More

🙏
Reader Likutay Moharan Part 1 Torah 242
A A
דע שיש בחינת אריך אנפין בקלפה

There is the aspect of Arich Anpin in the klipah

דע שיש בחינת 'אריך אנפין בקלפה'
Charity
1

דע שיש בחינת 'אריך אנפין בקלפה' (עין "עץ חיים" שער הקלפות פ"ג): ומי שפוגע באשה מבחינה זו, קשה לו להנצל מהרהור, ואף אם יעצים עיניו, אף על פי כן בכל צד שיפנה תזדמן לו, כי היא בחינת 'אריך אנפין של הקלפה', שהם פנים ארכים, ועל כן בכל צד שיפנה תזדמן לו:

1

242 - There is the aspect of Arich Anpin in the klipah Know that there is the aspect of Arich Anpin (Long Face [a Kabbalistic term for a high divine countenance]) in the klipah (shell [forces of impurity or evil]). And one who encounters a woman from this aspect, it is hard for him to be saved from thoughts of licentiousness [immoral or forbidden desires]. And even if he closes his eyes, even so in every side that he turns she will present herself to him, because she is the aspect of Arich Anpin

2

ודע שצדקה הוא סגלה גדולה ומועלת מאד להנצל מהרהורי נאוף, אך אף על פי כן אסור לסמך על זה, ולהיות מערב עם הנשים ולהרבות שיחה עמהם חס ושלום. רק שאינו מזיק לו כל כך, וזהו (אבות פרק א): 'ויהיו עניים בני ביתך ואל תרבה שיחה עם האשה', הינו שאף שאתה עושה צדקה ועניים הם בני ביתך, אף על פי כן אל תרבה וכו' כנ"ל, אבל אין האסור רק שלא ירבה, אבל מה שהוא מכרח אין מזיק לו וזה נעשה על ידי הצדקה שהיא מצלת מהרהורים של נאוף שהם בחינת אבי אבות הטמאה, בחינות מת, וצדקה מצלת מהם בבחינת (משלי י'): "וצדקה תציל ממות", השם יצילנו:

2

of the klipah , that they are long faces [extended and pervasive impure influences]. And therefore in every side that he turns she will present herself to him. And know that tzedakah [charity] is a great segula (propitious [remedy or virtue]) and helps very much to be saved from thoughts of licentiousness. But even so it is forbidden to rely on this and to be mixed with the women and to increase conversation with them, G-d forbid. Only that it does not harm him so much. And this is: “And let the poor be members of your household and do not increase conversation with the woman” [Avot chapter 1]. That is, even though you do tzedakah and the poor are members of your household, even so do not increase and so forth as above. But the prohibition is only not to increase, but what he is compelled does not harm him. And this is made through the tzedakah that it saves from thoughts of licentiousness that they are aspect of father of fathers of the impurity, aspects of dead [ultimate source of spiritual death and defilement]. And tzedakah saves from them in aspect of: “And tzedakah will save from death” [Proverbs 10:2]. The Name will save us.

Keyboard Shortcuts

Hebrew modeH
English modeE
Both columnsB
Sentence-aligned viewA
Toggle nikudN
FullscreenF
Table of contentsT
Search in textCtrl+F
Save bookmarkS
Listen / PauseL
PrintP
Next segmentJ / ↓
Prev segmentK / ↑
Toggle favoriteG
Increase font+
Decrease font-
Previous torah
Next torah
Show shortcuts?
Close / ExitEsc

💬 Comments

Loading comments…