Treasury of Awe — Volume II

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וְיִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְאֶל הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר, כְּמוֹ־ כֵן הוּא זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת - הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז־פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ; וְכֵן לְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת־הַדַּעַת כָּל־ שֶׁהוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ־כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חֲלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ שֶׁל אָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד - הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. גַּם 'סֻלָּם' גִּימַטְרִיָּא 'קוֹל', שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּמְקוֹם הַבֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות מעקה ושמירת נפש, הל' ד, אות ב). כ. אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־ פִּישׂכֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כִּי הָעַזּוּת הוּא בְּחִינַת כֶּלֶב, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". רַק שֶׁלִּפְעָמִים צְרִיכִין גַּם הַכְּשֵׁרִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז־פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת־פָּנִים, מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ אוֹתוֹ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקַּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז־פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי־הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת: "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - הַיְנוּ, שֶׁתִּרְצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת חָדָשׁ - "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ", הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר הַמִּתְגָּרֶה מְאֹד בְּהָאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְזֶה: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָשִׂים אָדָם סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, הַיְנוּ, שֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַסֻּלָּם חָזָק וְלֹא רָעוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, שֶׁקּוֹרִין "שְׁלֵיימַזְלְנִיק", רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִזָּהֵר גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה: "כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁרָאוּי לִפֹּל, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּכָל הַנַּ"ל לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם בִּשְׁעַת הַיְרִידָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִהְיֶה הַיְרִידָה יְרִידָה וּנְפִילָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַק שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם (שם אותיות ב ג). כא. עִנְיַן מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָיוּ מְתַקְּנִין בְּוַדַּאי אֶת כָּל הָעוֹלָם וְהָיוּ מַחֲזִירִין אוֹתָן לְמוּטָב, אַךְ עִקַּר הַמְּנִיעָה עַל־יְדֵי הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ - עַיֵּן "צַדִּיק" אות רפד. כב. מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהִתְרַחֵק מִלִּשָּׂא אִשָּׁה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֵם עַזֵּי־ פָנִים וּבַעֲלֵי רִיב וּמַצָּה - עַיֵּן 'זִוּוּגִים' וְכוּ' אות יג. כג. עִקַּר הַבּוּשָׁה דִקְדֻשָּׁה תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֵין לָהּ בּשֶׁת (הלכות אישות ה"ב, אות ה). בטול ודבקות אל אור איןסוף ואל התכליתאַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְו?ֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן (דברים יג, ה): וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם (דברים ד, ד): דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ (תהלים סג, ט): א. כָּל־אָדָם יָכוֹל לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר אֵין־סוֹף אֵיזֶה שָׁעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן (הלכות נטילת ידים שחרית, הלכה ד, אות ג). ב. גַּם בְּתֹקֶף הַחשֶׁךְ וְגֵיא־צַלְמָוֶת יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף, עַל־ יְדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו וִיבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה שָׁעָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי", וְכַמּוּבָן בִּכְתָבִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת קַו הַמָּאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מֵאֵין־סוֹף, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וּבִלְבוּשִׁים רַבִּים מְאֹד. אֲבָל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, רַק שֶׁצְּרִיכִין הִתְאַמְּצוּת גָּדוֹל מְאֹד לָזֶה, בְּחִינַת "וּבֶן־ אָדָם יִתְאַמֶּץ־בָּךְ" (שם יא). ג. דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַחשֶׁךְ וְהַדִּינִין - הֵן בַּעֲבוֹדַת־הַשֵּׁם, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - אָז דַּיְקָא עִקַּר הָעֵצָה לִסְתֹּם עֵינָיו וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִין (הלכות ק"ש, הלכה א). ד. כְּשֶׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא תַּתָּאָה נֶגֶד אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת נִכְלָל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג שֶׁל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים (הל' נפילת־אפים, הל' ד, אות א). ה. בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בִּבְחִינַת "לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר?" עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחַיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יָדָם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. כִּי הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּת שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו בִּבְחִינַת "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו", שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַי"ג מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ" - כָּל טוּבִי דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל יוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כֻּלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב (הל' תפלת ערבית, הל' ד, אות יז). ו. מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ' עַד יַעֲבָר־זָעַם". כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטְטוּ עֵינָיו בִּרְאִיַּת עוֹלָם הַזֶּה, כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וְכוּ'", כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵנַיִם כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בִּמְצִיאוּת. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה ה' עָלָיו: "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה", כִּי זֶה עִקַּר כְּנִיסָתוֹ אֶל הַתֵּבָה בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל עֵת כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמָעְלָה. וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" - בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה - כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל (שם). ז. כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת אֶל הַתַּכְלִית, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁאָז מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר אֶצְלוֹ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים - אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־ יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֶאָרַת הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיכָהּ עַל עַצְמוֹ וּלְקָשְׁרָה בְּגוּפוֹ הֵיטֵב עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּמְקוֹר הַמַּעְיָן הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּשֵּׁט הַמַּעְיָן וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין כֵּלִים לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה נִצְחִית גַּם־כֵּן, וְלֹא יַזִּיק לוֹ הַשֶּׁפַע הַנַּ"ל בְּשׁוּם דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם (ע' תפלה אות עג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה וְשָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה וְכוּ': שָׁעָה אַחַת קֹדֶם הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין - כְּדֵי לְכַוֵּן לִבָּם וְדַעְתָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּת הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְכֵן אַחַר הַתְּפִלָּה הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימָה בְּדַעְתָּם וְלִבָּם, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה וְנִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הֵן, תּוֹרָתָם מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת - הַיְנוּ כַּנַּ"ל (הל' מילה, ה"ה, אותיות ד ח). ח. כָּל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵהּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַיְדִיעָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁשָּׁבִין מֵהַבִּטּוּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין לְהַדַּעַת לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ אֶחָד וְכֻלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה. וְעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְו?ֹת הוּא כְּדֵי לְקַדֵּשׁ הַגּוּף, שֶׁיִּהְיֶה כְּלִי מֻכְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַגּוּף פָּגוּם עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וּמְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק כְּרֶגַע קַלָּה מְאֹד, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה מֵחֲמַת שֶׁהַגּוּף פָּגוּם, וַאֲזַי חוֹלֵף וְעוֹבֵר מִמֶּנּוּ אוֹר הָרְשִׁימָה מִיָּד וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ גּוּפֵנוּ עַל־יָדָם, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל וּלְקָשְׁרָהּ בְּגוּפֵנוּ הֵיטֵב לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר