Nedarim V'Shevuos — Vows & Oaths

אֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בִּבְחִינָה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ: "אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ וְכוּ'". עַיֵּן פְּנִים (שם אות יט). בכיהשִׁמְעָה תְפִלָּתִי ה' וְשַׁוְעָתִי הַאֲזִינָה אֶל דִּמְעָתִי אַל תֶּחֱרַשׁ וְגוֹ' (תהלים לט, יג): בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְגוֹ' (ירמיה לא, ח): א. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכֶה עַל זֶה בַּחֲצוֹת־לַיְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינוֹת מְאוֹרֵי־הָאוֹר וְנִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבִּמְאוֹרֵי־הָאֵשׁ, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, וְהָאֵשׁ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין לְהִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' תפילין, הלכה ז). ב. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־ יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הָאֶרֶס שֶׁל הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה, וְאָז זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, הַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה (הל' ברכות הראיה, הל' ה, אות ג). ג. לִפְעָמִים כְּשֶׁעוֹלִין לֵחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַמֹּחַ וְנַעֲשִׂין מֵהֶן מֹחִין הַקְּדוֹשִׁים; אֲבָל יֵשׁ לֵחוֹת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לָצֵאת, בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּכְשֶׁעוֹלִין גַּם אֵלּוּ הַלֵּחוֹת אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי נִתְעָרֵב פְּסֹלֶת בְּהַמֹּחִין וִיכוֹלִין לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְמִקְרֵה־לַיְלָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. גַּם מִזֶּה בָּא מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהָסִית אֶת הָאָדָם שֶׁיֵּלֵךְ אַחַר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ כְּמוֹ אֻמִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמָתָם וְדַעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה סָרוּ מֵאַחֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלֵךְ הָאָדָם אַחֲרֵי חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָשֶׁקֶר וְטָעוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לָסוּר וּלְהִטּוֹת לְגַמְרֵי מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ רַבִּים שֶׁנָּטוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָפְלוּ לִשְׁאוֹל־תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל חָכְמָתָם; וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַחָכְמָה וָדַעַת שֶׁיֶּשׁ לוֹ רַק לְתוֹךְ עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּפִי הִתְחַיְּבוּת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, אֲזַי יִבְכֶּה בִּדְמָעוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת וּבִתְמִימוּת, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה", וְהַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרוֹת הַמָּרָה שְׁחֹרָה, שֶׁהוּא טְחוֹל, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת שֶׁיּוֹצְאִין אֶל הַחוּץ עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, עַל־יְדֵי־ זֶה הוּא מְבַטֵּל וּמְגָרֵשׁ הַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק: "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" - שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו. וּכְמוֹ־כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשָּׂטָן וְהַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְזוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בִּפְשִׁיטוּת וּתְמִימוּת, וְיִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ וִיבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר (הל' יום כפור, הל' ב). ד. עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁלָּנוּ גָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ", וְנִסְתַּלְּקוּ הַמְּאוֹרֵי־אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו", וַאֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׂים פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּכִיָּה שֶׁעַל־יָדָהּ נִסְתַּלֵּק מְאוֹר הָעֵינַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־ אוֹר, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵפֶר. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁלָּנוּ נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר (הלכות לולב, הלכה א). ה. כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׂם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, וּמַה שֶּׁהָאָדָם רָחוֹק מִזֶּה הוּא רַק מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲווֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָרְאוּת וּמוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלְּהִסְתַּכֵּל אֶל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, אָז צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת־שָׁלִישׁ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ שֶׁבּוֹכֶה וּמִתְאַבֵּל עַל זֶה שֶׁנִּלְכַּד בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְהָלַךְ אַחַר עֵינָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק כָּל־ כָּךְ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה כְּלַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּשְׂרֵפַת הַתּוֹרָה וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְהַדְּמָעוֹת הֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת עַל כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְגָרֵשׁ אֶת חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וּצְרִיכִין לִבְכּוֹת עַל זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַצַּעַר וְהַמְּרִירוּת וְהַכְּאֵב שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ מִכָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא (כַּמֻּרְגָּל בְּטֶבַע הָאָדָם הַמִּצְטַעֵר מְאֹד, לִסְתֹּם אֶת עֵינָיו מֵחֲמַת גֹּדֶל הַצַּעַר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), וְיָבוֹא עַל־ יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "עֵינִי נִגְּרָה וְלֹא תִדְמֶה מֵאֵין הֲפֻגוֹת. עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם", כִּי כְּשֶׁסּוֹתֵם עֵינָיו וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ בָּא לֵרָאוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחָה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָהּ תּוֹרָה מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל, וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת, בִּבְחִינַת "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". אַךְ לִזְכּוֹת לְכָל זֶה בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, כִּי רַק הֵם יְכוֹלִין לְהָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות ג יח). ו. בְּכָל דָּבָר יֶשׁ בּוֹ טוֹב וָרַע וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְכִיָּה יֶשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְחִינוֹת, טוֹב וָרַע, כִּי עֶצֶם הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת הוּא מִסִּטְרָא־ אָחֳרָא, מִבְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת רֹגֶז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין לִפְעָמִים עַל תַּאֲוַת לִבּוֹ הָרַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל עֵשָׂו: "וַיִּשָּׂא אֶת קֹלוֹ וַיֵּבְךּ", וְכָל בְּכִיָּתוֹ הָיָה רַק עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְזֹאת הַבְּכִיָּה הוּא תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, שֶׁהוּא תֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה, עֶצֶם הָעַצְבוּת. אֲבָל הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי כָל בְּכִיָּתֵנוּ הוּא עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתֵינוּ, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֹּאת הַבְּכִיָּה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, הֵפֶךְ הָרֹגֶז, כִּי עִקַּר הַבְּכִיָּה הוּא, שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִצְטַעֲרִין עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵהֶאָרַת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּרָצוֹן חָזָק לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְזֶה כָּל עִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַזֹּאת מְהַפְּכִין הָרֹגֶז לְרָצוֹן וּמַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַבְּכִיָּה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם", כִּי הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בְּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ערב, הל' ג, אות כה). ז. עִקַּר הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה מִגֹּדֶל הַגַּעֲגוּעִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ אֶל אָבִיו. וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו". כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בּוֹכִין כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה לָשׁוּב לְאָבִיו, אָז בְּוַדַּאי "וַתַּחְמֹל עָלָיו", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְרַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ (שם). ח. צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֲטָאָיו לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְכוּ'", כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּכִיָּה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מַיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִים: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קָמֵי מַלְכָּא", כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִיָּה. וּבֶאֱמֶת בְּאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי כֹּחַ הָרְאוּת בְּעַצְמוֹ, רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת נִפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁם, הַיְנוּ מֵעֶצֶם שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הָרְאוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּהַדְּמָעוֹת וְהָלְכוּ לָהֶם, עַל־יְדֵי־ זֶה נִפְגַּם וְנֶחְסַר כֹּחַ הָרְאוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם־כֵּן, וְעַל־כֵּן הַדְּמָעוֹת הֵם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁנַּעֲשָׂה כִּבְיָכוֹל כְּמוֹ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּין הַבְּרִיאָה וּבֵין קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְזֶה הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּבֶאֱמֶת גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה מָלֵא הָעוֹלָם מֵאֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, רַק מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, הָרוֹצִים לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין אַחַר הַבְּרִיאָה לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּמָעוֹת, שֶׁנִּפְרְדוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת מִשָּׁרְשָׁם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת הַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר לִפְעָמִים אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּפְסָק מִדַּעַת הָאָדָם לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וּמִי שֶׁהוּא בַּר־דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ, שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁשָּׁם נִפְסָק וְנִסְתָּר אוֹר מֵהַהַשְׁגָּחָה כִּבְיָכוֹל, כִּי יְנִיקָתָם מִבָּתַר כִּתְפֵהּ, מִבְּחִינַת שְׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה, כַּמּוּבָא בְּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים - אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמֻּסְתֶּרֶת גַּם שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי הָרְאוּת. וְזֶה בְּחִינַת: "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" - מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לְעַכּוּ"ם. עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־יְדֵישׂכֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל הַחֲטָאִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וּמְעַכְּבִים בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָנוּ רְחוֹקִים מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמֵאַרְצֵנוּ יָצָאנוּ, וְעַל־כֵּן אָנוּ בּוֹכִין כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, כִּי אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קְדָם מַלְכָּא וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבָּכוּ מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אַחַר הַבְּרִיאָה כְּשֶׁנִּפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁן כָּל־שֶׁהוּא (כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵין בֵּין מַיִם הָעֶלְיוֹנִים לְמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אֶלָּא כָּל־שֶׁהוּא), וְאָז בָּכוּ תֵּכֶף: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא! וּבִבְכִיָּה זוֹ מַעֲלֶה כָּל הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת הַפְסָקַת וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִקַּר בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", וְשָׁם הָיָה הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְכֵן עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין בֵּין בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וּבֵין בְּחִינַת הָאַחְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־ כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל זֶה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְנִכְלָל בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְבַּטְּלִין מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, וְיִשְׂרָאֵל נוֹטְלִין הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְזוֹכִין לְבִנְיַן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ (הלכות שלוחין, הלכה ג). ט. הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו הֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ אַחַר הַבְּרִיאָה.

אֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בִּבְחִינָה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ: "אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ וְכוּ'". עַיֵּן פְּנִים (שם אות יט). בכיהשִׁמְעָה תְפִלָּתִי ה' וְשַׁוְעָתִי הַאֲזִינָה אֶל דִּמְעָתִי אַל תֶּחֱרַשׁ וְגוֹ' (תהלים לט, יג): בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְגוֹ' (ירמיה לא, ח): א. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכֶה עַל זֶה בַּחֲצוֹת־לַיְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינוֹת מְאוֹרֵי־הָאוֹר וְנִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבִּמְאוֹרֵי־הָאֵשׁ, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, וְהָאֵשׁ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין לְהִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' תפילין, הלכה ז). ב. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־ יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הָאֶרֶס שֶׁל הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה, וְאָז זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, הַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה (הל' ברכות הראיה, הל' ה, אות ג). ג. לִפְעָמִים כְּשֶׁעוֹלִין לֵחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַמֹּחַ וְנַעֲשִׂין מֵהֶן מֹחִין הַקְּדוֹשִׁים; אֲבָל יֵשׁ לֵחוֹת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לָצֵאת, בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּכְשֶׁעוֹלִין גַּם אֵלּוּ הַלֵּחוֹת אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי נִתְעָרֵב פְּסֹלֶת בְּהַמֹּחִין וִיכוֹלִין לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְמִקְרֵה־לַיְלָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. גַּם מִזֶּה בָּא מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהָסִית אֶת הָאָדָם שֶׁיֵּלֵךְ אַחַר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ כְּמוֹ אֻמִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמָתָם וְדַעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה סָרוּ מֵאַחֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלֵךְ הָאָדָם אַחֲרֵי חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָשֶׁקֶר וְטָעוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לָסוּר וּלְהִטּוֹת לְגַמְרֵי מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ רַבִּים שֶׁנָּטוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָפְלוּ לִשְׁאוֹל־תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל חָכְמָתָם; וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַחָכְמָה וָדַעַת שֶׁיֶּשׁ לוֹ רַק לְתוֹךְ עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּפִי הִתְחַיְּבוּת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, אֲזַי יִבְכֶּה בִּדְמָעוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת וּבִתְמִימוּת, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה", וְהַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרוֹת הַמָּרָה שְׁחֹרָה, שֶׁהוּא טְחוֹל, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת שֶׁיּוֹצְאִין אֶל הַחוּץ עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, עַל־יְדֵי־ זֶה הוּא מְבַטֵּל וּמְגָרֵשׁ הַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק: "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" - שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו. וּכְמוֹ־כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשָּׂטָן וְהַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְזוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בִּפְשִׁיטוּת וּתְמִימוּת, וְיִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ וִיבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר (הל' יום כפור, הל' ב). ד. עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁלָּנוּ גָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ", וְנִסְתַּלְּקוּ הַמְּאוֹרֵי־אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו", וַאֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׂים פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּכִיָּה שֶׁעַל־יָדָהּ נִסְתַּלֵּק מְאוֹר הָעֵינַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־ אוֹר, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵפֶר. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁלָּנוּ נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר (הלכות לולב, הלכה א). ה. כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׂם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, וּמַה שֶּׁהָאָדָם רָחוֹק מִזֶּה הוּא רַק מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲווֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָרְאוּת וּמוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלְּהִסְתַּכֵּל אֶל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, אָז צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת־שָׁלִישׁ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ שֶׁבּוֹכֶה וּמִתְאַבֵּל עַל זֶה שֶׁנִּלְכַּד בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְהָלַךְ אַחַר עֵינָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק כָּל־ כָּךְ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה כְּלַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּשְׂרֵפַת הַתּוֹרָה וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְהַדְּמָעוֹת הֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת עַל כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְגָרֵשׁ אֶת חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וּצְרִיכִין לִבְכּוֹת עַל זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַצַּעַר וְהַמְּרִירוּת וְהַכְּאֵב שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ מִכָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא (כַּמֻּרְגָּל בְּטֶבַע הָאָדָם הַמִּצְטַעֵר מְאֹד, לִסְתֹּם אֶת עֵינָיו מֵחֲמַת גֹּדֶל הַצַּעַר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), וְיָבוֹא עַל־ יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "עֵינִי נִגְּרָה וְלֹא תִדְמֶה מֵאֵין הֲפֻגוֹת. עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם", כִּי כְּשֶׁסּוֹתֵם עֵינָיו וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ בָּא לֵרָאוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחָה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָהּ תּוֹרָה מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל, וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת, בִּבְחִינַת "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". אַךְ לִזְכּוֹת לְכָל זֶה בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, כִּי רַק הֵם יְכוֹלִין לְהָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות ג יח). ו. בְּכָל דָּבָר יֶשׁ בּוֹ טוֹב וָרַע וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְכִיָּה יֶשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְחִינוֹת, טוֹב וָרַע, כִּי עֶצֶם הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת הוּא מִסִּטְרָא־ אָחֳרָא, מִבְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת רֹגֶז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין לִפְעָמִים עַל תַּאֲוַת לִבּוֹ הָרַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל עֵשָׂו: "וַיִּשָּׂא אֶת קֹלוֹ וַיֵּבְךּ", וְכָל בְּכִיָּתוֹ הָיָה רַק עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְזֹאת הַבְּכִיָּה הוּא תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, שֶׁהוּא תֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה, עֶצֶם הָעַצְבוּת. אֲבָל הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי כָל בְּכִיָּתֵנוּ הוּא עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתֵינוּ, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֹּאת הַבְּכִיָּה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, הֵפֶךְ הָרֹגֶז, כִּי עִקַּר הַבְּכִיָּה הוּא, שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִצְטַעֲרִין עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵהֶאָרַת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּרָצוֹן חָזָק לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְזֶה כָּל עִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַזֹּאת מְהַפְּכִין הָרֹגֶז לְרָצוֹן וּמַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַבְּכִיָּה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם", כִּי הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בְּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ערב, הל' ג, אות כה). ז. עִקַּר הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה מִגֹּדֶל הַגַּעֲגוּעִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ אֶל אָבִיו. וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו". כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בּוֹכִין כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה לָשׁוּב לְאָבִיו, אָז בְּוַדַּאי "וַתַּחְמֹל עָלָיו", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְרַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ (שם). ח. צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֲטָאָיו לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְכוּ'", כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּכִיָּה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מַיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִים: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קָמֵי מַלְכָּא", כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִיָּה. וּבֶאֱמֶת בְּאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי כֹּחַ הָרְאוּת בְּעַצְמוֹ, רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת נִפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁם, הַיְנוּ מֵעֶצֶם שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הָרְאוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּהַדְּמָעוֹת וְהָלְכוּ לָהֶם, עַל־יְדֵי־ זֶה נִפְגַּם וְנֶחְסַר כֹּחַ הָרְאוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם־כֵּן, וְעַל־כֵּן הַדְּמָעוֹת הֵם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁנַּעֲשָׂה כִּבְיָכוֹל כְּמוֹ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּין הַבְּרִיאָה וּבֵין קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְזֶה הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּבֶאֱמֶת גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה מָלֵא הָעוֹלָם מֵאֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, רַק מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, הָרוֹצִים לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין אַחַר הַבְּרִיאָה לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּמָעוֹת, שֶׁנִּפְרְדוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת מִשָּׁרְשָׁם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת הַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר לִפְעָמִים אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּפְסָק מִדַּעַת הָאָדָם לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וּמִי שֶׁהוּא בַּר־דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ, שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁשָּׁם נִפְסָק וְנִסְתָּר אוֹר מֵהַהַשְׁגָּחָה כִּבְיָכוֹל, כִּי יְנִיקָתָם מִבָּתַר כִּתְפֵהּ, מִבְּחִינַת שְׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה, כַּמּוּבָא בְּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים - אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמֻּסְתֶּרֶת גַּם שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי הָרְאוּת. וְזֶה בְּחִינַת: "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" - מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לְעַכּוּ"ם. עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־יְדֵישׂכֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל הַחֲטָאִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וּמְעַכְּבִים בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָנוּ רְחוֹקִים מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמֵאַרְצֵנוּ יָצָאנוּ, וְעַל־כֵּן אָנוּ בּוֹכִין כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, כִּי אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קְדָם מַלְכָּא וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבָּכוּ מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אַחַר הַבְּרִיאָה כְּשֶׁנִּפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁן כָּל־שֶׁהוּא (כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵין בֵּין מַיִם הָעֶלְיוֹנִים לְמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אֶלָּא כָּל־שֶׁהוּא), וְאָז בָּכוּ תֵּכֶף: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא! וּבִבְכִיָּה זוֹ מַעֲלֶה כָּל הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת הַפְסָקַת וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִקַּר בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", וְשָׁם הָיָה הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְכֵן עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין בֵּין בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וּבֵין בְּחִינַת הָאַחְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־ כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל זֶה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְנִכְלָל בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְבַּטְּלִין מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, וְיִשְׂרָאֵל נוֹטְלִין הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְזוֹכִין לְבִנְיַן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ (הלכות שלוחין, הלכה ג). ט. הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו הֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ אַחַר הַבְּרִיאָה.

אֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בִּבְחִינָה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ: "אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ וְכוּ'". עַיֵּן פְּנִים (שם אות יט). בכיהשִׁמְעָה תְפִלָּתִי ה' וְשַׁוְעָתִי הַאֲזִינָה אֶל דִּמְעָתִי אַל תֶּחֱרַשׁ וְגוֹ' (תהלים לט, יג): בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְגוֹ' (ירמיה לא, ח): א. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכֶה עַל זֶה בַּחֲצוֹת־לַיְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינוֹת מְאוֹרֵי־הָאוֹר וְנִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבִּמְאוֹרֵי־הָאֵשׁ, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, וְהָאֵשׁ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין לְהִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' תפילין, הלכה ז). ב. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־ יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הָאֶרֶס שֶׁל הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה, וְאָז זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, הַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה (הל' ברכות הראיה, הל' ה, אות ג). ג. לִפְעָמִים כְּשֶׁעוֹלִין לֵחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַמֹּחַ וְנַעֲשִׂין מֵהֶן מֹחִין הַקְּדוֹשִׁים; אֲבָל יֵשׁ לֵחוֹת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לָצֵאת, בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּכְשֶׁעוֹלִין גַּם אֵלּוּ הַלֵּחוֹת אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי נִתְעָרֵב פְּסֹלֶת בְּהַמֹּחִין וִיכוֹלִין לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְמִקְרֵה־לַיְלָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. גַּם מִזֶּה בָּא מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהָסִית אֶת הָאָדָם שֶׁיֵּלֵךְ אַחַר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ כְּמוֹ אֻמִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמָתָם וְדַעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה סָרוּ מֵאַחֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלֵךְ הָאָדָם אַחֲרֵי חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָשֶׁקֶר וְטָעוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לָסוּר וּלְהִטּוֹת לְגַמְרֵי מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ רַבִּים שֶׁנָּטוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָפְלוּ לִשְׁאוֹל־תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל חָכְמָתָם; וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַחָכְמָה וָדַעַת שֶׁיֶּשׁ לוֹ רַק לְתוֹךְ עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּפִי הִתְחַיְּבוּת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, אֲזַי יִבְכֶּה בִּדְמָעוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת וּבִתְמִימוּת, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה", וְהַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרוֹת הַמָּרָה שְׁחֹרָה, שֶׁהוּא טְחוֹל, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת שֶׁיּוֹצְאִין אֶל הַחוּץ עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, עַל־יְדֵי־ זֶה הוּא מְבַטֵּל וּמְגָרֵשׁ הַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק: "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" - שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו. וּכְמוֹ־כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשָּׂטָן וְהַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְזוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בִּפְשִׁיטוּת וּתְמִימוּת, וְיִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ וִיבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר (הל' יום כפור, הל' ב). ד. עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁלָּנוּ גָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ", וְנִסְתַּלְּקוּ הַמְּאוֹרֵי־אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו", וַאֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׂים פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּכִיָּה שֶׁעַל־יָדָהּ נִסְתַּלֵּק מְאוֹר הָעֵינַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־ אוֹר, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵפֶר. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁלָּנוּ נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר (הלכות לולב, הלכה א). ה. כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׂם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, וּמַה שֶּׁהָאָדָם רָחוֹק מִזֶּה הוּא רַק מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲווֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָרְאוּת וּמוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלְּהִסְתַּכֵּל אֶל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, אָז צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת־שָׁלִישׁ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ שֶׁבּוֹכֶה וּמִתְאַבֵּל עַל זֶה שֶׁנִּלְכַּד בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְהָלַךְ אַחַר עֵינָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק כָּל־ כָּךְ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה כְּלַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּשְׂרֵפַת הַתּוֹרָה וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְהַדְּמָעוֹת הֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת עַל כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְגָרֵשׁ אֶת חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וּצְרִיכִין לִבְכּוֹת עַל זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַצַּעַר וְהַמְּרִירוּת וְהַכְּאֵב שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ מִכָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא (כַּמֻּרְגָּל בְּטֶבַע הָאָדָם הַמִּצְטַעֵר מְאֹד, לִסְתֹּם אֶת עֵינָיו מֵחֲמַת גֹּדֶל הַצַּעַר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), וְיָבוֹא עַל־ יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "עֵינִי נִגְּרָה וְלֹא תִדְמֶה מֵאֵין הֲפֻגוֹת. עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם", כִּי כְּשֶׁסּוֹתֵם עֵינָיו וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ בָּא לֵרָאוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחָה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָהּ תּוֹרָה מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל, וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת, בִּבְחִינַת "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". אַךְ לִזְכּוֹת לְכָל זֶה בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, כִּי רַק הֵם יְכוֹלִין לְהָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות ג יח). ו. בְּכָל דָּבָר יֶשׁ בּוֹ טוֹב וָרַע וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְכִיָּה יֶשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְחִינוֹת, טוֹב וָרַע, כִּי עֶצֶם הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת הוּא מִסִּטְרָא־ אָחֳרָא, מִבְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת רֹגֶז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין לִפְעָמִים עַל תַּאֲוַת לִבּוֹ הָרַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל עֵשָׂו: "וַיִּשָּׂא אֶת קֹלוֹ וַיֵּבְךּ", וְכָל בְּכִיָּתוֹ הָיָה רַק עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְזֹאת הַבְּכִיָּה הוּא תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, שֶׁהוּא תֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה, עֶצֶם הָעַצְבוּת. אֲבָל הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי כָל בְּכִיָּתֵנוּ הוּא עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתֵינוּ, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֹּאת הַבְּכִיָּה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, הֵפֶךְ הָרֹגֶז, כִּי עִקַּר הַבְּכִיָּה הוּא, שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִצְטַעֲרִין עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵהֶאָרַת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּרָצוֹן חָזָק לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְזֶה כָּל עִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַזֹּאת מְהַפְּכִין הָרֹגֶז לְרָצוֹן וּמַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַבְּכִיָּה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם", כִּי הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בְּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ערב, הל' ג, אות כה). ז. עִקַּר הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה מִגֹּדֶל הַגַּעֲגוּעִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ אֶל אָבִיו. וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו". כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בּוֹכִין כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה לָשׁוּב לְאָבִיו, אָז בְּוַדַּאי "וַתַּחְמֹל עָלָיו", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְרַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ (שם). ח. צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֲטָאָיו לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְכוּ'", כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּכִיָּה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מַיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִים: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קָמֵי מַלְכָּא", כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִיָּה. וּבֶאֱמֶת בְּאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי כֹּחַ הָרְאוּת בְּעַצְמוֹ, רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת נִפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁם, הַיְנוּ מֵעֶצֶם שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הָרְאוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּהַדְּמָעוֹת וְהָלְכוּ לָהֶם, עַל־יְדֵי־ זֶה נִפְגַּם וְנֶחְסַר כֹּחַ הָרְאוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם־כֵּן, וְעַל־כֵּן הַדְּמָעוֹת הֵם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁנַּעֲשָׂה כִּבְיָכוֹל כְּמוֹ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּין הַבְּרִיאָה וּבֵין קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְזֶה הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּבֶאֱמֶת גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה מָלֵא הָעוֹלָם מֵאֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, רַק מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, הָרוֹצִים לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין אַחַר הַבְּרִיאָה לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּמָעוֹת, שֶׁנִּפְרְדוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת מִשָּׁרְשָׁם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת הַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר לִפְעָמִים אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּפְסָק מִדַּעַת הָאָדָם לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וּמִי שֶׁהוּא בַּר־דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ, שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁשָּׁם נִפְסָק וְנִסְתָּר אוֹר מֵהַהַשְׁגָּחָה כִּבְיָכוֹל, כִּי יְנִיקָתָם מִבָּתַר כִּתְפֵהּ, מִבְּחִינַת שְׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה, כַּמּוּבָא בְּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים - אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמֻּסְתֶּרֶת גַּם שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי הָרְאוּת. וְזֶה בְּחִינַת: "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" - מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לְעַכּוּ"ם. עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־יְדֵישׂכֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל הַחֲטָאִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וּמְעַכְּבִים בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָנוּ רְחוֹקִים מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמֵאַרְצֵנוּ יָצָאנוּ, וְעַל־כֵּן אָנוּ בּוֹכִין כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, כִּי אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קְדָם מַלְכָּא וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבָּכוּ מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אַחַר הַבְּרִיאָה כְּשֶׁנִּפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁן כָּל־שֶׁהוּא (כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵין בֵּין מַיִם הָעֶלְיוֹנִים לְמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אֶלָּא כָּל־שֶׁהוּא), וְאָז בָּכוּ תֵּכֶף: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא! וּבִבְכִיָּה זוֹ מַעֲלֶה כָּל הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת הַפְסָקַת וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִקַּר בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", וְשָׁם הָיָה הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְכֵן עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין בֵּין בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וּבֵין בְּחִינַת הָאַחְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־ כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל זֶה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְנִכְלָל בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְבַּטְּלִין מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, וְיִשְׂרָאֵל נוֹטְלִין הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְזוֹכִין לְבִנְיַן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ (הלכות שלוחין, הלכה ג). ט. הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו הֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ אַחַר הַבְּרִיאָה.

אֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בִּבְחִינָה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ: "אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ וְכוּ'". עַיֵּן פְּנִים (שם אות יט). בכיהשִׁמְעָה תְפִלָּתִי ה' וְשַׁוְעָתִי הַאֲזִינָה אֶל דִּמְעָתִי אַל תֶּחֱרַשׁ וְגוֹ' (תהלים לט, יג): בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְגוֹ' (ירמיה לא, ח): א. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכֶה עַל זֶה בַּחֲצוֹת־לַיְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינוֹת מְאוֹרֵי־הָאוֹר וְנִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבִּמְאוֹרֵי־הָאֵשׁ, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, וְהָאֵשׁ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין לְהִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' תפילין, הלכה ז). ב. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־ יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הָאֶרֶס שֶׁל הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה, וְאָז זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, הַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה (הל' ברכות הראיה, הל' ה, אות ג). ג. לִפְעָמִים כְּשֶׁעוֹלִין לֵחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַמֹּחַ וְנַעֲשִׂין מֵהֶן מֹחִין הַקְּדוֹשִׁים; אֲבָל יֵשׁ לֵחוֹת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לָצֵאת, בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּכְשֶׁעוֹלִין גַּם אֵלּוּ הַלֵּחוֹת אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי נִתְעָרֵב פְּסֹלֶת בְּהַמֹּחִין וִיכוֹלִין לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְמִקְרֵה־לַיְלָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. גַּם מִזֶּה בָּא מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהָסִית אֶת הָאָדָם שֶׁיֵּלֵךְ אַחַר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ כְּמוֹ אֻמִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמָתָם וְדַעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה סָרוּ מֵאַחֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלֵךְ הָאָדָם אַחֲרֵי חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָשֶׁקֶר וְטָעוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לָסוּר וּלְהִטּוֹת לְגַמְרֵי מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ רַבִּים שֶׁנָּטוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָפְלוּ לִשְׁאוֹל־תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל חָכְמָתָם; וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַחָכְמָה וָדַעַת שֶׁיֶּשׁ לוֹ רַק לְתוֹךְ עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּפִי הִתְחַיְּבוּת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, אֲזַי יִבְכֶּה בִּדְמָעוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת וּבִתְמִימוּת, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה", וְהַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרוֹת הַמָּרָה שְׁחֹרָה, שֶׁהוּא טְחוֹל, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת שֶׁיּוֹצְאִין אֶל הַחוּץ עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, עַל־יְדֵי־ זֶה הוּא מְבַטֵּל וּמְגָרֵשׁ הַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק: "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" - שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו. וּכְמוֹ־כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשָּׂטָן וְהַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְזוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בִּפְשִׁיטוּת וּתְמִימוּת, וְיִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ וִיבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר (הל' יום כפור, הל' ב). ד. עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁלָּנוּ גָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ", וְנִסְתַּלְּקוּ הַמְּאוֹרֵי־אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו", וַאֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׂים פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּכִיָּה שֶׁעַל־יָדָהּ נִסְתַּלֵּק מְאוֹר הָעֵינַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־ אוֹר, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵפֶר. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁלָּנוּ נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר (הלכות לולב, הלכה א). ה. כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׂם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, וּמַה שֶּׁהָאָדָם רָחוֹק מִזֶּה הוּא רַק מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲווֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָרְאוּת וּמוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלְּהִסְתַּכֵּל אֶל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, אָז צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת־שָׁלִישׁ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ שֶׁבּוֹכֶה וּמִתְאַבֵּל עַל זֶה שֶׁנִּלְכַּד בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְהָלַךְ אַחַר עֵינָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק כָּל־ כָּךְ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה כְּלַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּשְׂרֵפַת הַתּוֹרָה וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְהַדְּמָעוֹת הֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת עַל כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְגָרֵשׁ אֶת חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וּצְרִיכִין לִבְכּוֹת עַל זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַצַּעַר וְהַמְּרִירוּת וְהַכְּאֵב שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ מִכָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא (כַּמֻּרְגָּל בְּטֶבַע הָאָדָם הַמִּצְטַעֵר מְאֹד, לִסְתֹּם אֶת עֵינָיו מֵחֲמַת גֹּדֶל הַצַּעַר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), וְיָבוֹא עַל־ יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "עֵינִי נִגְּרָה וְלֹא תִדְמֶה מֵאֵין הֲפֻגוֹת. עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם", כִּי כְּשֶׁסּוֹתֵם עֵינָיו וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ בָּא לֵרָאוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחָה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָהּ תּוֹרָה מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל, וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת, בִּבְחִינַת "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". אַךְ לִזְכּוֹת לְכָל זֶה בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, כִּי רַק הֵם יְכוֹלִין לְהָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות ג יח). ו. בְּכָל דָּבָר יֶשׁ בּוֹ טוֹב וָרַע וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְכִיָּה יֶשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְחִינוֹת, טוֹב וָרַע, כִּי עֶצֶם הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת הוּא מִסִּטְרָא־ אָחֳרָא, מִבְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת רֹגֶז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין לִפְעָמִים עַל תַּאֲוַת לִבּוֹ הָרַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל עֵשָׂו: "וַיִּשָּׂא אֶת קֹלוֹ וַיֵּבְךּ", וְכָל בְּכִיָּתוֹ הָיָה רַק עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְזֹאת הַבְּכִיָּה הוּא תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, שֶׁהוּא תֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה, עֶצֶם הָעַצְבוּת. אֲבָל הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי כָל בְּכִיָּתֵנוּ הוּא עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתֵינוּ, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֹּאת הַבְּכִיָּה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, הֵפֶךְ הָרֹגֶז, כִּי עִקַּר הַבְּכִיָּה הוּא, שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִצְטַעֲרִין עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵהֶאָרַת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּרָצוֹן חָזָק לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְזֶה כָּל עִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַזֹּאת מְהַפְּכִין הָרֹגֶז לְרָצוֹן וּמַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַבְּכִיָּה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם", כִּי הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בְּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ערב, הל' ג, אות כה). ז. עִקַּר הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה מִגֹּדֶל הַגַּעֲגוּעִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ אֶל אָבִיו. וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו". כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בּוֹכִין כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה לָשׁוּב לְאָבִיו, אָז בְּוַדַּאי "וַתַּחְמֹל עָלָיו", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְרַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ (שם). ח. צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֲטָאָיו לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְכוּ'", כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּכִיָּה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מַיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִים: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קָמֵי מַלְכָּא", כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִיָּה. וּבֶאֱמֶת בְּאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי כֹּחַ הָרְאוּת בְּעַצְמוֹ, רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת נִפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁם, הַיְנוּ מֵעֶצֶם שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הָרְאוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּהַדְּמָעוֹת וְהָלְכוּ לָהֶם, עַל־יְדֵי־ זֶה נִפְגַּם וְנֶחְסַר כֹּחַ הָרְאוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם־כֵּן, וְעַל־כֵּן הַדְּמָעוֹת הֵם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁנַּעֲשָׂה כִּבְיָכוֹל כְּמוֹ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּין הַבְּרִיאָה וּבֵין קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְזֶה הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּבֶאֱמֶת גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה מָלֵא הָעוֹלָם מֵאֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, רַק מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, הָרוֹצִים לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין אַחַר הַבְּרִיאָה לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּמָעוֹת, שֶׁנִּפְרְדוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת מִשָּׁרְשָׁם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת הַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר לִפְעָמִים אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּפְסָק מִדַּעַת הָאָדָם לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וּמִי שֶׁהוּא בַּר־דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ, שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁשָּׁם נִפְסָק וְנִסְתָּר אוֹר מֵהַהַשְׁגָּחָה כִּבְיָכוֹל, כִּי יְנִיקָתָם מִבָּתַר כִּתְפֵהּ, מִבְּחִינַת שְׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה, כַּמּוּבָא בְּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים - אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמֻּסְתֶּרֶת גַּם שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי הָרְאוּת. וְזֶה בְּחִינַת: "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" - מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לְעַכּוּ"ם. עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־יְדֵישׂכֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל הַחֲטָאִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וּמְעַכְּבִים בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָנוּ רְחוֹקִים מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמֵאַרְצֵנוּ יָצָאנוּ, וְעַל־כֵּן אָנוּ בּוֹכִין כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, כִּי אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קְדָם מַלְכָּא וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבָּכוּ מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אַחַר הַבְּרִיאָה כְּשֶׁנִּפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁן כָּל־שֶׁהוּא (כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵין בֵּין מַיִם הָעֶלְיוֹנִים לְמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אֶלָּא כָּל־שֶׁהוּא), וְאָז בָּכוּ תֵּכֶף: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא! וּבִבְכִיָּה זוֹ מַעֲלֶה כָּל הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת הַפְסָקַת וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִקַּר בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", וְשָׁם הָיָה הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְכֵן עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין בֵּין בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וּבֵין בְּחִינַת הָאַחְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־ כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל זֶה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְנִכְלָל בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְבַּטְּלִין מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, וְיִשְׂרָאֵל נוֹטְלִין הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְזוֹכִין לְבִנְיַן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ (הלכות שלוחין, הלכה ג). ט. הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו הֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ אַחַר הַבְּרִיאָה.

