ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִיַּד גָּלְיָת, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִיַּד שׂוֹנְאֵיהֶם וְרוֹדְפֵיהֶם. וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד וְאֵינוֹ מַגִּיעַ לְקַרְסֻלֵּי הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים הַקַּדְמוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־ כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלַח עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא וּמוֹנֵעַ כָּזֶה שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ; אִם לֹא שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּמוּת עַל־יְדֵי־זֶה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַהֲלוֹא עַל זֶה מְרֻצֶּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל! אֲבָל עַל־פִּי־רֹב הוּא רַק נִסָּיוֹן, אִם יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים. וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמִסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל הַתַּכְלִית, בְּוַדַּאי יוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדָּם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גְדוֹלָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ לְפָנָיו וְיוּכַל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (ישעיה נא): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם", שֶׁמְּרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וְכוּ'" - 'מִי אַתְּ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא תֵדַע מֵעַצְמְךָ כְּלָל מִי אַתְּ. וְזֶה (שם): "מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת", כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְכַוֵּן רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - אֵיךְ יוּכַל לְמָנְעֲךָ שׁוּם אָדָם הַמּוּכָן לְמִיתָה, אֲשֶׁר יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר וּבְכָל יוֹם הָאָדָם מֵת, כִּי "יוֹם הַמָּוֶת - מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "וְאָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ, וָאָשִׂם דְּבָרַי בְּפִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵהָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִבְרָאִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ חֲדָשִׁים, וִיכוֹלִים הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁנּוֹת כָּל הַטֶּבַע וּלְהַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנָם עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְךָ לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם בֶּן־אָדָם, שֶׁהוּא כְּמוֹ עֵשֶׂב וְחָצִיר מַמָּשׁ, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה חָזָק בְּדַעְתְּךָ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָנֹכִי אָנֹכִי", וְעַל־ כָּל־פָּנִים שֶׁתִּהְיֶה סָמוּךְ וְנִלְוֶה וּמְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, עַד שֶׁשּׁוֹאֲבִין מִשָּׁם חִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה מַמָּשׁ, שֶׁיְּכוֹלִין לְהוֹשִׁיעַ וְלַעְזֹר לְכָל אֶחָד בְּכָל עֵת לַעֲמֹד לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים וּמִשְׁתַּטְּחִים עָלָיו מִכָּל צַד בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות יט כ כא כב כג כו כז). כ. כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם נִמְשְׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתָיו, שֶׁהֵם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים וּמַפְסִיקִים בֵּינוֹ לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת וְכָבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ אֵיךְ הוּא מְלֻכְלָךְ בַּעֲו?ֹנוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וּפְגָמָיו הָרַבִּים, בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וִיבַקֵּשׁ בְּכָל כֹּחוֹ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הָרוֹפֵא הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת תַּחֲלוּאֵי נַפְשׁוֹ, כִּי מִי יוּכַל לִסְבֹּל לִהְיוֹת מְלֻבָּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים וּמְטֻנָּפִים? אַךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּעַצְמָן מְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וּמְעַקְּמִין אֶת לְבָבוֹ, עַד שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע אֶת טִנּוּף מַעֲשָׂיו, וְחָפֵץ עֲדַיִן בְּכָבוֹד שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְנוֹפֵל בְּגֵאוּת וְגַסּוּת הָרוּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמְּנִיעוֹת, שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מֵחֲמַת כָּבוֹד, שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יַלְעִיגוּ עָלָיו וִיבַזּוּהוּ וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ כְּאֵב מַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וּמַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי יַכִּיר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בְּמָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגַּאֲוָה מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה טו): "עַל־כֵּן יִתְרָה עָשָׂה וְכוּ'", וּכְתִיב (תהלים לא): "וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה", כִּי גַאֲוָה הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת מַמָּשׁ, בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי גֵאוּת כַּנַּ"ל (הל' ערלה ה"ה, אותיות ז ח). כא. כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעַת הַמֹּחַ, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם הוּא פּוֹגֵם בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה וְהַפְּגָם הוּא מִתְרַחֵק וְנִפְסָק חַס וְשָׁלוֹם מֵהָאוֹת שֶׁפָּגַם בּוֹ, וַאֲזַי מִצְטָרְפִין אֶצְלוֹ אוֹתִיוֹת הַתּוֹרָה בְּצֵרוּפִים אֲחֵרִים שֶׁהֵם לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהַסְּבָרוֹת הֲפוּכוֹת הַמַּתְעִים אֶת הַרְבֵּה בְּנֵי־אָדָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וּכְתִיב: "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְכוּ'". וְכָל זֶה בָּא עַל־יְדֵי גֵאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת הֵימֶנּוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית וְנוֹטֶה לִסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי אֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת אֲמִתִּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת משֶׁה רַבֵּנוּ, וְהֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְרַק הֵם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַד שֶׁיָּאִירוּ כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָקִיץ וּלְעוֹרֵר אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִשָּׁרְשָׁם, וּלְהוֹלִיכָם וּלְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וּבְעֵצוֹת טוֹבוֹת הַצְּרִיכִים כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וּכְפִי תִּקּוּן הַצְּרִיכִים לְהַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין בֶּאֱמֶת לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אַחַר צַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵיהֶם וּבֵין קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁוּ עַל־כָּל־פָּנִים שִׁפְלוּת עַצְמָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אות ח; ועי' פורים אות נא נב). כב. עִנְיַן שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר אוֹתָם אָז הֵם טוֹבָה גְדוֹלָה, כִּי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר - עַיֵּן 'צַדִּיק', אוֹת קנז; מַחֲלֹקֶת, אוֹת לה. כג. כְּשֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק, אֲזַי נַעֲשִׂים מִכָּל הַמְּנִיעוֹת מְחִצּוֹת וְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקוֹת וּמוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבְּרָם, אֲזַי נִתְהַפְּכִין הַמְּנִיעוֹת וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁעַל־יָדָם הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יָדָם מְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ הַכֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְכָל מַה שֶּׁהָיָה לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר בַּתְּחִלָּה, זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֵּלִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹכָם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, וְהַכֵּלִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הֶעָכוּר וְהַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִין מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, וְיִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל אוֹרוֹת גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים וְהַמְּחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא שֶׁזָּכָה לְשַׁבְּרָם. וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים עַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת - מְחִצָּתָן דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֶשׁ לוֹ מְחִצָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאָמְרוּ: 'הֲרוּגֵי לוּד אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד בִּמְחִצָּתָן', כִּי עִקַּר כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל שֶׁזָּכוּ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ כְּמוֹ מְחִצּוֹת הַמַּבְדִּילוֹת בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא מְחִצּוֹת קְדוֹשׁוֹת, מְחִצּוֹת מְצֻחְצָחוֹת, לְקַבֵּל עַל־יָדָם הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִבּוּל שְׂכָרָם (הל' נזקי שכנים ה"ג אות ח). מחלקת ונצחוןלְדָוִד רִיבָה ה' אֶת יְרִיבַי לְחַם אֶת לֹחֲמָי (תהלים לה, א): אִישׁ חֵמָה יְגָרֶה מָדוֹן וְאֶרֶךְ אַפַּיִם יַשְׁקִיט רִיב (משלי טו, יח): א. בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְרַבָּה הַקָּטֵגוֹרְיָא וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־ פִּי־רֹב עִקַּר הַהִתְגָּרוּת עַל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (עיין גרים אות ב). ב. הַמֹּחַ וְהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא גָבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַדַּעַת, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּרְכֵי ה'. וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הַדַּעַת הַגָּבוֹהַּ מְאֹד שֶׁל בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְגָרֵשׁ סִטְרִין אָחֳרָנִין וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה הֶם לָשׁוּב לְאָרְחוֹת חַיִּים. רַק עַל־יְדֵי לָעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה, שֶׁשּׁוֹמְעִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יְכוֹלִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר, כִּי אֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְקָרֵב וְקָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת; וּבֶאֱמֶת רָאוּי לְהַרְחִיקָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמַּרְגִּישִׁין זֹאת וּמְבִינִים שֶׁעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְהַרְחִיקָם, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּטִפֵּי מֹחָם, וַאֲזַי הֵם מַתְחִילִים לְרַחֵם עַל עַצְמָם וּמִסְתַּכְּלִין בְּעַצְמָן הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמְּרַחֲקִין אוֹתָן, וַאֲזַי הַהִתְרַחֲקוּת הוּא תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן הַזֶּה שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְנִתְקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא (הל' תפלין ה"ד אות ד). ג. בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא. וְכָל זֶה בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַזִּקְנָה וְהַשֵּׂיבָה שֶׁלָּהֶם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא נִזְהֲרוּ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַזִּקְנָה דִקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר וּמְסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַאֲרָכָתוֹ בְּכָל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֹּקֶף הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ (הלכות ברכת השחר ה"ה סח). ד. הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַעֲלוֹת מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַיֵּר גֵּרִים וּמְקָרֵב הָרְחוֹקִים וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, הוּא יֶשׁ לוֹ בְּכֹחַ לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹלְקִים וְהַדֵּלָטוֹרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי בְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע וּמִכָּל הַמְּנִיעוֹת. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל־ פִּי־רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר דַּיְקָא בְּאֵיזֶה זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וּמֵהֶם כַּמָּה מַנְהִיגִים וְרָאשִׁים, אֲבָל אֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְהֵם חוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר הָעִכּוּב מִן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת הֶחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם בְּעֵין הָאֱמֶת, עַד שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַנְאֵי קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְלוֹבְשִׁים קִנְאָה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹר הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְעוֹרְרִים מֵעַצְמָם לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת קְדוֹשׁוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ בָּהֶן, וְזֶה נֶחְשָׁב לָהֶם לִצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, בִּבְחִינַת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת וְעָמַד וְהָרַג נְשִׂיא שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוָּה עַל זֶה בְּפֵרוּשׁ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הֲלָכָה וְאֵין מוֹרִין כֵּן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ מְאֹד לְנַצֵּחַ וּלְהַצִּיל אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא. כְּמוֹ־כֵן נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, שֶׁמְּקַבְּלִין וְיוֹנְקִים גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת פִּינְחָס וּמשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה שִׁקְרָם וּפַחֲזוּתָם לְעֵינֵי כֹל, וְיִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל (שם צא צב וכו'). ה. מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְבּוֹדֵד וּלְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְעוֹרֵר לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת "חָלַק לִבָּם", כִּי לִבּוֹ חָלַק מִפִּיו, מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת". וְכֵן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵין שָׁלוֹם בְּיִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת, רַק שֶׁאֵין הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אָז אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה כָּרָאוּי וּלְהָאִיר זֶה בָּזֶה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין חַס וְשָׁלוֹם עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו, אָז אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּבַלְבֵּל חַס וְשָׁלוֹם גַּם דַּעַת הַצַּדִּיק, וְיוּכַל לִגְרֹם חַס וְשָׁלוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה גָרַם מַה שֶּׁנִּכְשַׁל משֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם וִיתַקֵּן הַכֹּל לְטוֹבָה (הל' נשיאת כפים ה"ה אות טז). ו. כָּל־אָדָם, אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל־כָּל־ פָּנִים מֵחָכְמוֹת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים מִמֶּנּוּ. וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא הַשֵּׁם וְטוֹב וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי! לְפִי דַעְתּוֹ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲו?ֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשֶׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל־זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת, וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, יֶשׁ־לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין חֵקֶר, וְהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל קֹרַח, שֶׁהָיָה גָדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל משֶׁה - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְהָיָה חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחָרָה לוֹ וְאָמַר: לֹא דַי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת, אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל! מִיָּד נִתְקַנֵּא עַל משֶׁה לְעַרְעֵר. מוּבָן שֶׁעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו, תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וְהַלְוַאי הָיָה סָכָל בְּעֵינֵי עַצְמוֹ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד משֶׁה, אָז הָיָה יוֹדֵעַ כִּי כָל מַה שֶּׁעָשָׂה משֶׁה עִמּוֹ הוּא לְטוֹבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הַנִּצְחִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. הַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַחָכְמָה הוּא לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד דַּעַת רַבּוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז טוֹב לוֹ (הל' נט"י לסעודה, הלכה ו, אות ז). ז. