More

🙏
Reader Likutay Moharan Part 1 Torah 183
A A

Paragraphs

דע שהצדיקים שבדור הם יושבין בעגול

The Tzadikim in the Generation Sit in a Circle

דע שהצדיקים שבדור הם יושבין בעגול
LoveTzaddikLivelihoodJudgmentFear of God
1

דע שהצדיקים שבדור הם יושבין בעגול, דהינו סדר ישיבתם שהם יושבים בעולם כל אחד ואחד במקומו, הוא על סדר העגול, ואף שיש שאר בני אדם ביניהם שמפסיקין ומקלקלין סדר העגול, אך דע שאלו בני אדם הם בבחינת אינו מן הישוב, ואינם נחשבים כלל, ואזי נשארים הצדיקים יושבים בסדר עגול והקדוש ברוך הוא על כלם, והוא בחינת ראש בית דין, כי אלו הצדיקים שיושבים בעגול הם בחינת בית דין שמהם יוצא המשפט לכל אחד ואחד, הן לזכות הן לחובה, וכן פרנסה יוצאת מהם שהם מחלקין הפרנסה לכל אחד ואחד כראוי לו: והעקר הוא שיהיה אהבה ביניהם, ואהבה הינו שיהיה האהבה חזקה כל כך, עד שיהיו רואים זה את זה תמיד, כי מחמת גדל האהבה אינם יכולים לסבל כלל שלא יראו אחד את חברו תמיד, גם יש אהבה שיכולים לסבל שלא יראו זה את זה, ואף על פי כן הוא אהבה שאוהבין את עצמן מרחוק, וגם זה הוא בחינת רואין זה את זה, כמו שאומרין העולם על דבר השנאוי שאינו יכול לראותו, אבל כשהם אוהבים זה את זה הוא בחינת רואים זה את זה, שהוא בחינת אהבה כנ"ל: וזה בחינת (סנהדרין ל): 'סנהדרין היתה יושבת כגרן עגלה', 'סנהדרין', זה בחינת הצדיקים, שמהם יוצאין כל המשפטים וכל הפרנסה כנ"ל, וזה בחינת כגרן, שמשם יוצא מזונות ופרנסה, וישיבתם בעגול כנ"ל, וכל זה כדי שיהיו רואין זה את זה כמו שכתוב שם בגמרא, הינו בחינת אהבה, שהיא בחינת ראיה כנ"ל:

1

183 - The Tzadikim in the Generation Sit in a Circle Know that the tzadikim of the generation sit in a circle – that is, the arrangement of their positions in the world, each in their respective place, follows the order of a circle. Even if other people intervene between them, disrupting and spoiling the circle's order, recognize that these individuals are in the aspect of "not from the settlement" (-unrooted and insignificant), and they are not counted at all. Thus, the tzadikim remain seated in the order of a circle. The Holy One Blessed be He presides over them all, embodying the aspect of the head of the court, for these tzadikim seated in a circle form a court from which judgments issue to each person – whether for merit or liability – and from which sustenance is distributed appropriately to each. The essential element is that love exists among them – a love so strong that they constantly "see" one another, unable to endure not seeing their fellow due to the magnitude of the love. There is also a love that allows for separation, yet it remains love as they cherish each other from afar. This too is an aspect of "seeing" one another, as the world says of something hated, "I can't bear to see it." But when they love each other, it is the aspect of seeing one another, embodying love as described. This corresponds to (Sanhedrin 30a): The Sanhedrin sat like a round threshing floor. "Sanhedrin" represents the tzadikim from whom all judgments and sustenance emerge (as above). It is "like a threshing floor" because sustenance originates there. Their seating in a circle is as described, all to enable them to see one another, as noted in the Gemara – an aspect of love, which is the aspect of seeing (as above).

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Sentence-aligned viewA
Toggle nikudN
FullscreenF
Table of contentsT
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Listen / PauseL
PrintP
Next segmentJ / ↓
Prev segmentK / ↑
Toggle favoriteG
Increase font+
Decrease font-
Previous torah
Next torah
Show shortcuts?
Close / ExitEsc

💬 Comments

Loading comments…