Sections
אות-טו
השתפכות הנפש - Hashtatfchus HaNefesh
שָׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ שֶׁאָמַר, שֶׁלִּפְעָמִים מַגִּיעַ לָאָדָם הִרְהוּר תְּשׁוּבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ שָׁם בְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם דַּיְקָא לְהִתְחַזֵּק בְּזֶה הַהִרְהוּר תְּשׁוּבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת כְּגוֹן לְדַבֵּר שָׁם אֵיזֶה דִּבּוּרִים שֶׁל תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת אוֹ דִּבְרֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת בַּפֶּה וּבַלֵּב כְּפִי הָעִנְיָן וְלא יַמְתִּין וְלא יָזוּז מִמְּקוֹמוֹ אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין זֶה הַמָּקוֹם מוּכָן לְכָךְ כְּגוֹן שֶׁלּא בִּמְקוֹם קְבִיעוּת לְתוֹרָה וּתְפִלָּה רַק בְּדֶרֶךְ הִלּוּךְ וְכַיּוֹצֵא כִּי כְּשֶׁיָּזוּז מִמְּקוֹמוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּפְסֹק וְכֵן רָאִינוּ מִמֶּנּוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ עִנְיָן כָּזֶה כַּמָּה פְּעָמִים (שָׁם, סִימָן קכ"ד) .
I heard in his name that he said, that sometimes a person is visited with a thought of repentance and longing for Hashem Yisburach, in some place, it is necessary there, specifically in that place, to strengthen (with) this thought of repentance and longing, for instance, to say there some words of entreaty and supplication, or words of longing, with mouth and with heart, according to the matter, and not to wait and not to move from his place, even though this place is not disposed for such, such as a place that isn't designated for Torah (study) and prayer, just on the way and so forth, because when he moves from his place it is possible that it will cease. And so we saw this matter by him o.b.m. himself, many times. (Likutay Moharan vol. 2, Torah 124).
Loading comments…