אות-ב
השתפכות הנפש - Hashtatfchus HaNefesh
וְהִנֵּה ראשׁ-הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת-יְמֵי- תְּשׁוּבָה וְאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְזֶה מַמְשִׁיכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, הַיְנוּ לְהִתְפַּלֵּל עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, כִּי עַל-יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לִפְעל הַכּל, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וּכְבָר נִתְפַּס בְּתַאֲווֹתָיו הָרָעוֹת עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם, אַף-עַל- פִּי-כֵן הַדִּבּוּר בְּיָדוֹ וְאִם יַרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְיִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁעוֹשִים מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁכָּל תְּפִלּוֹתָיו הֵם עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּוַדַּאי יְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלָיו עַד שֶׁיִּפְתַּח לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה וְיִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִירַחֲמֵהוּ.
It is forbidden to be old – neither an old saint or an old devotee, being old is not good. One should always start living and do good deeds as if it is his/her first time. Elders of Holiness constantly lengthen their days expanding their consciousness with fear of Heaven. In this way they reveal and draw the Divine Will making it clear that the world is governed completely by Divine Providence, thus nullifying all the philosophers and scientists, their philosophies and wisdoms.
וְעַל כֵּן מְבאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסִימָן א' שֶׁאֲמִירַת תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה כִּי כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים נִתְיַסֵּד רַק עַל דֶּרֶךְ זֶה וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד בְּעַצְמוֹ: "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' וְכוּ' לַחֲזוֹת בְּנעַם ה'", וּכְתִיב: "הוֹרֵנִי הַשֵּׁם דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ" וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה פְּסוּקִים וַאֲפִלּוּ כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהִתְפַּלֵּל לְהִנָּצֵל מִשּׂוֹנְאָיו, כָּל כַּוָּנָתוֹ לְהִנָּצֵל מִשּׂוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ שֶׁהֵם הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו כִּי כָּל הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵהֶם הַכְּלָל שֶׁכָּל כַּוָּנַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּסֵפֶר תְּהִלִּים הוּא לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וּלְהִנָּצֵל מִכָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים מִלַּעֲבד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת כִּי כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים הוּא מֵהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְעַל כֵּן הֵם חֲמִשָּׁה סִפְרֵי תְּהִלִּים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁעָשָׂה מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת דָּוִד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַאֲנִי תְּפִלָּה" וְעַל כֵּן עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הִיא עַל-יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל-יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים כַּנַּ"ל.
Giving charity helps to open these gates of renewal and Divine Desire (The converse also holds true; leaders and rabbis who do not actively renew their devotions to G-d with new excitement, knowledge, intensity, and desire, cause the Holy Faith to be shrouded in the darkness, gloom, and depression of philosophy and science). [Likutay Moharan 60; Likutay Halachos, Laws of Tefilin 5:5; Likutay Aitzoas, Fear and Devotion 25]
אֲבָל דֶּרֶךְ זֶה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ מְאד מִבְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה כִּי כְּמוֹ שֶׁהָרוֹפֵא הַמֻּמְחֶה כְּשֶׁרוֹצֶה לְרַפְּאוֹת אֵיזֶה חוֹלַאַת שֶׁבָּאָדָם, אִי אֶפְשָׁר לֵידַע בִּשְׁלֵמוּת מַהוּת הַחוֹלַאַת כִּי אִם כְּשֶׁבָּקִי הֵיטֵב בְּחָכְמַת הַנִּתּוּחַ וְיוֹדֵעַ כָּל פְּרָטֵי קוֹמַת הָאָדָם וּתְכוּנַת כָּל אֵיבָרָיו וְגִידָיו וְעוֹרְקָיו בִּשְׁלֵמוּת וְאֵיךְ כָּל הָאֵיבָרִים הַפְּנִימִיִּים וְהַחִצוֹנִיִּים עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִין זֶה אֵצֶל זֶה וּתְכוּנַת פִּרְקֵיהֶם וְקִשְׁרֵיהֶם וְחִבּוּרֵיהֶם אֵיךְ כָּל אֵיבָר וְעֶצֶם וְכוּ' מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה עַל- יְדֵי קִשְׁרֵי הַגִּידִים וְהָעוֹרְקִים וְכוּ', וְאֵיךְ הַדָּמִים רָצִים בָּהֶם וּשְׁאָר כָּל תְּכוּנַת הַגּוּף הַכְּלוּלִים בְּחָכְמַת הַנִּתּוּחַ וְאָז דַּוְקָא כְּשֶׁהָרוֹפֵא בָּקִי בְּכָל זֶה הֵיטֵב אָז יָכוֹל לִכָּנֵס לְהָבִין מַהוּת הַחוֹלַאַת וְלַעֲסֹק בִּרְפוּאָתוֹ.
