(מא) כבר הבטיח רבנו זכרונו לברכה בחייו ויחד שני עדים כשרים על זה שכשיסתלק כשיבואו על קברו ויתנו פרוטה לצדקה (אמר המעתיק: שמעתי מהרב רבי נפתלי זכרונו לברכה שהוא היה אחד משני העדים שיחד רבנו זכרונו לברכה על ענין זה, הינו הרב מורנו רבי אהרן זכרונו לברכה והרב רבי נפתלי כנ"ל. ואמר אז רבנו זכרונו לברכה בזו הלשון כשיבואו על קברי ויתנו פרוטה לצדקה בעבורי (רצונו לומר בעבור הזכרת נשמתו הקדושה כנהוג, ובלשון אשכנז: "אין וועט געבין אפרוטה צדקה פון מייניט וועגין וכו'") ויאמרו אלו העשרה קפיטל תהלים הנרשמים אצלנו בשביל תקון למקרה לילה רחמנא לצלן, אז יניח רבנו עצמו לארך ולרחב, ובודאי יושיע לזה האדם ואמר שבהפאות יוציא אותו מהגיהנם אפלו אם יהיה אותו האדם איך שיהיה, אפלו אם עבר מה שעבר. רק מעתה יקבל על עצמו שלא ישוב לאולתו חס ושלום.
ובלילה שקדם הסתלקותו אמר מה לכם לדאג מאחר שאני הולך לפניכם. ומה אם הנשמות שלא הכירו אותי כלל. הם מצפים על תקונים שלי מכל שכן אתם וכו'.
(וכן אפלו אלו שלא זכו להכיר את רבנו זכרונו לברכה בחייו, כשיבואו על קברו הקדוש ויסמכו עליו, וילמדו ספריו הקדושים וירגילו עצמם לילך בדרכיו הקדושים הנאמרים בספריו הקדושים, בודאי יש להם על מה שיסמכו. אשריהם אשרי חלקם, ולא יאשמו כל החוסים בו, כי כבר גלה דעתו בכמה לשונות בפרוש וברמז שכל מה שעוסק עמנו אינו בשבילנו לבד, כי אם את אשר ישנו פה ואת אשר איננו פה, וכמבאר מזה לקמן (עין שיחות הר"ן רט)):
1
(41.) Rabbainu o.b.m. had already promised in his lifetime — and appointed two kosher witnesses upon it — that when [people] would come to his grave and give a coin to charity, he would do what he promised:
(Said the transcriber: I heard from the Rabbi Rabbi Naftali of blessed memory that he was one of the two witnesses whom Rabbainu o.b.m. appointed on this matter — namely, the Rabbi our teacher Rabbi Aharon of blessed memory and the Rabbi Rabbi Naftali as mentioned above. And Rabbainu o.b.m. then said in this language: "When they come to my grave and give a coin to charity for my sake" — [his intent was:] let them give in whatever manner they wish, but their intent should be for the sake of his holy soul — "and say those ten chapters of Psalms" — which are [the ten chapters of the Tikun Klali]: 16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150 — "I will extend myself the length and breadth to help him, even if he has done what he has done." [He meant: even if he transgressed greatly, even so I will help him.] "And from this you should understand and know that it is a very great thing to be there [at my grave].")
1
(מא) כבר הבטיח רבנו זכרונו לברכה בחייו ויחד שני עדים כשרים על זה שכשיסתלק כשיבואו על קברו ויתנו פרוטה לצדקה (אמר המעתיק: שמעתי מהרב רבי נפתלי זכרונו לברכה שהוא היה אחד משני העדים שיחד רבנו זכרונו לברכה על ענין זה, הינו הרב מורנו רבי אהרן זכרונו לברכה והרב רבי נפתלי כנ"ל. ואמר אז רבנו זכרונו לברכה בזו הלשון כשיבואו על קברי ויתנו פרוטה לצדקה בעבורי (רצונו לומר בעבור הזכרת נשמתו הקדושה כנהוג, ובלשון אשכנז: "אין וועט געבין אפרוטה צדקה פון מייניט וועגין וכו'") ויאמרו אלו העשרה קפיטל תהלים הנרשמים אצלנו בשביל תקון למקרה לילה רחמנא לצלן, אז יניח רבנו עצמו לארך ולרחב, ובודאי יושיע לזה האדם ואמר שבהפאות יוציא אותו מהגיהנם אפלו אם יהיה אותו האדם איך שיהיה, אפלו אם עבר מה שעבר. רק מעתה יקבל על עצמו שלא ישוב לאולתו חס ושלום.
ובלילה שקדם הסתלקותו אמר מה לכם לדאג מאחר שאני הולך לפניכם. ומה אם הנשמות שלא הכירו אותי כלל. הם מצפים על תקונים שלי מכל שכן אתם וכו'.
(וכן אפלו אלו שלא זכו להכיר את רבנו זכרונו לברכה בחייו, כשיבואו על קברו הקדוש ויסמכו עליו, וילמדו ספריו הקדושים וירגילו עצמם לילך בדרכיו הקדושים הנאמרים בספריו הקדושים, בודאי יש להם על מה שיסמכו. אשריהם אשרי חלקם, ולא יאשמו כל החוסים בו, כי כבר גלה דעתו בכמה לשונות בפרוש וברמז שכל מה שעוסק עמנו אינו בשבילנו לבד, כי אם את אשר ישנו פה ואת אשר איננו פה, וכמבאר מזה לקמן (עין שיחות הר"ן רט)):
1
(41.) Rabbainu o.b.m. had already promised in his lifetime — and appointed two kosher witnesses upon it — that when [people] would come to his grave and give a coin to charity, he would do what he promised:
(Said the transcriber: I heard from the Rabbi Rabbi Naftali of blessed memory that he was one of the two witnesses whom Rabbainu o.b.m. appointed on this matter — namely, the Rabbi our teacher Rabbi Aharon of blessed memory and the Rabbi Rabbi Naftali as mentioned above. And Rabbainu o.b.m. then said in this language: "When they come to my grave and give a coin to charity for my sake" — [his intent was:] let them give in whatever manner they wish, but their intent should be for the sake of his holy soul — "and say those ten chapters of Psalms" — which are [the ten chapters of the Tikun Klali]: 16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150 — "I will extend myself the length and breadth to help him, even if he has done what he has done." [He meant: even if he transgressed greatly, even so I will help him.] "And from this you should understand and know that it is a very great thing to be there [at my grave].")
Loading comments…