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל עַכְשָׁו, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּקְדֻשַּׁת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שָׁלוֹם; עַד שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ לָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּשָׁלוֹם (הל' ברכת הפירות ה"ד, אותיות ו ח). ח. כְּבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּעוּקְבָא דִמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי, וֶאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. כִּי הָעַזֵּי־פָנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הַצַּדִּיק וְהַמַּנְהִיג הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי; וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁעַל־פִּי־רֹב מְבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְיִרְאֵי־ חֵטְא נִמְאָסִין, כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִין חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעַזֵּי־ פָנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: קְרַב אַתָּה אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ! כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'", שֶׁהַשְּׁכִינָה קוֹבֶלֶת וְצוֹעֶקֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֹאת, שֶׁיְּגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל הָאֱמֶת הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְּשֵׁרִים לְהִתְקַיֵּם בְּתוֹךְ עִרְבּוּבְיָא כָּזֹאת וְהִתְגָּרוּת כָּזֶה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהּ: "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וְכוּ'", הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעוֹלָם נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים עַל־ יְדֵי־זֶה לְמִי לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לְמַכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים מְאֹד לְהוֹרוֹת לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַיְקָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה וְקִיּוּם הָעוֹלָם בְּזֶה הַדּוֹר - עַל יָדוֹ דַיְקָא (הלכות ברכת הריח הלכה ד, אות לז). ט. כָּל־מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים: לְשׁוֹן 'נִצָּחוֹן' וּלְשׁוֹן 'נִצְחִיִּית', וּשְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים הֵם אֶחָד, כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא. וְעַל־פִּי־רֹב רוֹאִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כַּמּוּבָן לְכָל הַבָּקִי בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הַמְּלָכִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעָשׂוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת וְנִצְּחוּ הַרְבֵּה, אַחַר־ כָּךְ נִתְהַפֵּךְ עֲלֵיהֶם דַּיְקָא כּוֹס הַתַּרְעֵלָה עַד שֶׁנִּכְרְתוּ הֵם וְזַרְעָם לְגַמְרֵי, מַה שֶּׁאֵינוֹ שְׁכִיחַ כָּל מַפָּלָה כָּזֹאת לְאָדָם פָּשׁוּט, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְאִם־כֵּן, מִי שֶׁיֶּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יִמָּלֵא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם: וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן, שֶׁיְּנַצַּח וִינַצַּח, וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת הוּא וְזַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי זֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וַאֲפִלּוּ אִם נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ עַד הֵנָּה לְזַרְעוֹ, הֲלוֹא בְּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה דָם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, מִכָּל־שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי־אָדָם, מִכָּל־שֶׁכֵּן מִי שֶׁעוֹמֵד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם וּמְצַעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, וּכְמוֹ־כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְדוֹלָה עַל־יְדֵי זֶה, כִּי הָאֱלֹקִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף. עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲוָתוֹ וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בֶּאֱמֶת הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי כָל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה דִקְדֻשָּׁה הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח, לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה, אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא נַצְּחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע־עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד (הלכות ברכות הראיה הלכה ה, אות ב). י. כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם אֵשׁ מַיִם רוּחַ עָפָר, וּבִכְלַל הַנִּבְרָאִים הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, וְכֻלָּם הֵם שכג הַפְכִּיִּים זֶה לָזֶה - זֶה חַם וְזֶה קַר, זֶה לַח וְזֶה יָבֵשׁ. וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם וְכֵן בְּהֵפֶךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־ כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר נֶגֶד חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת, אֲבָל חָלִילָה גַם־כֵּן לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּי, כִּי אָז גַּם־כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל־חַיִּים וְיָמוּת מֵרֹב הַחֲמִימוּת. נִמְצָא שֶׁאִם יְנַצַּח אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מִדַּי, אָז יְנַצַּח גַּם אֶת עַצְמוֹ, כִּי תִּתְבַּטֵּל הַרְכָּבָתָם לְגַמְרֵי. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשָׁן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁבָּאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַתַּאֲווֹת וְכוּ' רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, וְהוּא מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּמְנַצֵּחַ אוֹתָם. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם הוּא כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן שֶׁלָּהֶם הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. וּמִזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּלְמַד הָאָדָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו, אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלֹא נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כְּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת עוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲפִלּוּ אִם נִרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּמִדַּת נִצְחוֹנוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי זֶה, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת רַק לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סנהדרין כו). וְעַל־כֵּן אַהֲבַת חֲבֵרִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי כָל בְּנֵי־אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּזֶה הָאָדָם מִתְגַּבֵּר בּוֹ יְסוֹד זֶה, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לְדָבָר זֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ. וּבַקְּדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ מִשּׁוּם אָדָם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג כְּדַרְכּוֹ, וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְיִסְתַּכֵּל עָלָיו בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה טוֹב ש בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי", כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַם־כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָן אוֹתוֹ לְכַף־זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה. וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר, לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת וְלַהֲשִׁיבוֹ לַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא אוֹהֵב אוֹתוֹ גַם־כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ גַם־כֵּן. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי־אָדָם שָׁוִין כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל מִכָּל אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ וּלְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים גְּדוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַרְכָּבָה וְהַהִתְמַזְּגוּת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בֵּין בְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל (שם אות ו). יא. עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים (הַמְבֹאָר בִּפְנִים) הוּא מִמַּחֲלֹקֶת. וּבַתְּחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַחֲטָאִים הַנִּקְרָאִים חוֹבְלִים. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְחָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁזֶּה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַזִּיק, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲכָמִים שְׁנֵיהֶם מְכַוְּנִים רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לוֹ דַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה כָּךְ, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל. וּלְעִנְיַן הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה כְּבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא, וְיָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים, וְכַיּוֹצֵא בָזֶה עוֹד כְּלָלִים. וְכֵן אֲפִלּוּ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים וּכְשֵׁרִים שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ גַם־כֵּן, הֶחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל־ שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ קַלִּים וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחשֶׁךְ וַאֲפֵלָה וְכָל מִינֵי חוֹבְלִים, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ (הל' תפלת המנחה, הלכה ו, אות ה). יב. כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה נְעִימוּת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ וְגָבוֹהַּ וְנִפְלָא מְאֹד, אֲזַי בָּאִים גַּם כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. הַיְנוּ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְאֹד, עַד שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן רוֹצִים גַּם־כֵּן לְהִתְתַּקֵּן, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין קְצָת הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי נִמְצָאִין קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶתִי אֲשֶׁר לֹא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם מִיָּד, לֹא דַי שֶׁקָּשֶׁה לְתַקְּנָם, אַף גַּם שֶׁיּוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, הַיְנוּ שֶׁיִּגְרְמוּ פְּגָם וְקִלְקוּל גַּם לְהַמְקֹרָבִים הַכְּשֵׁרִים, וְאֶפְשָׁר גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁגָּרְמוּ קִלְקוּל לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְגַם לְמשֶׁה בְּעַצְמוֹ אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "לֶךְ רֵד". עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־ זֶה אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב, כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל הַפְּגָם שֶׁל הַחוֹבְלִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צָרִיךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מִנְּעִימוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי גַם אַחַר הַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט הַנְּעִימוּת הַנִּפְלָא, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט הַנְּעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ רָאוּי גַּם־כֵּן לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה, וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְתַּקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד תְּחִלָּה, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל אֵלּוּ הָרוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם; וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בַּתְּחִלָּה הָיָה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים; וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן - אֵלּוּ בְּוַדַּאי נִדְחִין וְנִתְרַחֲקִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְהוּא טוֹבָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקָם מֵאַחַר שֶׁהֵם רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַנְּעִימִים הַנַּ"ל (שם אות יא). יג. בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הַדֶּרֶךְ שֶׁעַל־פִּי־רֹב עִקַּר הָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַזְּקֵנִים שֶׁל הַכַּת שֶׁלָּהֶם יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמָח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וּמַלְשִׁינוּת שֶׁקֶר שֶׁהִכְנִיסוּ בְּאָזְנֵי הַבְּנֵי הַנְּעוּרִים; רַק שֶׁהַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל וְקוֹפְצִים בְּיוֹתֵר לְבַזּוֹת אֶת הַיְשָׁרִים וְהַתְּמִימִים, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל־כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עַל לִבָּם וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְאֵינָם מַנִּיחִין לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הַזְּקֵנִים כְּבָר נִשְׁתָּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה, וּבְאֹפֶן אַחֵר יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּנָקֵל שֶׁיּוֹדוּ עַל הָאֱמֶת, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים אֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כָּל־כָּךְ; אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְמָעְלָה. אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם, עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצַּח אֶת כֻּלָּם, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן, כִּי אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִית. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ־שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת, בְּחִינַת "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ", כִּי אִם יִרְצוּ חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר, אֵין זֶה שָׁלוֹם כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב: "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, זֶהוּ עִקַּר הַשָּׁלוֹם (הל' שבת ה"ו אות ח). יד. כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי אִם הָיוּ מְזַכְּכִין אֶת עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ הַכֹּל מוֹדִים עַל הָאֱמֶת (שם אות יב). טו. אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַעֲלַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּגְדֻלַּת הַשָּׂגָתוֹ, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּבְכָל מְאֹדָם. אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעְלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְגַלֶּה גַם־כֵּן מְעַט מִזְּעֵיר מֵעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁכָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת רוֹאִים וּמְבִינִים מֵרָחוֹק אֲמִתַּת גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו. אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִים בְּרֶמֶז נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַבַּעַל־ דָּבָר גַּם בְּצַדִּיקִים וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַעְלִים אוֹרוֹ (וּבֶאֱמֶת יֵשׁ נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, וְכַמָּה בְּחִינוֹת יֵשׁ בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, וְכָל מַה שֶּׁרִמֵּז לָהֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. אֲבָל עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד, וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הִתְחָרְטוּ הַשְּׁבָטִים מְאֹד עַל זֶה וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ וְכוּ'", וְגַם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה גְדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יוֹסֵף: "אֱלֹקִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה". וְעַל־יְדֵי זֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם, וְזָכוּ אַחַר־ כָּךְ לְמַתַּן־תּוֹרָה - כְּמוֹ־כֵן עַתָּה, דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ דַיְקָא גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק וּמַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל (הל' ר"ח הלכה ז אות מט). טז. גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן, שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו. וּמִי לָנוּ גָדוֹל מֵהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁחָלְקוּ עַל יוֹסֵף וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחָרְטוּ עַל זֶה מְאֹד, וְגַם יַעֲקֹב אָבִינוּ קִנְטֵר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד (הל' חוה"מ ה"ד, אותיות ה ז טו). יז. עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מוֹתָרוֹת, וְנִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בָּא מַחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה לָשׁוּב לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁעָסְקוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֲרוּ אֶת הָעוֹלָם מִבְּחִינַת הַטִּנּוֹפוֹת שֶׁל אֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וּלְתַקֵּן הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמִּקְרָא, וְכָל זֶה, כִּי הַמַּיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה. וְכֵן עַד עַתָּה בְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, וּלְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַקְּדוֹשִׁים וּלְטַהֵר אֶת הָעוֹלָם מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֵיזֶה מֵימֵי הַדַּעַת, נִתְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיקִים, לֹא דַי שֶׁאֵינָם נִמְנָעִים עַל־יְדֵי הַמְּרִיבוֹת מִלַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת, אַדְּרַבָּא נִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת אֶת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַמְּרִיבוֹת הֵם רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֵטְא זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּכְדֵי לְטַהֵר הָעוֹלָם וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה יְסוֹד הָאֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (הל' הושענא רבא ה"ב). יח. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ ישֶׁר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְצָא אֶצְלוֹ גַם־כֵּן אֵיזֶה ישֶׁר; רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיּשֶׁר, כִּי אֵצֶל הָאִישׁ הַכָּשֵׁר מַתְחִיל הַיּשֶׁר מִיָּד, וְנִזְהָר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה כְּלָל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ וּבַר־עַוְלָה עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲלֹקֶת עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁעוֹשִׂין אָז הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְלִפְעָמִים נִלְכָּדִים בָּזֶה גַּם כְּשֵׁרִים וּמְפֻרְסָמִים קְצָת, שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף אֶת אַנְשֵׁי אֱמֶת מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁלְּדַעְתָּם נִדְמֶה שֶׁהֵם נוֹטִים מִן הָאֱמֶת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים אֲפִלּוּ לְפִי טָעוּת דַּעְתָּם גַּם־כֵּן הָרְדִיפָה בְּלִי ישֶׁר כְּלָל, וְאִם־כֵּן הֵיכָן מַתְחִיל הַיּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, וַהֲלוֹא הֵם כְּשֵׁרִים וְאֵיךְ יִתְרַחֵק מֵהֶם הַיּשֶׁר כָּל כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עַוְלָה יֵשׁ ישֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל לִפְעָמִים מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל הָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא ישֶׁר גָּדוֹל, וְעוֹשִׂים הָעַוְלָה בְּעַצְמָהּ לְישֶׁר. וְזֶה בְּחִינַת: "הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת ישֶׁר", וְאָז קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם ישֶׁר אֶצְלָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שׁוּם ישֶׁר כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, שָׁם הַיּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, כְּגוֹן אִם אֶחָד גּוֹנֵב וְגוֹזֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי הוּא בַּרשׂעַוְלָה מְאֹד וְרָחוֹק מִיּשֶׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים הוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה וְהוּא כְּנֶגֶד הַיּשֶׁר, עַל־כֵּן יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמַּתְחִיל הַיּשֶׁר אֶצְלוֹ אַחַר־כָּךְ, שֶׁלֹּא לִגְנֹב וְלִגְזֹל עוֹד אֵצֶל שׁוּם אָדָם, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים אֵצֶל זֶה שֶׁכְּבָר גָּנַב וְגָזַל אֶצְלוֹ. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר עַוְלָה כָּל־כָּךְ, וְאֵינוֹ גוֹנֵב וְגוֹזֵל מַמָּשׁ, רַק שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה כְּנֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּדֶרֶךְ הֶתֵּר קְצָת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְנַפְשׁוֹ, כַּמָּצוּי זֹאת - בְּוַדַּאי זֶה אֵינוֹ בַּר־עַוְלָה כָּל־כָּךְ וְסָמוּךְ לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְרַחֵק מֵעַוְלָה גְמוּרָה, מִגְּנֵבָה אוֹ גְזֵלָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵהָעַוְלָה שֶׁכְּבָר נִתְעָה וְהֻרְגַּל בָּהּ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁמּוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ עַוְלָה כָּל־כָּךְ. וְכֵן לְהַלָּן, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא סְמוּכָה לְהַיּשֶׁר בְּיוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ מִזֶּה, וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קְרוֹבָה וּסְמוּכָה לְהַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַקָּה, שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשַׁבְּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְישֶׁר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב עַצְמוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין לְהָעַוְלָה וְהַקְּלִפָּה שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אֶת כָּל אֶחָד מֵהַמְקֹרָבִים אֵלָיו מֵעַוְלָה לְישֶׁר, מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְהַכְנִיס הַשָּׂגַת אֱלָקוּת אֲפִלּוּ בְּהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְאַל יֹאמַר הָאָדָם: דַּי לִי שֶׁאֶתְקָרֵב לְעֵת־עַתָּה לְאֵיזֶה קָטָן בְּמַעֲלָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנִּי וּכְנֶגְדִּי הוּא צַדִּיק! - לֹא זֶה דֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא מֵהַחוֹלְקִים עַל צַדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, כַּמָּצוּי עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אָז לֹא דַי שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ מוֹעִיל לְזֶה הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ גַּם הוּא לְאֵיזֶה דַרְגָּא בַּקְּדֻשָּׁה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שִׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ מִזּוֹ, וַאֲזַי בְּקַל יוּכַל לִטְעוֹת שָׁם בְּיוֹתֵר עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְישֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וְיוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבוֹהַּ, שֶׁלֹּא זָכָה רַבָּם עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם. וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק אֶת עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, אֲזַי לֹא דַי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם בְּעַצְמוֹ, רַק אַדְּרַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה בְּמַעֲלָה גְדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה טָעָה בְּנַפְשׁוֹ וְחָלַק עַצְמוֹ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, בְּחִינַת "וְאִתְפְּלִיג קֹרַח", וְלָקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְרָצָה לְהוֹלִיכָם בִּדְרָכָיו, עַד שֶׁיָּרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים שְׁאוֹלָה וְכַמָּה מֵהֶם שֶׁנִּשְׂרְפוּ וְנִכְלוּ. וְכֵן נִרְאֶה בְּחוּשׁ כִּמְעַט בְּכָל דּוֹר. אֲבָל אִם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה מְקֹרָב עַל־כָּל־פָּנִים לְהָרַב, לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אָז בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל יָכוֹל גַּם הוּא לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, וַאֲפִלּוּ אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת שֶׁל רַבּוֹ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, כִּי גְדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם וְכוּ', וְגַם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם עוֹסְקִין גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִירוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם כַּנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים (הלכות בשר בחלב הלכה ה, אותיות ב ד ו). יט. גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה, זֶה כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה. וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי אִם מֵרָחוֹק מְאֹד, בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", וּכְתִיב: "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְרָחוֹק מְאֹד, וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד, אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, כִּי אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם בִּמְסִירַת־ נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין מְסִירַת־נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁמִּכְּבָר שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הֶחָזָק חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה גַם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת (הל' הכשר כלים ה"ד אות כג). כ. אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הַבָּאִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, אֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל כַּיָּדוּעַ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַרְבֵּה בְּנֵי־ יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי יֵשׁ מִסְּתָמָא שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה. אַךְ כְּשֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מִמֶּנּוּ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבְאִתְכַּסְיָא, וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָן וְעוֹקְרִים עַצְמָן מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּלְמַסְטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַכֹּל. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁרַבִּים מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִים יַחַד עִם כָּל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא רַבָּם הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי־שְׁנַיִם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מ). כא. עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵיתשׂ הַמִּדְרָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ'", כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ' כִּי רָאָה כִּי יָבֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק, שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת בַּעֲבוּר הַחוֹלֵק. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר משֶׁה בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ", כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, וְזֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם (עי' אמת אות כ), וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי הַבֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם, וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ מַפָּלָה שְׁלֵמָה בְּאֵין תְּקוּמָה בְּאִתְגַּלְיָא גַם־כֵּן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וְהָמָן וְכָל הָרְשָׁעִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות מח). כב. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְּחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת 'לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת', דְּמִתְהַפְּכִין לְכַמָּה גַוְנִין בְּלִי שִׁעוּר, וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה בְּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל רַע חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין, לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל וּלְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי, כִּי אַחֲרֵיהֶם כָּרוּךְ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר, כְּמַאֲמַר רַזַ"ל, שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם וּמְצַוִּים לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנַּ"ל אֵינָם מְתֻקָּנִים וּשְׁלֵמִים כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־ זֶה נִתְעַקֵּם לִבָּם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁמִּצְוָה לִרְדֹּף אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לֹא זָכָה, נַעֲשֵׂית לוֹ הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ חַס וְשָׁלוֹם סַם־ מָוֶת, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה גָדוֹל מְאֹד, וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה נִפְלָאוֹת הַרְבֵּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגָּלוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב הַבַּיִת וַעֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִכְשָׁלִים בְּנֵי־אָדָם בְּהַרְבֵּה עֲו?ֹנוֹת, בִּפְרָט בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם; אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט מְאֹד לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת, וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁמִּצְוָה לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו וּלְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּחִנָּם בְּלֹא דָבָר. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' יין נסך ה"ד, אותיות י יג טו). כג. אֵין לְךָ דָבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וְלַהֲפֹךְ עֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת לְמִצְו?ֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר הַרְבֵּה, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יוּכַל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וָכָךְ, כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, רַק עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף־זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וַאֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא", שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ בָּרַבִּים. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים; וְאָמְרוּ שָׁם: תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ - עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם־שָׁמָיִם. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, אֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּחֹמֶר אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת. מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר וְחוֹלְקִים עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־ יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלִּפְעָמִים טוֹעִין עַל־יְדֵי־זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁכִּמְעַט שֶׁנַּעֲשָׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְדוֹלָה, וְשׁוֹפְכִים דַּם הַכְּשֵׁרִים כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וְהַלְבָּנַת פָּנִים בָּרַבִּים, וְלִפְעָמִים אַף בְּקִפּוּחַ וְהַמְעָטַת פַּרְנָסָה וְיוֹתֵר מִזֶּה מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עַל הַכְּתָב, וְעַל הָרוֹעִים כָּאֵלּוּ צוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים לִרְדֹּף אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, כִּי דַי לָנוּ בְּתַרְיַ"ג מִצְו?ֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף בְּעַצְמוֹ מִצְו?ֹת כָּאֵלּוּ (שם אות יג טו טז יח). כד. כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים כָּל־ כָּךְ עַד שֶׁהוּא תַּחַת עִקְבֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, וְדוֹרְסִים אוֹתוֹ בְּרַגְלֵיהֶם מַמָּשׁ, וְלִפְעָמִים מוֹסְרִין אוֹתוֹ לְבֵית־הָאֲסוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", בִּבְחִינַת עוּקְבִין הַנַּ"ל מַמָּשׁ, זֶה בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה מְאֹד וּנְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם. וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם בִּכְדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה לִתְפֹּס אֻמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ לִצְעֹק אֵלָיו בֶּאֱמֶת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאֵין מִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמוֹשִׁיעוֹ, כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל אֶת הַשּׂוֹנְאִים (שם אות כה; עי' גלות וגאולה, אותיות ט י). כה. מֵעִנְיַן מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־ אָדָם דַּיְקָא, וְלִפְעָמִים אַף בִּגְדוֹלִים קְצָת, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכוּ' - עַיֵּן 'פּוּרִים', אוֹת מב. כו. עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר רָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי־אָדָם בְּעַצְמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, אָדָם וְחַוָּה, וְאָז הָיוּ שְׁנֵי דֵעוֹת. רַק בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת גְּדֻלַּת נִשְׁמָתוֹ לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה, וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא רַק בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וְכוּ'", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים, קֹר וָחֹם קַיִץ וְחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ', וּבְיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְאֹרָעוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ; וּכְמוֹ־כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו. וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת. וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מְקָרֵב וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי־אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְתַּקֵּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ', זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכְלֹל בְּאַחְדוּת אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת יַחַד וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט; אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּא מַה שֶּׁהֵסִית תְּחִלָּה אֶת חַוָּה וְאַחַר־כָּךְ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָבוֹהַּ מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם, אֲבָל עַל־יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי־ אָדָם בְּיוֹתֵר, יֶשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ תְּחִלָּה בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁאֵינָם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יָדָם יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהַחֲטִיא גַם אֶת הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, וְשָׁם יֶשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי־אָדָם דַּיְקָא וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּנֵי־אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְשִׁיל חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר הָרָע (הל' ריבית ה"ה, אותיות א ח). כז. מִי שֶׁרוֹצֶה לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא גָרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה לט): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי". כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל־כָּל־פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל־כָּל־ פָּנִים אִם חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲזַי לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק עַל־כָּל־פָּנִים, וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת חַס וְשָׁלוֹם לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ. וּבֶאֱמֶת רֹב הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי כָּל אֶחָד חָזָק בְּדַעְתּוֹ וְאוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הוּא הָאֱמֶת, עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלֵי מַחֲלֹקֶת גְּמוּרִים הַחֲפֵצִים לְחַרְחֵר רִיב וּלְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְהֵם אוֹמְרִים גַּם־כֵּן שֶׁכַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, כִּי אֶצְלָם הָאֱמֶת, בִּפְרָט עַתָּה בַּעֲו?ֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת", שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל מִזֶּה שֶׁלֹּא לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ (שם אות יא; עי' אלול ר"ה וכו', אות קיב). כח. הַמַּחֲלֹקֶת עוֹקֶרֶת אֶת הָאֲנָשִׁים הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם, וּמִדָּה זֹאת הִיא גְרוּעָה מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת, זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל, וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִשְּׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת. וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלוֹקוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־ יְדֵי מַחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּחֲלֹקֶת בְּעִנְיָן עֲבוֹדַת ה', כְּגוֹן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים וְהַחֲסִידִים, וְשֶׁבֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָן וְשֶׁבֵּין הַחֲסִידִים בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה, וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וְכָל הַמַּחֲלוֹקוֹת אֵלּוּ הֵם רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה, יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנוּא הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה, וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וְלַהֲבִיאָם אֶל הָאֱמֶת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדָם, יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מְסִיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁקֹּדֶם בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הָאֱמֶת שֶׁלֹּא לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא שְׁקָרִים, וְנָטַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות כ כג. עי' אמת, אותיות כו כז). כט. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹר נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת; וְאַף־עַל־ פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעְלָמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי־חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב וְנֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר וְכוּ'". וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל שלז נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִירָתוֹ, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף לְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אִם הָיָה מֵבִין כָּל אֶחָד וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וּגְדֻלַּת מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם, וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל־טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל־יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּלֵב כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה וְכַמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כִּי כְּשֵׁם שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה בִּכְלָל הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיָא שֶׁיֵּשׁ בְּעִנְיַן הַבְּחִירָה בְּעַצְמָהּ, הַיְנוּ הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִין זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים; אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה לִרְאוֹת אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרֶה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב. וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת דַּעַת הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ, שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַצַּדִּיק שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה; אַךְ עַל־כָּל־פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין וְיוֹדֵעַ שֶׁרָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֶשׁ לוֹ בְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִין לִפְנִימִיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְבֶּה בִּתְפִלָּה, לִצְעֹק אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְיִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ לְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם, לִהְיוֹת עוֹצֵם עֵינָיו בֶּאֱמֶת מֵרְאוֹת בְּרָע, וְהָאָזְנַיִם - לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִהְיוֹת לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת, וְהַחֹטֶם יְקַדֵּשׁ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּכְבִישַׁת כַּעְסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ, וְהַפֶּה יְקַדֵּשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִלּוֹמַר שֶׁקֶר וּשְׁאָר דִּבּוּרִים פְּגוּמִים, רַק יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ־כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כָּל־פָּנִים יִנָּצֵל עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה חוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי (הל' גילוח ה"ה, אותיות ז ט). ל. הָעוֹלָם מָלֵא מַחֲלֹקֶת. וְשֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַצַּדִּיקִים, מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים, שֶׁמְּחֻלָּקִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין הַכַּת שֶׁרָצוּ לֵילֵךְ אֶל הָאִילָן הַנִּפְלָא "דִּי תְּחֹתוֹהִי תַּטְלֵל כָּל חֵיוַת בְּרָא וְכוּ'" (דניאל ד), וְשָׁם כָּל הַבְּרִיּוֹת בְּשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, נָפַל מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁאֵלּוּ אָמְרוּ, שֶׁהַדֶּרֶךְ לָבוֹא לְזֶה הָאִילָן הוּא לְמִזְרָח, וְאֵלּוּ אָמְרוּ לְמַעֲרָב וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּ'סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת', בְּמַעֲשֵׂה הַ'הוֹקֶר' (הַגִּבֵּן) שֶׁבְּז' בֶּעטְלֶירְס. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה מִינֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַדֶּרֶךְ לָבוֹא אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, כִּי שָׁם אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עֵץ הַחַיִּים, שָׁם שָׁלוֹם נִפְלָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁל לֶעָתִיד, בְּחִינַת "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'". וְגַם כִּי הָאִילָן הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי עִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא כִּי כָּל אֶחָד יֶשׁ לוֹ גְבוּל וּמָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, רַק שֶׁאֶחָד נִכְנָס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ; אֲבָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם גְּבוּל וּמֵצַר, שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מַחֲלֹקֶת כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין ז, א): "כַּד הֲוַת רַחְמָתָן עֲזִיזָא, אַפּוּתְיָא דְסַפְסִירָא וְכוּ'", כִּי הָא בְּהָא תָּלְיָא, מַחֲלֹקֶת וְגַשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם, וְכֵן לְהִפּוּךְ: שָׁלוֹם וּבִטּוּל בְּחִינַת מָקוֹם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל הָאִילָן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שָׁם תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא, רַק כָּל זְמַן שֶׁרְחוֹקִים מֵהָאִילָן, אָז יָכוֹל לִהְיוֹת מַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם בְּעִנְיַן הַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל חַס וְשָׁלוֹם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי כְּתִיבַת סֵפֶר־תּוֹרָה עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה וְחַיָּה וְכוּ', דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין בְּחִינַת 'כָּתְנוֹת עוֹר', וְנִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת הַבָּא מִבְּחִינַת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, וְזוֹכִין לֵידַע הַדֶּרֶךְ אֶל הָעֵץ הַחַיִּים, וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" (הל' ס"ת ה"ג, אותיות י יא). לא. הַמַּחֲלֹקֶת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הוּא בֶּאֱמֶת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר, בְּחִינַת "אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'אֶחָד', רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי זֶה סוֹד בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה מַחֲלֹקֶת לְמַטָּה, נַעֲשֶׂה מִזֶּה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר לִפְעָמִים חַס וְשָׁלוֹם. וְהַצַּדִּיק שֶׁמַּטֶּה כְּלַפֵּי חֶסֶד וְדָן אֶת הַכֹּל לְכַף־זְכוּת, וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת וּבוֹנֶה מֵהֶם שַׁ"י עוֹלָמוֹת, זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל (הל' מזוזה ה"ד אות ד). לב. עִקַּר בִּנְיַן הַשַּׁ"י עוֹלָמוֹת הֵם מֵאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ דַיְקָא כְּשֶׁמְּיַחֲדִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־יָדָם נִבְנִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁ"י עוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא וְקִבּוּל שְׂכַר הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (עי' השגת אלקות, אותיות יט כ). וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, כִּי 'שְׁמַע' הוּא קַבָּלַת יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַפָּרָשָׁה שָׁם מְדַבֶּרֶת בִּלְשׁוֹן יָחִיד, שֶׁמְּרַמֵּז עַל עֶצֶם אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד; אֲבָל 'וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ' נֶאֶמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים - זֶה מְרַמֵּז עַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל בְּחִינַת חִלּוּקֵי דֵעוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי צִמְצוּמָיו שֶׁבְּדַעְתּוֹ, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשָׁה זֹאת דַּיְקָא הוּא מַזְהִיר: הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם אַחַר הָעֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת 'חָלַק לִבָּם' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. כִּי כְּשֶׁבָּא הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים, שֶׁאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק לִבְחִינַת אַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יַשִּׂיג כְּפִי צִמְצוּמָיו, כְּפֻם מָה דִמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה. וְזֶה: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם", שֶׁתָּשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה שֶׁאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם עַל אֱמוּנַת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְקַבָּלַת מִצְו?ֹתָיו, תָּשִׂימוּ עַל לְבַבְכֶם, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ יְקַבֵּל דְּבָרַי אֵלֶּה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשִּׁעוּר שֶׁבְּלִבּוֹ מְשֻׁנֶּה וּמְחֻלָּק מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל תָּסוּרוּ חַס וְשָׁלוֹם עַל־ יְדֵי־זֶה לְצַד אַחֵר חָלִילָה, לְצַד מַחֲלֹקֶת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, רַק תְּקַבְּלוּ וְתָשִׂימוּ דְבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם שָׁבִים אֶל מָקוֹם אֶחָד, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עיין פנים שם אות ה). לג. תִּקּוּן הַמְצֹרָע, שֶׁהוּא הַבַּעַל לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת שֶׁעָשָׂה מְרִיבָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, תִּקּוּנוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִזִּלּוּתָא דְגָלוּתָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט וְנִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר הַמְצֹרָע הַנַּ"ל מִטֻּמְאָתוֹ. אַךְ הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת בִּכְדֵי לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי לֹא יוּכַל לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת כְּלָל וְלֹא יְקַבֵּל תִּקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק יִהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' שילוח הקן ה"ג). לד. עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּבֵין שְׁאָר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כִּי כֻלָּם מֵרוֹעֶה אֶחָד נִתָּנוּ, רַק מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן דַּעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה שֶׁהֲלָכָה הוּא כָּךְ אוֹ שֶׁכָּךְ הוּא הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְדַעְתּוֹ שֶׁל זֶה נוֹטָה לְדֶרֶךְ וַהֲלָכָה אַחֶרֶת, אֲבָל כֻּלָּם נִכְלָלִין בְּדֵעָה אַחַת בְּעִנְיַן יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֻלָּם מִתְכַּוְּנִים גַּם בְּמַחֲלֻקְתָּם רַק לִשְׁמוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיוֹ.
The essential quality of the bond and the gathering is: when the gathering binds itself to the source of unity — to Hashem — and to His Torah — and to the holiness of Israel — which are all entirely one — as explained in the holy Zohar. For the true gathering is when all bind themselves to the one true tzaddik of the generation — who is the source of unity — who binds all of Israel together and connects them to Hashem. And then the gathering is holy and leads to peace and redemption. But a gathering that is not bound to the source of holiness — but rather gathers around dispute and opposition to the true tzaddik — this is the aspect of the gathering of Korach — which is an evil and destructive gathering. And the sign between a holy gathering and an evil gathering is: the holy gathering leads to love and unity among Israel and to drawing close to Hashem — and the evil gathering leads to dispute and destruction — G-d forbid.
Loading comments…