(ה) באומין דבר מענין המחלקת שעליו, שדוברין עליו כזבים. ענה ואמר בדרך קובלנא, ואנכי אפדם הינו הפסוק הנאמר בהושע ז' שקובל הנביא על ישראל שרוצה לעשות להם טובות, והם דוברים עליו כזבים, כמו שנאמר ואנכי אפדם והמה דברו עלי כזבים. אבל הוא זכרונו לברכה לא הזכיר אז כי אם שתי תבות אלו ואנכי אפדם. ואמרם בנעימה בנגון השיך לאותו הפסוק כמובן לבקי במקרא ופרושו:
1
(5.) In Uman he was speaking about the opposition against him — that people speak falsehoods about him. He answered and said by way of complaint: "And I — I will redeem them" — meaning the verse stated in Hoshea 7, where the prophet complains about Israel — that he wants to do good things for them and yet they speak falsehoods about him — as it says "And I will redeem them, and they spoke falsehoods against me." But he o.b.m. mentioned at that time only those two words: "And I will redeem them." And he said them with a sweet melody of song...
1
(ה) באומין דבר מענין המחלקת שעליו, שדוברין עליו כזבים. ענה ואמר בדרך קובלנא, ואנכי אפדם הינו הפסוק הנאמר בהושע ז' שקובל הנביא על ישראל שרוצה לעשות להם טובות, והם דוברים עליו כזבים, כמו שנאמר ואנכי אפדם והמה דברו עלי כזבים. אבל הוא זכרונו לברכה לא הזכיר אז כי אם שתי תבות אלו ואנכי אפדם. ואמרם בנעימה בנגון השיך לאותו הפסוק כמובן לבקי במקרא ופרושו:
1
(5.) In Uman he was speaking about the opposition against him — that people speak falsehoods about him. He answered and said by way of complaint: "And I — I will redeem them" — meaning the verse stated in Hoshea 7, where the prophet complains about Israel — that he wants to do good things for them and yet they speak falsehoods about him — as it says "And I will redeem them, and they spoke falsehoods against me." But he o.b.m. mentioned at that time only those two words: "And I will redeem them." And he said them with a sweet melody of song...
Loading comments…