Sections
▶ Contents of Volume IV
אוצר היראה - Otzar HaYirah
שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה הָאַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת בֶּאֱמֶת עַל־ יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה (שם אות ט). ט. עִנְיַן הַבִּטּוּל הוּא - לְבַטֵּל כָּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזִיז בְּשׁוּם אֵיבָר, רַק יִהְיֶה בָּטֵל וּמְבֻטָּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת כֻּלָּם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ וְעַל כָּל הַרְגָּשׁוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל עַל כָּל כֹּחוֹת גּוּפוֹ וְחוּשָׁיו וְאֵיבָרָיו, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אֲפִלּוּ עַל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם כָּלוּל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, וִיבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד" - שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַתשׂ נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת אֲמִירַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם הֵיטֵב מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: "וְאָהַבְתָּ וְכוּ' בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", בִּכְדֵי לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וְּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁיִּתְפַּשֵּׁט הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק הַכֹּל יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (שם אותיות ט יא יב יד). י. עַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁמּוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת (שם אות טז; ע' מקוה אות ל). יא. עִנְיַן הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף וְהָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂים כֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכוּ' - זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ, זָכוּר לַטּוֹב: "אַנְתְּ הוּא חַד וְלֹא בְחֻשְׁבַּן וְכוּ' וְכוּ'" (שם אות יז; ע' תורה אות סא). יב. כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן הָרְאוּת הֵיטֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזֶה בָּא מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְכֵן לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי־תְפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת עִיּוּן־תְּפִלָּה - עִיּוּן דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ זוֹכֶה לְגָרֵשׁ חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאָז זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְאָז גַּם ה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת (שם אותיות ג יח; עיין בכיה אות ה; בין המצרים אות ח). יג. עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחַזְרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֵין־ סוֹף. אַךְ כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" - כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים־דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא דַּיְקָא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ דָּבָר הַנִּצְמָח: אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בְּאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלֶּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְאָדָם בְּגִימַטְרִיָּא "מָה", וְנָתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־ יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי־גְשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל־יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּמְסִירוּת־נֶפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָיוּ נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (הלכות כלאי הכרם, הלכה ב, אות א). יד. הָאָדָם נִבְרָא, שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע לֹא תֹאכַל", הַיְנוּ, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ יוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין הַמְאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הָאָרֶץ, שֶׁגְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְדוֹלָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם (שם אות ג). טו. לֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְוַדִּין וִדּוּישׂדְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף. וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲווֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל; וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ, בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה הָיָה גַּם בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז נִשְׁפָּע עָלָיו דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין גְּדוֹלִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, צְרִיכִין גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל יְדֵי זֶה (שם אות ה). טז. הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת מֵאוֹר בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף הִיא מְאִירָה כַּבְּרָקִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה גְדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַיִּרְאָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל (הל' בכור בהמה טהורה, הלכה ד, אות ב). יז. מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ'", וְאָז - "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי" - שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אָז זוֹכֶה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה, שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיִּפֶּן כֹּה וָכֹה וְכוּ'", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הל' אישות ה"ד, אות יז). יח. כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלֶה אֵלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָאָה בְּחִינַת בִּטּוּל, וּמֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'הֱוֵה רָץ לְמִצְוָה'. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם... וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה", כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הִשְׁתַּחֲוָיָה. וְזֶה: "וַיֹּאמַר וְכוּ' אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת וְהַהִתְנוֹצְצוּת מְהֵרָה, עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד.
