Shir Na'im

ואלה דברי רבנו זכרונו לברכה שיר נעים כולל ענינים רבים בדברים מעטים מעט מחזיק המרבה ידבר נפלאות משבח תורתנו הקדושה ומשבח משה רבנו עליו השלום ומוסר נפלא והתעוררות עצום שיעורר כל אחד את נפשו וידבר מגדלת הבורא יתברך ונפלאות בריותיו וינצח בשירו להזכיר נפלאות ערבת נעימת תענוגי העולם הבא ושעשועיו לכל הזוכים אליהם והשיר שיתער לעתיד ולהפך מרירת המכאוב וקהיון שנים של הנדחים מהם ואובדים אבדה שאינה חוזרת יעורר ישנים יקיץ נרדמים יחזק עיפים יודיע להאדם מגדל כחו אשר בידו וכחו לזכות לכל אלה כשופר ירים קולו להטות לבבנו אליו יתברך לעבדו שכם אחד הן אלה קצות דרכי השיר הזה.

נימוסי הדתות כלם לא ישוו לדתנו חכמיהם בדו מלבם נימוסים בשכלם האנושי משה עלה למרום וענן לבושו נמצא המחיב דבר עמו בכל פעם, ופרש מן האשה נבזים ודוויים וסחופים אנחנו חכמתו מאין תמצא, ממנו לקח טוב לקחנו מלך בישורון עם דתנו כשני אחים לא יתפרדו נשמתו וגופו הזך, זו מזו לא נדו נפשותם רבים, כן רבו דעותיהם, וחלוף סברותיהם חדשים מקרוב באו עבודותיהם מחשבותיהם לא מחשבותינו, ולא דרכינו דרכיהם נפשותינו אחת היא, ואינה נוטה לרבוי צלמיהם נפשי החזקה והפקחת למה לא חסת עליך ושכחת אומן המגדל אותך והאכילך ממתקים והלבישך ארגמן ועתה אתה רמוסה בין עקבי צאן ובין רגלי התאוות העבים והגשמיים ואתה ערם ועריה יין משתיך נהפך למשתה שמחתך נהפך למספד ומתה חפצי בחיי יתברך קום רנני בלילה בגולה אתה מר יבכיון (איכה א) יודע אני כי הדמעות לעתיד תפוגנה לא יועילו עוד שובו בנים שובבים רפואה קדם למכה ככתוב (ישעיה נ''ז) : בורא ניב שפתים שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה'' ורפאתיו (עין שבת ק''ד) בורא ניב שפתים, ושלום שלום, שהוא כפול, עולה במספר תשובה (עין תקונים י''ח י''ט) מוסר השם תקשיב אזנך (משלי ב') בקולו תשמע שובו בנים אוי למורד במקום אוי למורד בדתו שמחה לנו בשביל כח תורתנו בה סודות עמקות ורפואות מחלאי גופותנו מתירה אסורים אך כפי מעשינו גלגלי הנהגות העולם והנפש בה כלולים מזלות וכוכבים, צרופי שמות הקדושים, כל הטובות בכל הדרכים שבעולם סגלות חכמות ובינות, נבואות, רוח הקדש, בנקיותנו להשיגם גופנו אצלנו היכלות מפלשות גם האבן שם יעקב והסלם לעלות מלאכים (עין ילקוט בראשית רמז קי''ט) ויונקים מעולמות עליונים מי ימלל גבורות ה' משבח ומקלס לאין סוף מי מנה עפר התפארת צמח מזרע שושנים חסד לאברהם גבר כעין הבדלח מדות לנו מפתחות השפע למי שהצטער אתנו נאמר וכזהר הרקיע יזהירו שכבר נפלו דמעותיו כפרה על עונותיו זכור אהבתך הישנה נהרות נחלים אפיקי מים רבים וימים גדולים וקטנים נפלאים ומשנים בצבעיהם ובטעמיהם ובטבעיהם חיות קטנות וגדולות בכל אחד ואחד אין מספר למיניהם משבחים ומהללים כלם להשם יתברך בכל איבריהם מלין יגידון תמיד ולא יכחשון מנהיגיהם נוצצים אבנים טובות ומרגליות בעמקיהם נחבא בהם אורות כליהם נשמות הגזורים מתחת כסא כבוד נכספה תמיד אל שרשה להיות לבוד חיים וחסד שואבת מחסדי דוד חן רוח מטפי גן עדן ממנה לא אבד מושבות ההיכלות ואהלי השלום לכל אחת ואחת נסמן ונתוה תיו הוד מה פעל אל המלאכים ישאלו, וירוצון בשליחותם ככוכבא דשביט מרחקים ומסלקים מכל התענוגים, מי שארחותיו עביט [מלשון ולא יעבטון ארחותם (עין רש''י יואל ב) ] נשארים בשלמותם לכו חזו מפעלות ה' העולמות כלם נמשכות מאותיות התורה מאות א' עד אות ת' בצרופיהם ובחלופיהם ובגלגוליהם באתב''ש באלב''ם (עין שם, ובתקון כא ובתקון ע)

חובטים כבמקלות בצורותם המשנות חוברי חברים ומכשפים מכריעים אותם בהשבעתם בשמות המכונות התורה הקדושה שומרת אותנו מכל טמאות הצדקה מצלת ממיתות מגנות נבואה אין לנו חריקת שן האמות על אמה יחידה, תבונה אין בנו מרירת הצרות איך להשקות הם דנו נסבל עולם עד יבוא עני בן יחפש בגנזי אביו נזר עטרת נעטר בבן חביב שיר חדש אז נשיר מלכנו כל אחד ואחד מראה באצבע בשר חתום תורה בלב כל אחד מלהשכח המות לנצח יבלע כקטרת ריח נביא לבב חכמה להבין תכונת גופנו ומרחקי פרקיו ועריכות איבריו חיוב הבנתו מועילה לידיעת הבורא המציר אלו היצירות כלם מרפא כל חלי ואיש מכאובות עור ופסח צרוע ונגוע דואג וכואב נאכל לבד לקיום נפשותינו ולמלאכי השרת הנפלאות באופניהם הרבים מצילים ומזיקים עונשים ומשכירים יונקים מכבוד ומלכות הנהגות מלכות העולם ממנים לכל מעשה אנוש למעלה מהם שרפים ואופנים וחיות הקדש מלכות נורא מלכות הכסא העלמו עד אין קץ עד כלות הכל חושה ענני ה' רצה מלכנו בתפלותינו רוצה בבניך רוצה בנו