מכתבי ר' יצחק ברייטער

א' כי "נחל נובע מקור חכמה" שֵם רבינו ז"ל אמר: "מאחר שיצא ספרי בעולם אין צריכים ללמוד כי אם בו". השם־יתברך יזכנו לטעום טעם אור הגנוז האלה שעולה על כל הקדושות. כידוע שאין צריכים להתעסק היום אלא רק בספרי רבינו ז"ל. (מכתב מהרב ברייטער) ב' כי בעיתים האלו שלח השם בדעתו עניין איך להרים את דגל רבינו בעולם ולעשות בתיקון הכללי הכלל באופן כזה - היינו, שיסדנו משמורים יושבים בבית המדרש כל היום כולו לומדים ספרי רבינו ז"ל בישוב הדעת ובמתינות גדול.

ג' עתה לומדים ספרי רבינו ז"ל בבית מדרשנו בוורשא בדרך הזה - כי מן חצות היום עד שלוש שעות עד חצות (שש שעות) לומד אני ספרי רבינו ז"ל במתינות כאשר הראנו לדעת על דרך אנשי מעמד באומן.

ד' אני רוצה לעשות בֵּי כנישתא חדא (=קומץ קטן ויחיד בעולם שרק בזכותו יבוא המשיח) אשר מטרתה תהיה להתאסף יחד בכל שבוע לחשוב עצות איך לקיים דברי ועצות רבינו ז"ל, התבודדות, וגם לימוד ספרי רבינו ז"ל במשמורים (=במשמרות) כל היום בבית המדרש דפה.

ה' והנה שיטתו של רבינו ז"ל - צריך כל אחד ללמוד הרבה ספריו הקדושים, ואז אפשר להבין מעט לכל נפש כפי שמתייגע בעניין רבינו ז"ל. (ר' מרדכי יגלניק ו')

מכתבי ר' אהרן לייב ציגעלמאן

א' ובפרט בעניין הנורא והנשגב שהוא קדושת עניין התקרבות לצדיק האמת, שאנו מאמינים שסוף כל סוף יבואו כולם ויֵעשו כולם אגודה אחת לעשות רצון אבינו שבשמים על־ידי לימוד דעתו של הצדיק האמת הזה דווקא - שהוא רבינו ז"ל זיע"א.

ב' ואני צריך לחפש עצות למלט נפשי מני שאול על־ידי ריבוי תפילות להשם־יתברך וחיפוש עצות על־ידי ספרי הצדיק האמת הדורש טוב לעמו וידי נפשות כל ישראל, וכן על־ידי התחברות להנילווים אליו ז"ל ולתלמידיו הקדושים, אשר כולם אהובים לקבל נקודות הקדושות מן כל אחד ואחד.

ג' השם־יתברך יזכני באופן שלא אהיה מוטרד ושאוכל לעסוק בכל יום ויום הרבה בספרי רבינו - שזה כל עיקר ביאתנו בעולם הזה.

ד' ועלתה על רעיוני לדבר ולייסד בבית המדרש שלנו משמרות ללמוד ספרי רבינו ז"ל ברבים כל היום כולו משעה 12 עד 9 בערב, כדי שבכל עת מצוא אשר יהיה לאיזה איש עת ופנאי ויבוא לבית המדרש שלנו, ימצא לשמוע דברי אמונה הנובעים מהנחל נובע מקור חכמה.