[continued]
שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה הָאַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת בֶּאֱמֶת עַל־ יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה (שם אות ט). ט. עִנְיַן הַבִּטּוּל הוּא - לְבַטֵּל כָּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזִיז בְּשׁוּם אֵיבָר, רַק יִהְיֶה בָּטֵל וּמְבֻטָּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת כֻּלָּם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ וְעַל כָּל הַרְגָּשׁוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל עַל כָּל כֹּחוֹת גּוּפוֹ וְחוּשָׁיו וְאֵיבָרָיו, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אֲפִלּוּ עַל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם כָּלוּל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, וִיבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד" - שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַתשׂ נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת אֲמִירַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם הֵיטֵב מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: "וְאָהַבְתָּ וְכוּ' בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", בִּכְדֵי לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וְּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁיִּתְפַּשֵּׁט הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק הַכֹּל יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (שם אותיות ט יא יב יד). י. עַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁמּוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת (שם אות טז; ע' מקוה אות ל). יא. עִנְיַן הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף וְהָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂים כֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכוּ' - זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ, זָכוּר לַטּוֹב: "אַנְתְּ הוּא חַד וְלֹא בְחֻשְׁבַּן וְכוּ' וְכוּ'" (שם אות יז; ע' תורה אות סא). יב. כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן הָרְאוּת הֵיטֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזֶה בָּא מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְכֵן לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי־תְפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת עִיּוּן־תְּפִלָּה - עִיּוּן דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ זוֹכֶה לְגָרֵשׁ חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאָז זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְאָז גַּם ה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת (שם אותיות ג יח; עיין בכיה אות ה; בין המצרים אות ח). יג. עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחַזְרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֵין־ סוֹף. אַךְ כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" - כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים־דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא דַּיְקָא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ דָּבָר הַנִּצְמָח: אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בְּאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלֶּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְאָדָם בְּגִימַטְרִיָּא "מָה", וְנָתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־ יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי־גְשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל־יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּמְסִירוּת־נֶפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָיוּ נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (הלכות כלאי הכרם, הלכה ב, אות א). יד. הָאָדָם נִבְרָא, שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע לֹא תֹאכַל", הַיְנוּ, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ יוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין הַמְאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הָאָרֶץ, שֶׁגְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְדוֹלָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם (שם אות ג). טו. לֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְוַדִּין וִדּוּישׂדְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף. וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲווֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל; וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ, בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה הָיָה גַּם בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז נִשְׁפָּע עָלָיו דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין גְּדוֹלִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, צְרִיכִין גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל יְדֵי זֶה (שם אות ה). טז. הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת מֵאוֹר בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף הִיא מְאִירָה כַּבְּרָקִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה גְדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַיִּרְאָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל (הל' בכור בהמה טהורה, הלכה ד, אות ב). יז. מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ'", וְאָז - "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי" - שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אָז זוֹכֶה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה, שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיִּפֶּן כֹּה וָכֹה וְכוּ'", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הל' אישות ה"ד, אות יז). יח. כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלֶה אֵלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָאָה בְּחִינַת בִּטּוּל, וּמֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'הֱוֵה רָץ לְמִצְוָה'. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם... וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה", כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הִשְׁתַּחֲוָיָה. וְזֶה: "וַיֹּאמַר וְכוּ' אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת וְהַהִתְנוֹצְצוּת מְהֵרָה, עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד.