Section 140
כְּמוֹ כֵן צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בִּרְפוּאַת חֳלִי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתָם, כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִים בִּשְׁלֵמוּת מַהוּת חֳלִי הַנֶּפֶשׁ וְזֶה עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הָאָדָם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אָדָם כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת קוֹמַת הָאָדָם שֶׁהֵם רַמַ"ח [=מָאתַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁמנֶה] מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה [=שְׁלשׁ מֵאוֹת שִׁשִּׁים וְחָמֵשׁ] מִצְווֹת לא תַּעֲשֶׂה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים שֶׁבְּקוֹמַת אָדָם וּכְמוֹ שֶׁהָאֵיבָרִים וְהַגִּידִים שֶׁבָּאָדָם עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים וּמְקֻשָּׁרִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין לֵידַע בִּבְחִינַת קוֹמַת הַתּוֹרָה סֵדֶר הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר שֶׁל כָּל רַמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה מִצְווֹת לא תַּעֲשֶׂה, וְכָל הַמִּצְווֹת דְּרַבָּנָן הַכְּלוּלִים בָּהֶם לֵידַע הֵיטֵב אֵיךְ הֵם עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים וּמְקֻשָּׁרִים זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה, וְאָז יְכוֹלִים לֵידַע סְגֻלַּת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וּמִדָּה וּמִדָּה לְאֵיזֶה רְפוּאָה הִיא מְסֻגֶּלֶת בְּיוֹתֵר וְאֵיךְ לְרַפְּאוֹת חֳלִי הַנֶּפֶשׁ וְאָז דַּוְקָא כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁיּוֹדְעִים עַל יָדָם בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ הַקְּדוֹשָׁה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, הַיְנוּ שֶׁנּוּכַל לִשְׁפּךְ לִבֵּנוּ כַּמַּיִם נכַח פְּנֵי הַשֵּׁם לְקַיֵּם מִצְוָה זאת בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לְמִדָּה טוֹבָה זאת וְעַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לָבוֹא לְתִקּוּן דָּבָר זֶה וּלְמַדְרֵגָה זאת.
Section 141
כְּמוֹ לְמָשָׁל כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת, אִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ סְגֻלַּת הַצִּיצִית אֵיזֶה מִדָּה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר עַל-יְדֵי צִיצִית וּלְאֵיזֶה מַעֲלָה יִזְכֶּה עַל יָדָהּ וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַקֵּשׁ לְהַאֲרִיךְ בִּתְפִלָּה עַד שֶׁיֶּשַׁבֵּר לִבּוֹ, עַד שֶׁיְּעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַקֵּשׁ רַק רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם זַכֵּנִי לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי גַּם זֶה טוֹב מְאד, אַשְׁרֵי שֶׁיּאחֵז בָּהּ לְבַקֵּשׁ עַל כָּל מִצְוָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת תְּפִלָּתוֹ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁהוּא זֶה שֶׁזּוֹכֶה לְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר אֲבָל עִקַּר הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה הוּא מֵחִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא שֶׁזּוֹכִין לֵידַע עַל יָדָם סְגֻלַּת הַמִּצְווֹת כְּמוֹ בִּמְשַׁל הַצִּיצִית שֶׁזָּכַרְנוּ כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָאָדָם שֶׁצִּיצִית מְסֻגָּל לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי-זֶה לַעֲצַת הַצַּדִּיקִים וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְלִתְפִלָּה וּלְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלַעֲשׂוֹת נִסִּים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבאָר בְּסֵפֶר "לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ז' הִנֵּה עַל-פִּי דֶּרֶךְ זֶה בְּוַדַּאי יָכוֹל לְסַדֵּר תְּפִלּוֹת רַבּוֹת בַּאֲרִיכוּת נִפְלָא עַל מִצְוַת צִיצִית כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִתִּקּוּן הַבְּרִית וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּעִנְיָן זֶה בְּכָל פַּעַם כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ לְהַפְצִיר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעוֹ לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית כְּתִקּוּנָהּ כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִתַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהִיא הָעוֹמֶדֶת עָלָיו בְּכָל יוֹם לְכַלּוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, לְהַרְחִיקוֹ מֵחַי הַחַיִּים.
