(ט) פעם אחת דבר עמי מענין שאי אפשר להיות איש כשר באמת כי אם כשמתקרבין להצדיק האמת שבדור. ענה ואמר קדם שנמצא הצדיק האמת בעולם יכולים להתקרב להשם יתברך מעצמו. אבל אחר שכבר נמצא הצדיק האמת בעולם אי אפשר להתקרב להשם יתברך באמת בשום אפן כי אם כשזוכין להתקרב אליו. ואמר בזו הלשון: "איי סע איז פאר האנין עפעס אזאך קען מען וכו' נישמער אז סע איז שוין פאר האנין קען מען אנדערש ניט זיין איין יהוד סיידן מען איז זיך צו אים מקרב" ויש לי בעזרת השם שיחה נאה בזה, ואם יהיה רצון השם יתברך לכתבה יתבאר במקום אחר:
1
(9.) Once he spoke with me about the matter that it is impossible to be a truly proper person except when one draws close to the true tzaddik of the generation. He answered and said: "Before the true tzaddik exists in the world — one can draw close to Hashem Yisburach on one's own. But after the true tzaddik already exists in the world — it is impossible to draw close to Hashem Yisburach in truth in any way whatsoever except when one merits to draw close to him." And he said in these words: "When there exists something like this — one can etc. When there is already something like this in existence — one cannot be a Jew otherwise unless he draws close to him" [in Yiddish: "az se iz shoyin for hanen ken men andersh nit zain ain yehud saydn men iz zich tsu im mekurev"]. And I have, with G-d's help, a full conversation about this...
1
(ט) פעם אחת דבר עמי מענין שאי אפשר להיות איש כשר באמת כי אם כשמתקרבין להצדיק האמת שבדור. ענה ואמר קדם שנמצא הצדיק האמת בעולם יכולים להתקרב להשם יתברך מעצמו. אבל אחר שכבר נמצא הצדיק האמת בעולם אי אפשר להתקרב להשם יתברך באמת בשום אפן כי אם כשזוכין להתקרב אליו. ואמר בזו הלשון: "איי סע איז פאר האנין עפעס אזאך קען מען וכו' נישמער אז סע איז שוין פאר האנין קען מען אנדערש ניט זיין איין יהוד סיידן מען איז זיך צו אים מקרב" ויש לי בעזרת השם שיחה נאה בזה, ואם יהיה רצון השם יתברך לכתבה יתבאר במקום אחר:
1
(9.) Once he spoke with me about the matter that it is impossible to be a truly proper person except when one draws close to the true tzaddik of the generation. He answered and said: "Before the true tzaddik exists in the world — one can draw close to Hashem Yisburach on one's own. But after the true tzaddik already exists in the world — it is impossible to draw close to Hashem Yisburach in truth in any way whatsoever except when one merits to draw close to him." And he said in these words: "When there exists something like this — one can etc. When there is already something like this in existence — one cannot be a Jew otherwise unless he draws close to him" [in Yiddish: "az se iz shoyin for hanen ken men andersh nit zain ain yehud saydn men iz zich tsu im mekurev"]. And I have, with G-d's help, a full conversation about this...
Loading comments…