Tanis — Fasting

ׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי טוֹב לוֹ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם דִּבּוּר בְּעָלְמָא, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים יְרַחֵם עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיִתְקַבְּצוּ כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַכְנִיעַ וִיבַטֵּל הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, וְאָז מִמֵּילָא בְּקַל יוּכַל לְבַטֵּל אַחַר־כָּךְ גַּם שְׁאָר כָּל הַתַּאֲווֹת. וְהָעִקָּר, שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית לְעוֹלָם, וְעִקַּר הַכֹּחַ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בְּחִינַת "גִּבּוֹרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ". כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁנֵיהֶם, לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁשְּׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה עֲדַיִן, אָז צָרִיךְ הָאָדָם לְהַתְחִיל מִמָּקוֹם שֶׁיַּתְחִיל, וּמֵאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁיַּתְחִיל, בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא - טוֹב לְנַפְשׁוֹ וּלְנִשְׁמָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה נֶאֱבָד, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בִּבְחִירָתוֹ לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ; וְאִם יַרְבֶּה בְּדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, אֲזַי סוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ וְיַעְזְרוּ לוֹ בְּעָלְמָא דֵין וּבְעָלְמָא דְאָתֵי. וְכֵן אֵין שׁוּם נְקֻדָּה שֶׁל כְּבִישַׁת יִצְרוֹ בְּעִנְיַן תַּאֲוָה הַנַּ"ל נֶאֱבָד, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־ פִּי כָּל מַה שֶּׁזָּכָה לִפְעָמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וְהִשְׁתַּדֵּל לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ מִן הָרַע, בְּוַדַּאי אֵינוֹ נֶאֱבָד כְּלָל, אֲפִלּוּ אִם לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כָּרָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּשֵׁם הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל פָּסוּק: "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם". וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הֵיטֵב, רַק הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין לַאֲשׁוּרוֹ. וְזֶה: "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'" - עִמָּכֶם דַּיְקָא, כִּי אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת נְמוּכִים וּמְגֻשָּׁמִים שֶׁאַתֶּם שָׁם, צְרִיכִים שֶׁתֵּדְעוּ שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ לָכֶם כֹּחַ לִקַּח דְּבָרִים מֵאֲשֶׁר עִמָּכֶם וְלָשׁוּב אֶל ה'; וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְבָרִים. כִּי אֲפִלּוּ בְּעֹמֶק נְפִילָתוֹ, אִם מִתְגַּבֵּר שָׁם לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים וְכַוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם בִּכְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־ יְדֵי־זֶה לָשׁוּב אֶל ה', בְּוַדַּאי יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נַחַת־רוּחַ מִזֶּה וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם דִּבּוּר, וְסוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם; כִּי מֵאַחַר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ עֲדַיִן כָּל־כָּךְ אֲחִיזַת הָרַע שֶׁבְּתַרְגּוּם, הָרַע שֶׁבְּעֵץ־הַדַּעַת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִתְגַּבֵּר לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים וְכַוָּנָתוֹ לְטוֹבָה, בִּכְדֵי לְבַטֵּל הָרַע מֵעַצְמוֹ וְלָשׁוּב אֶל ה' - אֲזַי הַצַּדִּיק, שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, הוּא מַעֲלֶה וּמְבָרֵר דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם עֲדַיִן, וּמַשְׁלִים בּוֹ אֶת הַלָּשׁוֹןשׂקֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶהוּ: "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ, כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲו?ֹנֶךָ" - כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעֲו?ֹנוֹת הֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִין אֻמּוֹת, אַף־עַל־ פִּי־כֵן עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה יִהְיוּ נֶחְשָׁבִין לִשְׁגָגוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים לָשׁוֹן וּבֵין לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ. וְזֶה: "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים" - שֶׁאֲפִלּוּ בִּמְקוֹמְכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם תְּדַבְּרוּ דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל; וּמֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּדַבְּרִין בְּמָקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם נִתְהַפְּכִין הָעֲו?ֹנוֹת לִשְׁגָגוֹת, אָז אַחַר־כָּךְ בְּקַל מַעֲלִין אוֹתָם לְטוֹב גָּמוּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּמוּר כַּנַּ"ל. וְזֶה: "אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָו?ֹן וְקַח טוֹב" - שֶׁיִּמְחַל הָעֲו?