More

🙏
Reader Chayey Moharan סימן 490
A A

Siman sections

סימן 490

Siman 490

The Life of Our Leader Rabbi Nachman · חיי מוהר"ן

עֲבוֹדַת הַשֵּׁם The Service of G-d
1

(מז) תינוק אחד בן תשע שנים היה חולה קצת שהיה לו חולאת שקורין שטעכינוס [דקירות] ושלחו אביו לרבנו זכרונו לברכה, וספר עמו הרבה ואמר לו מוסר נפלא. כי היו להתינוק פחדים גדולים, ואמר לו רבנו זכרונו לברכה מדוע תפחד עתה, זכר נא הפחד שיהיה לך בעת שיוליכוך להבית עלמין ותשאר שם לבדך, והכל יפרדו ממך ותהיה נשאר מנח בין המתים, הלא עכשו אתה מתירא לצאת יחידי בלילה ומה תעשה אז. וכיוצא מזה דברים הרבה של מוסר, גם אמר לו מי הוא זה שירצה להכוות את עצמו בעצמו. כלומר, והלא כשאתה חוטא אתה מכוה את עצמך בידים. כי סוף כל סוף תקבל ענשך הקשה והמר, ואיך לא תחוס על עצמך ואתה מכוה את עצמך בידים ממש. אחר כך אמר לו סגלה לחולאתו הנ"ל שיקחו עפר הנדרס על גבי האסקפה ויניחו את העפר באיזה כלי על האש עד שיתלבן ויוחם העפר היטב, ואותו העפר החם יניחו על צדו ויתרפא. אחר כך נתגדל התינוק ונשארו הדברים שדבר עמו רבנו זכרונו לברכה תקועים בלבו, ועדין הוא זוכר אותם. ועוד דברים הרבה ספר עמו רבנו זכרונו לברכה. מזה אנו רואין איך רבנו זכרונו לברכה היה מסתכל אפלו על תינוק ורצה להכניס בו יראת שמים למען יתחיל להתחנך בעבודתו יתברך, וגם יזכרם בגדלותו וכמו שכתוב (משלי כב): חנוך לנער על פי דרכו וכו'. ועוד יש דברים הרבה שספר עם הילד הנ"ל כמה פעמים מענין ערלת לב שצריכין למולו וכו'. וכן שמעתי מכמה אנשים שהיו קטנים בימי רבנו זכרונו לברכה, וספרו לי כמה דברים נפלאים ושיחות יפות ששמעו ממנו בקטנותם ועדין הם זוכרים אותם ומבינים עכשו למפרע, איך היה מרמז להם דברים שייטיב להם באחריתם:

1

(47.) One boy of nine years old was somewhat ill — he had the illness called shtechinus [sharp pains]. And his father sent him to Rabbainu o.b.m. — and he spoke with him much and gave him wonderful moral instruction. For the boy had great fears. And Rabbainu o.b.m. said to him: "Why do you fear now? Remember the fear you will have when they carry you to the cemetery and you will be left there alone — and all will part from you, and you will be lying among the dead. You are afraid now to go out alone at night — what will you do then?" And similarly many words of moral instruction. And he also said to him: "Who is there who would want to burn himself with his own hands?" Meaning: when you sin, you are burning yourself with your own hands. For in the end you will receive your difficult and bitter punishment — and why do you not take pity on yourself — you are literally burning yourself with your own hands. Afterwards he told him a segulah for his aforementioned illness: that they should take dust that is trodden upon a doorstep — and place that dust in some vessel over a fire until the dust becomes white-hot and very well heated. And that hot dust should be placed at his side — and he would be healed. Afterwards the boy grew up and the words that Rabbainu o.b.m. had spoken with him remained fixed in his heart — and he still remembers them. And Rabbainu o.b.m. spoke many more things with him. From this we see how Rabbainu o.b.m. would look even upon a child — and wanted to instill in him awe of Heaven, so that he should begin to be educated in His service, may He be blessed. And he would also remember them in his greatness — as it is written [Proverbs 22]: "Educate a child according to his way" etc. And there are many more things that he spoke with the aforementioned child on several occasions — about the circumcision of the heart that must be performed etc. And so I heard from several people who were young children in the days of Rabbainu o.b.m. — and they told me several wondrous things and beautiful conversations they heard from him in their childhood. And they still remember them, and now understand them retroactively — how he was hinting to them matters that would benefit them in their end.

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Toggle nikudN
FullscreenF
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Previous/Next← →
Show shortcuts?

💬 Comments

Comments are currently read-only.

Loading comments…