Section 142
וְכֵן כְּשֶׁיִּזְכּר כַּמָּה הוּא רָחוֹק מֵאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכוּ' וְכֵן כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִתְּפִלָּה וְכוּ' וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁל הַמְהַפְּכִים הָאֱמֶת וְכוּ' מִתְגַּבְּרִים עָלָיו וְכַמָּה יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים הוּא צָרִיךְ לִזְכּוֹת לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם עֲצוֹת צַדִּיקִים הֵן עַל כָּל אֵלֶּה בְּוַדַּאי יוּכַל לִשְׁפּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה מִתּוֹרָה זאת הַמְדַבֶּרֶת מִסְּגֻלַּת מִצְוַת צִיצִית לְפָרֵשׁ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ עַל-יְדֵי- זֶה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר מִצְווֹת הַתּוֹרָה וְחִדּוּשֵׁי תוֹרָה כָּאֵלּוּ נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְשָׁם שׁרֶשׁ שֶׁל הַשְּׁלשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִים הַצַּדִּיקִים וְשָׁם גַּם שׁרֶשׁ שֶׁל הַשְּׁלשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁהֵם כְּלַל שׁרֶשׁ כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעַל כֵּן עַל-יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִים חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם מִשָּׁם עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיכִין זֶה הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם תְּפִלּוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל.
Section 143
וּבִשְׁבִיל זֶה תּוֹקְעִין שׁוֹפָר בְּראשׁ-הַשָּׁנָה כִּי עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר מַמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ, שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר וְגַם שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יִרְאַת הַשֵּׁם הִיא תִּתְהַלָּל", וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הִיא כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל וְהִנֵּה יָדוּעַ כְּשֶׁרוֹצִים לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמּחִין שֶׁמִּקּדֶם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא רַבִּי זֵירָא כַּד הֲוֵי סָלֵק לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל הֲוָה מִתְעַנֶּה כְּדֵי לִשְׁכּחַ הַתּוֹרָה שֶׁל חוּץ-לָאָרֶץ וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל הַמּחִין שֶׁל אֶרֶץ- יִשְׂרָאֵל.
Section 144
וְזֶה בְּחִינַת הַמְבאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, מֵהַשֵּׁנָה וְהַדּוּרְמִיטָא דְּאַפִּיל עַל זְעֵיר אַנְפִּין שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְאַחַר-כָּךְ נִתְעוֹרֵר עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִנְסֶרֶת וּנִבְנֵית הַמַּלְכוּת כִּי בְּראשׁ-הַשָּׁנָה שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל-יְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְדֶרֶךְ זֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ מְאד מִבְּחִינַת חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה כַּנַּ"ל, עַל כֵּן מַפִּיל עַל-יְדֵי זְעֵיר אַנְפִּין דּוּרְמִיטָא וְשֵׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמּחִין שֶׁמִּקּדֶם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְמחִין גְּבוֹהִים בְּיוֹתֵר עַל-יְדֵי הַשּׁוֹפָר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת עַתִּיק כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לִבְנוֹת קוֹמַת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַתָּה בְּראשׁ-הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל וְגַם כִּי לוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת נִשְׁתַּבְּרוּ עַל-יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וְאָז עָלָה משֶׁה לְרַצּוֹת אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאָז גִּילָה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שְׁלשׁ-עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלשׁ-עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל יְדֵי שְׁלשׁ-עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשְּׁלשׁ-עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, עַל-יְדֵי- זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל לַהֲשִׁיבָם כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן בְּראשׁ-הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת-יְמֵי-תְּשׁוּבָה, שֶׁנִּגְמָרִים בְּיוֹם כִּפּוּרִים שֶׁהֵם עֲשָׂרָה יָמִים הָאַחֲרוֹנִים מֵאַרְבָּעִים יוֹם הָאַחֲרוֹנִים שֶׁבָּהֶם נִתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, תּוֹקְעִין אָז בַּשּׁוֹפָר שֶׁהוּא גַּם כֵּן לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַנַּ"ל לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל .
Section 145
Loading comments…