א-תשג

בְּטוּלְטְשִׁין דָּר אִישׁ אֶחָד בְּשֵׁם עֲקִיבָא מְלַמֵּד, שֶׁהָיָה בָּקִי בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים וְרָאוּי לְהוֹרָאָה, וְגַם בָּקִי בְּסִפְרֵי אֱמֶת וְסִפְרֵי צַדִּיקִים, אֲבָל גַּם בְּסִפְרֵי פִּילוֹסוֹפְיָא חֲקִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הָיָה לוֹמֵד, עַד שֶׁחִבֵּר אֵיזֶה סֵפֶר לֵיצָנוּת מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר, אוּלָם הִתְנַהֲגוּתוֹ הָיָה כְּאֶחָד הַיְּרֵאִים בְּזָקָן וּפֵאוֹת אֲרֻכּוֹת וְכוּ', וְהָיָה נֶחְשַׁב אֵצֶל אַנְשֵׁי עִירוֹ לְיָרֵא מְלֻמָּד. פַּעַם שָׁהָה בְּעִיר בְּרֶסְלֶב וְנִכְנַס גַּם אֶל מוֹהַרְנַ"תְּ זַצַ"ל וּבִכְדֵי לַעֲשׂוֹת לֵיצָנוּת מִכָּל מַה שֶּׁיִּרְאֶה וְיִשְׁמַע אֶצְלוֹ, כְּשֶׁנִּכְנַס בִּקֵּשׁ מִמוֹהַרְנַ"תְּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, שֶׁיֹּאמַר לוֹ דְּבַר תּוֹרָה, וְאָמַר לוֹ מוֹהַרְנַ"תְּ בְּשֵׁם רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה: הַמַּאֲמָר הַקָּטָן שֶׁבְּ"לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן" אוֹדוֹת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק דּוֹרֵשׁ אֶת הַבָּא אֵלָיו לִמְצֹא אֲבֵדָתוֹ, אִם אֵינוֹ רַמַּאי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עַד דְּרוֹשׁ אָחִיךָ אוֹתוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, דָּרְשֵׁהוּ, אִם אֵינוֹ רַמַּאי..." כְּשֶׁשָּׁמַע זֹאת, יָדַע וְהֵבִין, עַד הֵיכָן דִּבְרֵי מוֹהַרְנַ"תְּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה מַגִּיעִים. אַחַר-כָּךְ, כְּשֶׁיָּצָא מִמוֹהַרְנַ"תְּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה, לֹא רַק שֶׁלֹּא עָשָׂה שׁוּב לֵיצָנוּת, אַדְּרַבָּא סִפֵּר זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים לָאֲנָשִׁים וְשִׁבַּח אֶת מוֹהַרְנַ"תְּ זִכְרוֹנוֹ-לִבְרָכָה. (אֲבָנֶי"הָ בַּרְזֶל, שם עמ' תצ"ז).