[continued]
שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה הָאַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת בֶּאֱמֶת עַל־ יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה (שם אות ט). ט. עִנְיַן הַבִּטּוּל הוּא - לְבַטֵּל כָּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזִיז בְּשׁוּם אֵיבָר, רַק יִהְיֶה בָּטֵל וּמְבֻטָּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת כֻּלָּם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ וְעַל כָּל הַרְגָּשׁוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל עַל כָּל כֹּחוֹת גּוּפוֹ וְחוּשָׁיו וְאֵיבָרָיו, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אֲפִלּוּ עַל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם כָּלוּל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, וִיבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד" - שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַתשׂ נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת אֲמִירַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם הֵיטֵב מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: "וְאָהַבְתָּ וְכוּ' בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", בִּכְדֵי לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וְּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁיִּתְפַּשֵּׁט הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק הַכֹּל יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (שם אותיות ט יא יב יד). י. עַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁמּוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת (שם אות טז; ע' מקוה אות ל). יא. עִנְיַן הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף וְהָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂים כֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכוּ' - זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ, זָכוּר לַטּוֹב: "אַנְתְּ הוּא חַד וְלֹא בְחֻשְׁבַּן וְכוּ' וְכוּ'" (שם אות יז; ע' תורה אות סא). יב. כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן הָרְאוּת הֵיטֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזֶה בָּא מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְכֵן לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי־תְפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת עִיּוּן־תְּפִלָּה - עִיּוּן דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ זוֹכֶה לְגָרֵשׁ חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאָז זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְאָז גַּם ה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת (שם אותיות ג יח; עיין בכיה אות ה; בין המצרים אות ח). יג. עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחַזְרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֵין־ סוֹף. אַךְ כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" - כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים־דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא דַּיְקָא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ דָּבָר הַנִּצְמָח: אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בְּאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלֶּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְאָדָם בְּגִימַטְרִיָּא "מָה", וְנָתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־ יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי־גְשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל־יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּמְסִירוּת־נֶפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָיוּ נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (הלכות כלאי הכרם, הלכה ב, אות א). יד. הָאָדָם נִבְרָא, שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע לֹא תֹאכַל", הַיְנוּ, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ יוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין הַמְאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הָאָרֶץ, שֶׁגְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְדוֹלָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם (שם אות ג). טו. לֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְוַדִּין וִדּוּישׂדְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף. וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲווֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל; וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ, בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה הָיָה גַּם בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז נִשְׁפָּע עָלָיו דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין גְּדוֹלִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, צְרִיכִין גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל יְדֵי זֶה (שם אות ה). טז. הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת מֵאוֹר בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף הִיא מְאִירָה כַּבְּרָקִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה גְדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַיִּרְאָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל (הל' בכור בהמה טהורה, הלכה ד, אות ב). יז. מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ'", וְאָז - "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי" - שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אָז זוֹכֶה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה, שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיִּפֶּן כֹּה וָכֹה וְכוּ'", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הל' אישות ה"ד, אות יז). יח. כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלֶה אֵלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָאָה בְּחִינַת בִּטּוּל, וּמֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'הֱוֵה רָץ לְמִצְוָה'. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם... וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה", כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הִשְׁתַּחֲוָיָה. וְזֶה: "וַיֹּאמַר וְכוּ' אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת וְהַהִתְנוֹצְצוּת מְהֵרָה, עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד.
[continued]
שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה הָאַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת בֶּאֱמֶת עַל־ יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה (שם אות ט). ט. עִנְיַן הַבִּטּוּל הוּא - לְבַטֵּל כָּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזִיז בְּשׁוּם אֵיבָר, רַק יִהְיֶה בָּטֵל וּמְבֻטָּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת כֻּלָּם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ וְעַל כָּל הַרְגָּשׁוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל עַל כָּל כֹּחוֹת גּוּפוֹ וְחוּשָׁיו וְאֵיבָרָיו, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אֲפִלּוּ עַל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם כָּלוּל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, וִיבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד" - שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַתשׂ נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת אֲמִירַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם הֵיטֵב מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: "וְאָהַבְתָּ וְכוּ' בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", בִּכְדֵי לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וְּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁיִּתְפַּשֵּׁט הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק הַכֹּל יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (שם אותיות ט יא יב יד). י. עַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁמּוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת (שם אות טז; ע' מקוה אות ל). יא. עִנְיַן הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף וְהָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂים כֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכוּ' - זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ, זָכוּר לַטּוֹב: "אַנְתְּ הוּא חַד וְלֹא בְחֻשְׁבַּן וְכוּ' וְכוּ'" (שם אות יז; ע' תורה אות סא). יב. כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן הָרְאוּת הֵיטֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזֶה בָּא מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְכֵן לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי־תְפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת עִיּוּן־תְּפִלָּה - עִיּוּן דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ זוֹכֶה לְגָרֵשׁ חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאָז זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְאָז גַּם ה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת (שם אותיות ג יח; עיין בכיה אות ה; בין המצרים אות ח). יג. עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחַזְרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֵין־ סוֹף. אַךְ כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" - כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים־דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא דַּיְקָא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ דָּבָר הַנִּצְמָח: אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בְּאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלֶּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְאָדָם בְּגִימַטְרִיָּא "מָה", וְנָתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־ יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי־גְשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל־יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּמְסִירוּת־נֶפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָיוּ נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (הלכות כלאי הכרם, הלכה ב, אות א). יד. הָאָדָם נִבְרָא, שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע לֹא תֹאכַל", הַיְנוּ, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ יוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין הַמְאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הָאָרֶץ, שֶׁגְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְדוֹלָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם (שם אות ג). טו. לֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְוַדִּין וִדּוּישׂדְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף. וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲווֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל; וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ, בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה הָיָה גַּם בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז נִשְׁפָּע עָלָיו דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין גְּדוֹלִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, צְרִיכִין גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל יְדֵי זֶה (שם אות ה). טז. הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת מֵאוֹר בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף הִיא מְאִירָה כַּבְּרָקִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה גְדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַיִּרְאָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל (הל' בכור בהמה טהורה, הלכה ד, אות ב). יז. מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ'", וְאָז - "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי" - שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אָז זוֹכֶה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה, שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיִּפֶּן כֹּה וָכֹה וְכוּ'", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הל' אישות ה"ד, אות יז). יח. כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלֶה אֵלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָאָה בְּחִינַת בִּטּוּל, וּמֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'הֱוֵה רָץ לְמִצְוָה'. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם... וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה", כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הִשְׁתַּחֲוָיָה. וְזֶה: "וַיֹּאמַר וְכוּ' אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת וְהַהִתְנוֹצְצוּת מְהֵרָה, עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד.
[continued]
שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה הָאַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת בֶּאֱמֶת עַל־ יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה (שם אות ט). ט. עִנְיַן הַבִּטּוּל הוּא - לְבַטֵּל כָּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזִיז בְּשׁוּם אֵיבָר, רַק יִהְיֶה בָּטֵל וּמְבֻטָּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת כֻּלָּם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ וְעַל כָּל הַרְגָּשׁוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל עַל כָּל כֹּחוֹת גּוּפוֹ וְחוּשָׁיו וְאֵיבָרָיו, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אֲפִלּוּ עַל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם כָּלוּל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, וִיבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד" - שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַתשׂ נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת אֲמִירַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם הֵיטֵב מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: "וְאָהַבְתָּ וְכוּ' בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", בִּכְדֵי לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וְּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁיִּתְפַּשֵּׁט הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק הַכֹּל יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (שם אותיות ט יא יב יד). י. עַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁמּוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת (שם אות טז; ע' מקוה אות ל). יא. עִנְיַן הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף וְהָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂים כֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכוּ' - זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ, זָכוּר לַטּוֹב: "אַנְתְּ הוּא חַד וְלֹא בְחֻשְׁבַּן וְכוּ' וְכוּ'" (שם אות יז; ע' תורה אות סא). יב. כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן הָרְאוּת הֵיטֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזֶה בָּא מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְכֵן לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי־תְפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת עִיּוּן־תְּפִלָּה - עִיּוּן דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ זוֹכֶה לְגָרֵשׁ חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאָז זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְאָז גַּם ה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת (שם אותיות ג יח; עיין בכיה אות ה; בין המצרים אות ח). יג. עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחַזְרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֵין־ סוֹף. אַךְ כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" - כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים־דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא דַּיְקָא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ דָּבָר הַנִּצְמָח: אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בְּאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלֶּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְאָדָם בְּגִימַטְרִיָּא "מָה", וְנָתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־ יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי־גְשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל־יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּמְסִירוּת־נֶפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָיוּ נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (הלכות כלאי הכרם, הלכה ב, אות א). יד. הָאָדָם נִבְרָא, שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע לֹא תֹאכַל", הַיְנוּ, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ יוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין הַמְאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הָאָרֶץ, שֶׁגְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְדוֹלָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם (שם אות ג). טו. לֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְוַדִּין וִדּוּישׂדְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף. וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲווֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל; וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ, בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה הָיָה גַּם בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז נִשְׁפָּע עָלָיו דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין גְּדוֹלִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, צְרִיכִין גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל יְדֵי זֶה (שם אות ה). טז. הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת מֵאוֹר בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף הִיא מְאִירָה כַּבְּרָקִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה גְדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַיִּרְאָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל (הל' בכור בהמה טהורה, הלכה ד, אות ב). יז. מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ'", וְאָז - "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי" - שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אָז זוֹכֶה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה, שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיִּפֶּן כֹּה וָכֹה וְכוּ'", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הל' אישות ה"ד, אות יז). יח. כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלֶה אֵלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָאָה בְּחִינַת בִּטּוּל, וּמֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'הֱוֵה רָץ לְמִצְוָה'. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם... וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה", כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הִשְׁתַּחֲוָיָה. וְזֶה: "וַיֹּאמַר וְכוּ' אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת וְהַהִתְנוֹצְצוּת מְהֵרָה, עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד.
[continued]
שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זוֹכִין רַק הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּרָאוּי וְסָתְמוּ וְעָצְמוּ עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְהֵם נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּפְרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, עַד תַּכְלִית קָצֶה הָאַחֲרוֹן, וְרַק הֵם זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אֱלָקוּת בֶּאֱמֶת עַל־ יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, מֵחֲמַת שֶׁגּוּפָם זַךְ מְאֹד לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ וְיָכוֹל לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה (שם אות ט). ט. עִנְיַן הַבִּטּוּל הוּא - לְבַטֵּל כָּל הַגּוּף לְגַמְרֵי, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה כְּלָל, אֲפִלּוּ שֶׁל הַהֶכְרֵחִיּוּת, עַד שֶׁלֹּא יָנִיעַ עַפְעַפָּיו וְלֹא יָנִיד בִּשְׂפָתָיו וְלֹא יָזִיז בְּשׁוּם אֵיבָר, רַק יִהְיֶה בָּטֵל וּמְבֻטָּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת כֻּלָּם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל אֶל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְאַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמְאֹדוֹ וְעַל כָּל הַרְגָּשׁוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל עַל כָּל כֹּחוֹת גּוּפוֹ וְחוּשָׁיו וְאֵיבָרָיו, עַד שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט אֲפִלּוּ עַל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ, שֶׁשָּׁם כָּלוּל כָּל חֶמְדַּת עוֹלָם הַזֶּה, וִיבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' ה' אֶחָד" - שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלִכְלֹל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַתשׂ נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן סוֹתְמִין הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת אֲמִירַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם הֵיטֵב מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים: "וְאָהַבְתָּ וְכוּ' בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ", בִּכְדֵי לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בְּלִבּוֹ וְנַפְשׁוֹ וְּמְאֹדוֹ שֶׁהוּא הַמָּמוֹן, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל בִּשְׁבִיל אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשֶׁיִּתְפַּשֵּׁט הִתְנוֹצְצוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, רַק הַכֹּל יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בֶּאֱמֶת אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֶל קִיּוּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה (שם אותיות ט יא יב יד). י. עַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הָרְשִׁימוּ מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה שֶׁמּוֹשִׁיעִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת (שם אות טז; ע' מקוה אות ל). יא. עִנְיַן הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף וְהָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשִׂים כֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם כְּלַל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת וְכוּ' - זֶה מְבֹאָר וּמוּבָן בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ, זָכוּר לַטּוֹב: "אַנְתְּ הוּא חַד וְלֹא בְחֻשְׁבַּן וְכוּ' וְכוּ'" (שם אות יז; ע' תורה אות סא). יב. כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן הָרְאוּת הֵיטֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזֶה בָּא מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת וְהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְכֵן לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בֶּאֱמֶת וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי־תְפִלָּה. וְזֶה בְּחִינַת עִיּוּן־תְּפִלָּה - עִיּוּן דַּיְקָא. וּצְרִיכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת הַרְבֵּה עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ זוֹכֶה לְגָרֵשׁ חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְאָז זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְאָז גַּם ה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ הוּא בָּא לֵרָאוֹת (שם אותיות ג יח; עיין בכיה אות ה; בין המצרים אות ח). יג. עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁתַּחֲזֹר כָּל הַבְּרִיאָה וְתִהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיַּחַזְרוּ כֻּלָּם לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְצִיא כָּל הַבְּרִיאָה מֵאַיִן לְיֵשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וּדְבֵקוּתָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ יַעֲלוּ כָּל הַנִּבְרָאִים וְיַחַזְרוּ הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם הָרִאשׁוֹן, שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻכְלַל הַכֹּל בְּאֵין־ סוֹף. אַךְ כָּל זְמַן קִיּוּם הָעוֹלָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינָה זוֹ בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁנַּעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפָל דַּיְקָא, אֲשֶׁר זֶה כָּל תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְכוּ' וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה" - כִּי בֶּאֱמֶת צְמִיחַת וְגִדּוּל כָּל הַצְּמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים־דֵּעִים, כִּי בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, שֶׁמִּגַּרְעִין אֶחָד גָּדֵל מִמֶּנּוּ כַּמָּה שִׁבֳּלִים, וְעִקַּר הַגִּדּוּל הוּא דַּיְקָא אַחַר שֶׁהַגַּרְעִין נִתְבַּלֶּה בָּאָרֶץ וְנַעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, אָז חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ דָּבָר הַנִּצְמָח: אִילָנוֹת אוֹ תְּבוּאָה וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדַּל וְיִצְמַח שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַזְּרִיעָה בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹרְעִין הַגַּרְעִין בָּאָרֶץ, וְהָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אַיִן, וְשָׁם נִתְבַּלֶּה הַגַּרְעִין עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס וְלֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כִּי אִם מַשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, וְאָז נִכְלָל הַדָּבָר הַנִּזְרָע בְּאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּלֶּה וְנִתְפַּשֵּׁט מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ, וַאֲזַי חוֹזֵר מִשָּׁם מֵאַיִן לְיֵשׁ וְחוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַד שֶׁיּוֹצֵא וְגָדֵל וְצוֹמֵחַ מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיַּחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף וּלְהִתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְאָדָם בְּגִימַטְרִיָּא "מָה", וְנָתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ וְחָכְמָה בְּהָאָדָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל בְּאוֹר אֵין־סוֹף, בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִכְלָל עִמּוֹ בְּאֵין־סוֹף, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה לֹא צָמַח וְלֹא יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם עַד שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל לְאֵין־סוֹף, וְעַל־ יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה כָּל הַזְּרָעִים וְהֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם לְאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהֵם מֵי־גְשָׁמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה צָמְחוּ כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הָעֲשָׂבִים. וְכֵן עַכְשָׁו, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְדְּלוּ שׁוּם צְמָחִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כִּי אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְצַו עָלֶיהָ בְמַפְגִּיעַ". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה לִפְעֹל עַל־יָדָהּ לְהַמְשִׁיךְ גְּשָׁמִים הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּמְסִירוּת־נֶפֶשׁ בִּבְחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְלִין בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הָיוּ נַעֲנִין בִּתְפִלָּתָם וְיָרְדוּ גְּשָׁמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָתָם מִיָּד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גְּדֵלִים הַצְּמָחִים, כִּי עִקַּר גִּדּוּלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (הלכות כלאי הכרם, הלכה ב, אות א). יד. הָאָדָם נִבְרָא, שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, שֶׁשָּׁם אֵין חִלּוּק בֵּין חֶסֶד לְדִין, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בִּטּוּל לְאֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע לֹא תֹאכַל", הַיְנוּ, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ יוֹדְעִין הֶפְרֵשׁ בֵּין טוֹב לָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין הַמְאֹרָעוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִתְקַלְלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ, כִּי עַכְשָׁו צָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל בֶּאֱמֶת לְאוֹר הָאֵין־סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה וְכוּ' מִן הָאָרֶץ, שֶׁגְּדֵלִים רַק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְאַחֲזָה בְּהָאָדָם, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם בִּיגִיעָה גְדוֹלָה, דְּהַיְנוּ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה גְדוֹלָה לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, וְאָז יִזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, עַל־יָדוֹ דַּיְקָא גְּדֵלִים כָּל הַצְּמָחִים וְנִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה לָעוֹלָם (שם אות ג). טו. לֹא כָּל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם יִטֹּל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמוֹ תְּחִלָּה וּמְשַׁבְּרִין כָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְשָׁבִין בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמִתְוַדִּין וִדּוּישׂדְּבָרִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף. וְגַם אָז אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע עֲדַיִן בְּתַאֲווֹת גַּשְׁמִיּוֹת, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל; וַאֲפִלּוּ אִם יִתְנוֹצֵץ לוֹ לִפְעָמִים וְיִרְצֶה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּאֵין־סוֹף יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - יוּכַל לִפְגֹּם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". וַאֲפִלּוּ בְּצַדִּיקִים גְּדוֹלִים מָצִינוּ, בְּאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לְפַרְדֵּס, שֶׁלֹּא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם כִּי אִם רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה הָיָה גַּם בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לַבִּטּוּל הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. גַּם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז נִשְׁפָּע עָלָיו דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין גְּדוֹלִים מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, צְרִיכִין גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַגְדָּלַת הַדַּעַת הַבָּא עַל יְדֵי זֶה (שם אות ה). טז. הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת מֵאוֹר בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף הִיא מְאִירָה כַּבְּרָקִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה גְדוֹלָה עַל הָאָדָם, וְהַיִּרְאָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל (הל' בכור בהמה טהורה, הלכה ד, אות ב). יז. מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְבַּטֵּל וּלְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין הַמְבֹאָרִים בִּפְנִים, אָז צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ", כִּי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּבֹאוֹ וְכוּ'", וְאָז - "וַיַּךְ אֶת הַמִּצְרִי" - שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי אָז זוֹכֶה לְהַכּוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֶת הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה, שֶׁהֵם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת־שְׁמַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיִּפֶּן כֹּה וָכֹה וְכוּ'", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הל' אישות ה"ד, אות יז). יח. כָּל הַהִשְׁתַּחֲוָאוֹת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁנּוֹפֵל לָאָרֶץ וּמִשְׁתַּחֲוֶה וּפוֹשֵׁט יָדָיו וְרַגְלָיו בְּבִטּוּל כָּל הַהַרְגָּשׁוֹת, מֵחֲמַת גֹּדֶל אוֹר הַצַּח שֶׁנִּגְלֶה אֵלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתַּחֲוָאָה בְּחִינַת בִּטּוּל, וּמֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וּבִזְרִיזוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'הֱוֵה רָץ לְמִצְוָה'. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם... וַיִּשְׁתַּחוּ אָרְצָה", כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת זָכָה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הִשְׁתַּחֲוָיָה. וְזֶה: "וַיֹּאמַר וְכוּ' אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ", כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִמֶּנּוּ הַהִתְגַּלּוּת וְהַהִתְנוֹצְצוּת מְהֵרָה, עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד.
[continued]
Loading comments…