ֹנוֹת לְגַמְרֵי עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ לְטוֹב גָּמוּר (הלכות חדש, הל' ד הנ"ל, אות ט). טו. הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת בְּכוֹר, כִּי הוּא רִאשׁוֹן לְכָל הַלְּשׁוֹנוֹת וְכָלוּל מִכֻּלָּם. וּמֵחֲמַת שֶׁהַדִּבּוּר שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־כֵּן יֶשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת עַל־יְדֵי דִּבּוּרוֹ הַבְּהֵמָה וּשְׁאָר דְּבָרִים מֵחֹל לְקֹדֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְדִּישׁ בְּדִבּוּרוֹ הַבְּהֵמָה וְכַיּוֹצֵא, וַאֲזַי הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ נִתְקַדֵּשׁ קְדֻשַּׁת הַגּוּף וְנַעֲשֶׂה קֹדֶשׁ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ (הלכות בכור בהמה טהורה, הלכה א). טז. עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא כְּשֶׁהַדִּבּוּר מְקֻשָּׁר אֶל הַדַּעַת וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת לְשׁוֹן־קֹדֶשׁ, הַיְנוּ שֶׁהַלָּשׁוֹן וְהַדִּבּוּר מְקֻשָּׁר אֶל הַמֹּחִין וְהַחָכְמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קֹדֶשׁ, וְהוּא הֵפֶךְ עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וּמוּבָא בַּתִּקּוּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב, הַיְנוּ שֶׁהַדִּבּוּר רָחוֹק מִן הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב (הל' חלה, הל' א). יז. עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ, הוּא בְּהַדִּבּוּר. כִּי הַלָּשׁוֹן הוּא קֻלְמוֹס הַלֵּב, וְכָל אֶחָד כְּפִי רְצוֹנוֹ שֶׁיֶּשׁ לוֹ, אִם לְטוֹב אִם לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ־כֵן יְכוֹלִין לְהָבִין וְלִשְׁמֹעַ מִדִּבּוּרָיו שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה (הלכות ערב, הל' ג, אות לד). יח. עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר נִמְשָׁכִין מִסּוֹד עוֹלַם הַמַּלְבּוּשׁ, כִּמְבֹאָר בִּכְתָבִים. וְזֶה מַעֲלַת הַמִּזְמוֹרִים שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית וְכֵן הַפִּיּוּטִים שֶׁיָּסְדוּ הַקַּדְמוֹנִים בְּאָלֶף־בֵּית, כֻּלָּם לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים, לְבוּשִׁין דִּנְהִירִין, לְהַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּזְמוֹר שֶׁל תְּמַנְיָא אַפֵּי - כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשְּׁמוֹנָה בְגָדִים שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל וּשְׁמוֹנָה חוּטִים שֶׁבַּצִּיצִת, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים (הלכות חזקת מטלטלין, הל' ה, אות כא). יט. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם נִקְרֵאת בְּשֵׁם 'דָּבָר', כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל פָּסוּק "עֹשֵׂי דְבָרוֹ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר בִּנְיָנָהּ וְתָקְפָּהּ וְתִפְאַרְתָּהּ שֶׁל נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת: "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: לְרוּחַ מְמַלְלָא. אַךְ לִפְעָמִים הַנֶּפֶשׁ בִּירִידָה וּבְקַטְנוּת כָּזֶה, עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאָר מִמֶּנָּה שׁוּם אוֹת, רַק נְקֻדָּה אַחַת שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז אוֹמֶרֶת: "אַל תִּרְאֻנִי שֶׁאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת", וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: 'דַּאֲנָא נְקֻדָּה חֲדָא זְעֵירָא' וְכוּ', כִּי אֲנִי בְּקַטְנוּת עָצוּם מְאֹד וְאֵין בְּכֹחִי לְדַבֵּר וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתִי וְדִבּוּרִי לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְדַבֵּר עִם חֲבֵרַי בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם, וְדַי מַה שֶּׁאֲנִי חַי בִּירִידָה וְקַטְנוּת כָּזֶה בְּאוֹתָהּ הַנְּקֻדָּה הַקְּטַנָּה שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; "מָה עָבְדִין אִנּוּן גַּבְרֵי תַקִּיפֵי חֵילָא וְכוּ', וְעַל דָּא כְּתִיב: 'גִּבּוֹרֵי' וְכוּ'" - הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּנֵי־עֲלִיָּה מְחַזְּקִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה וְהַקַּטְנוּת וּמַזְכִּירִין אוֹתָם אֶת הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמְחַיִּין אוֹתָם וּמְשִׁיבִין אֶת נַפְשָׁם בְּכַמָּה מִינֵי רֵיחִין וּבוּסְמִין וְכוּ', הַיְנוּ עִם חִדּוּשֵׁי־תוֹרָתָם הַגְּבוֹהִים וְהַנִּפְלָאִים מְאֹד, "עַד דְּאִתְעָרִית זְעֵיר זְעֵיר מִגּוֹ רֵיחִין וּבוּסְמִין, וְעַל דָּא כְתִיב: 'גִּבּוֹרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ'". כִּי הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁעוֹשִׂין וּבוֹנִין אֶת הַדִּבּוּר מַמָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז חוֹזְרִין הַנְּפָשׁוֹת וּמַתְחִילִין לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְגַם חוֹזְרִין לְדַבֵּר אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּנְיַן קוֹמַת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת־ יִשְׂרָאֵל, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע' הַגָּבוֹהַּ וְהָעֶלְיוֹן מְאֹד, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת הַ"גִּבּוֹרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹע בְּקוֹל דְּבָרוֹ", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מתנה, ה"ה, אות יא יב יג). כ. כָּל עֲבוֹדַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כָּל יְמֵי חַיָּיו וְכָל מַה שֶּׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַשָּׂגַת הַ'נַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה יָגֵעַ בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיַּשִּׂיג בְּכָל פַּעַם אֶת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרַת ה' תּוֹרָתוֹ, מֵהַנִּסְתָּר בְּחִינַת 'נִשְׁמָע' יִהְיֶה נַעֲשֶׂה אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִגְלֶה, בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה'. אַךְ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בְּדִבּוּר דַּיְקָא. וְאִם הָיָה כָּל אָדָם זוֹכֶה לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַרְבּוֹת בְּדִבּוּרֵי הַתְּפִלָּה וּלְקַדֵּשׁ דִּבּוּרוֹ כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיָה כָּל אָדָם זוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל־פֶּה וְחָפֵץ לְהֵיטִיב וּלְגַלּוֹת לְכָל אָדָם נִסְתָּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה; רַק הָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל (שם אות כג). כא. הַדִּבּוּר הוּא מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת וּמְקַשֵּׁר וּמַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּיָּדוּעַ (הל' אבידה ומציאה, הל' ב, אות ג). כב. הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בִּכְתָבִים, כִּי הָאוֹתִיּוֹת הֵם בְּחִינָה אַחֲרוֹנָה מִבְּחִינַת טנת"א, וְעִקַּר יְצִיאָתָם הוּא מֵהַטַּבּוּר וּלְמַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלָיִן (הלכות נחלות, הל' ג, אות ז). כג. קוֹל הַנְּגִינָה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְיֶשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ לְעוֹרֵר אֶת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת: הַקּוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה. אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקּוֹל הוּא כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹתוֹ אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים, לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְזֶה גַּם־כֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְחַבֵּר וּלְקַשֵּׁר הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ וְכוּ'", כִּי הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, כִּי הַקּוֹל פּוֹגֵעַ בְּהַמֹּחַ בִּבְחִינַת 'הַקּוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה' - עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַלֵּב עַד שֶׁיִּתְחַמֵּם לִבּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בִּבְחִינַת: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ - דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְכָל־זְמַן שֶׁאֵין הַקּוֹל מִתְיַחֵד עִם הַדִּבּוּר, יֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָהּ מֵעָלְמָא דְפֵרוּדָא, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁרָחוֹק מֵהַדִּבּוּר. כִּי שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, הוּא מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד, מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים לְהָאִיר לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת, וּבָזֶה מְרַמֵּז לוֹ וְקוֹרֵא אוֹתוֹ שֶׁיֻּמְשַׁךְ אַחֲרָיו, וְזֹאת הַהִתְנוֹצְצוּת הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁבָּאִין לוֹ מִלְמַעְלָה לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם שֶׁיֻּמְשַׁךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַקּוֹלוֹת נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁם מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהַקּוֹל כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ, מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת הוּא בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת: "קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שֹׁמְעִים וּתְמוּנָה אֵינְכֶם רֹאִים זוּלָתִי קוֹל". אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם, וּמִי שֶׁבּוֹחֵר בַּחַיִּים אָז כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ אֶת הַקּוֹל הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכָּרוֹז הַבָּא מִלְמַעְלָה, הוּא נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו וּמְטַהֵר וּמְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין לְתוֹךְ הַלֵּב, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים מִלְמַעְלָה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים, עַד שֶׁיֵּדַע רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִצְו?ֹתָיו. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין בְּחִינַת הַקּוֹל מִלְמַעְלָה, עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם מִצְוָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל דִּבּוּר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּדַבֵּר עִמּוֹ ה' וְיוֹדִיעַ לוֹ תּוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁזָּכוּ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו, עַד שֶׁזָּכוּ קכג שֶׁדִּבֵּר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם וְגִלָּה לָהֶם כַּמָּה מִצְו?ֹת, עַד שֶׁבָּא משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְזָכָה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁזָּכָה בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לַעֲשׂוֹת מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים וְכוּ'", וְזָכָה לְקַבֵּל אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּנְתָנָהּ לָנוּ. אֲבָל יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וְכוּ', כִּי הָרְשָׁעִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בְּהַקּוֹל וְהַדַּעַת וּמְהַפְּכִין הַכֹּל לִסְבָרוֹתֵיהֶם הַנְּבוֹכוֹת וְהָרָעוֹת. וְזֶה כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים וְשֶׁל כָּל הַנְּבוֹכִים בְּחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְדֵעוֹת זָרוֹת וּבְעֵצוֹת רָעוֹת, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכְּשֶׁקּוֹרְאִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי קוֹל וְכָרוֹז הַבָּא מִלְמַעְלָה בְּכָל עֵת, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרֵי תְשׁוּבָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַבָּא עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, אֲזַי אֵינָם