אֵר לוֹ רְשִׁימָה טוֹבָה שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד. וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה בִּבְחִינָה שֶׁבִּקֵּשׁ אַבְרָהָם אָבִינוּ: "אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ וְכוּ'". עַיֵּן פְּנִים (שם אות יט). בכיהשִׁמְעָה תְפִלָּתִי ה' וְשַׁוְעָתִי הַאֲזִינָה אֶל דִּמְעָתִי אַל תֶּחֱרַשׁ וְגוֹ' (תהלים לט, יג): בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְגוֹ' (ירמיה לא, ח): א. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכֶה עַל זֶה בַּחֲצוֹת־לַיְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינוֹת מְאוֹרֵי־הָאוֹר וְנִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבִּמְאוֹרֵי־הָאֵשׁ, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, וְהָאֵשׁ נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין לְהִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (הל' תפילין, הלכה ז). ב. עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל, עַל־ יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הָאֶרֶס שֶׁל הָרַע־עַיִן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ שִׁכְחָה, וְאָז זוֹכִין לְזִכָּרוֹן, הַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְאָתֵי בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה (הל' ברכות הראיה, הל' ה, אות ג). ג. לִפְעָמִים כְּשֶׁעוֹלִין לֵחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַמֹּחַ וְנַעֲשִׂין מֵהֶן מֹחִין הַקְּדוֹשִׁים; אֲבָל יֵשׁ לֵחוֹת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לָצֵאת, בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּכְשֶׁעוֹלִין גַּם אֵלּוּ הַלֵּחוֹת אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי נִתְעָרֵב פְּסֹלֶת בְּהַמֹּחִין וִיכוֹלִין לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְמִקְרֵה־לַיְלָה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. גַּם מִזֶּה בָּא מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לְהָסִית אֶת הָאָדָם שֶׁיֵּלֵךְ אַחַר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ כְּמוֹ אֻמִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמָתָם וְדַעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה סָרוּ מֵאַחֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלֵךְ הָאָדָם אַחֲרֵי חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי־ אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָשֶׁקֶר וְטָעוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לָסוּר וּלְהִטּוֹת לְגַמְרֵי מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ רַבִּים שֶׁנָּטוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנָפְלוּ לִשְׁאוֹל־תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל חָכְמָתָם; וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַחָכְמָה וָדַעַת שֶׁיֶּשׁ לוֹ רַק לְתוֹךְ עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁמַּעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּפִי הִתְחַיְּבוּת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, אֲזַי יִבְכֶּה בִּדְמָעוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת וּבִתְמִימוּת, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה", וְהַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרוֹת הַמָּרָה שְׁחֹרָה, שֶׁהוּא טְחוֹל, אִמָּא דְּעֵרֶב־רַב, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת שֶׁיּוֹצְאִין אֶל הַחוּץ עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה, עַל־יְדֵי־ זֶה הוּא מְבַטֵּל וּמְגָרֵשׁ הַפְּסֹלֶת שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ עַל־יְדֵי טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק: "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" - שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו. וּכְמוֹ־כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשָּׂטָן וְהַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְזוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בִּפְשִׁיטוּת וּתְמִימוּת, וְיִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ וִיבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר (הל' יום כפור, הל' ב). ד. עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים שֶׁלָּנוּ גָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ", וְנִסְתַּלְּקוּ הַמְּאוֹרֵי־אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ הַמְּאוֹרֵי־אֵשׁ וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת "וְהִנֵּה־נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו", וַאֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׂים פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּכִיָּה שֶׁעַל־יָדָהּ נִסְתַּלֵּק מְאוֹר הָעֵינַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי־ אוֹר, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי־אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵפֶר. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ וּמְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁלָּנוּ נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַמְּאוֹרֵי־ אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר (הלכות לולב, הלכה א). ה. כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׂם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, וּמַה שֶּׁהָאָדָם רָחוֹק מִזֶּה הוּא רַק מֵחֲמַת חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהֵם כְּלַל הַתַּאֲווֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָרְאוּת וּמוֹנְעִין אוֹתוֹ מִלְּהִסְתַּכֵּל אֶל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת, אָז צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק הַרְבֵּה עַל זֶה וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה' וְלִבְכּוֹת בִּדְמָעוֹת־שָׁלִישׁ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת אֵלּוּ שֶׁבּוֹכֶה וּמִתְאַבֵּל עַל זֶה שֶׁנִּלְכַּד בְּחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא וְהָלַךְ אַחַר עֵינָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק כָּל־ כָּךְ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה כְּלַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּשְׂרֵפַת הַתּוֹרָה וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְהַדְּמָעוֹת הֵם חֶלְקֵי הָרְאוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בִּדְמָעוֹת עַל כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְגָרֵשׁ אֶת חֶלְקֵי הָרְאוּת שֶׁנָּטוּ אַחַר חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא. וּצְרִיכִין לִבְכּוֹת עַל זֶה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּגֹּדֶל הַצַּעַר וְהַמְּרִירוּת וְהַכְּאֵב שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ מִכָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה מִכָּל חֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא (כַּמֻּרְגָּל בְּטֶבַע הָאָדָם הַמִּצְטַעֵר מְאֹד, לִסְתֹּם אֶת עֵינָיו מֵחֲמַת גֹּדֶל הַצַּעַר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר), וְיָבוֹא עַל־ יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "עֵינִי נִגְּרָה וְלֹא תִדְמֶה מֵאֵין הֲפֻגוֹת. עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם", כִּי כְּשֶׁסּוֹתֵם עֵינָיו וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁקִיף וּמַשְׁגִּיחַ עָלָיו גַּם־כֵּן מִלְמַעְלָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כְּדֶרֶךְ שֶׁבָּא לִרְאוֹת, כָּךְ בָּא לֵרָאוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחָה גְדוֹלָה, בִּבְחִינַת "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָהּ תּוֹרָה מֵהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל, וְהַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַצָּרוֹת, בִּבְחִינַת "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". אַךְ לִזְכּוֹת לְכָל זֶה בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, כִּי רַק הֵם יְכוֹלִין לְהָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית. עַיֵּן פְּנִים (הלכות מילה, הלכה ה, אותיות ג יח). ו. בְּכָל דָּבָר יֶשׁ בּוֹ טוֹב וָרַע וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְכִיָּה יֶשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְחִינוֹת, טוֹב וָרַע, כִּי עֶצֶם הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת הוּא מִסִּטְרָא־ אָחֳרָא, מִבְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת רֹגֶז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין לִפְעָמִים עַל תַּאֲוַת לִבּוֹ הָרַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל עֵשָׂו: "וַיִּשָּׂא אֶת קֹלוֹ וַיֵּבְךּ", וְכָל בְּכִיָּתוֹ הָיָה רַק עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְזֹאת הַבְּכִיָּה הוּא תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, שֶׁהוּא תֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה, עֶצֶם הָעַצְבוּת. אֲבָל הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי כָל בְּכִיָּתֵנוּ הוּא עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי עֲו?ֹנוֹתֵינוּ, בִּפְרָט כְּשֶׁבּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֹּאת הַבְּכִיָּה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, הֵפֶךְ הָרֹגֶז, כִּי עִקַּר הַבְּכִיָּה הוּא, שֶׁאָנוּ בּוֹכִין וּמִצְטַעֲרִין עַל שֶׁנִּתְרַחַקְנוּ מֵהֶאָרַת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּרָצוֹן חָזָק לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְזֶה כָּל עִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַזֹּאת מְהַפְּכִין הָרֹגֶז לְרָצוֹן וּמַמְתִּיקִין הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַבְּכִיָּה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם", כִּי הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בְּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' ערב, הל' ג, אות כה). ז. עִקַּר הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה מִגֹּדֶל הַגַּעֲגוּעִים שֶׁיֶּשׁ לוֹ אֶל אָבִיו. וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד: "וַתַּחְמֹל עָלָיו". כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בּוֹכִין כְּמוֹ תִּינוֹק הַבּוֹכֶה לָשׁוּב לְאָבִיו, אָז בְּוַדַּאי "וַתַּחְמֹל עָלָיו", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְרַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ (שם). ח. צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֲטָאָיו לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם וְכוּ'", כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַבְּכִיָּה נִתְהַוָּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מַיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִים: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קָמֵי מַלְכָּא", כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם קִלְקוּל הָרְאוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִיָּה. וּבֶאֱמֶת בְּאֵלּוּ הַדְּמָעוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי כֹּחַ הָרְאוּת בְּעַצְמוֹ, רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת נִפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁם, הַיְנוּ מֵעֶצֶם שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הָרְאוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּהַדְּמָעוֹת וְהָלְכוּ לָהֶם, עַל־יְדֵי־ זֶה נִפְגַּם וְנֶחְסַר כֹּחַ הָרְאוּת בְּשָׁרְשׁוֹ גַּם־כֵּן, וְעַל־כֵּן הַדְּמָעוֹת הֵם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁנַּעֲשָׂה כִּבְיָכוֹל כְּמוֹ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּין הַבְּרִיאָה וּבֵין קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְזֶה הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּבֶאֱמֶת גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה מָלֵא הָעוֹלָם מֵאֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, רַק מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, הָרוֹצִים לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין אַחַר הַבְּרִיאָה לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּמָעוֹת, שֶׁנִּפְרְדוּ חֶלְקֵי הָרְאוּת מִשָּׁרְשָׁם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת הַפְסָקַת הַהַשְׁגָּחָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר לִפְעָמִים אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּפְסָק מִדַּעַת הָאָדָם לִרְאוֹת בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וּמִי שֶׁהוּא בַּר־דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ, שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁשָּׁם נִפְסָק וְנִסְתָּר אוֹר מֵהַהַשְׁגָּחָה כִּבְיָכוֹל, כִּי יְנִיקָתָם מִבָּתַר כִּתְפֵהּ, מִבְּחִינַת שְׁאֵרִית הַהַשְׁגָּחָה, כַּמּוּבָא בְּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים - אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מִתְנַהֵג רַק בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמֻּסְתֶּרֶת גַּם שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּמָעוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם חֶלְקֵי הָרְאוּת. וְזֶה בְּחִינַת: "בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה" - מִפְּנֵי גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְּנָה לְעַכּוּ"ם. עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־יְדֵישׂכֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בּוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל הַחֲטָאִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וּמְעַכְּבִים בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָנוּ רְחוֹקִים מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וּמֵאַרְצֵנוּ יָצָאנוּ, וְעַל־כֵּן אָנוּ בּוֹכִין כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו, כִּי אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קְדָם מַלְכָּא וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבְּכִיָּה שֶׁבָּכוּ מַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אַחַר הַבְּרִיאָה כְּשֶׁנִּפְרְדוּ מִשָּׁרְשָׁן כָּל־שֶׁהוּא (כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵין בֵּין מַיִם הָעֶלְיוֹנִים לְמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים אֶלָּא כָּל־שֶׁהוּא), וְאָז בָּכוּ תֵּכֶף: אֲנַן בָּעֵינַן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא! וּבִבְכִיָּה זוֹ מַעֲלֶה כָּל הַדְּמָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת הַפְסָקַת וְהַסְתָּרַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ עִקַּר בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר אוֹר הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", וְשָׁם הָיָה הָאֶבֶן־ שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְכֵן עִקַּר פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים הוּא מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין בֵּין בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וּבֵין בְּחִינַת הָאַחְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־ כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין עַל זֶה בִּדְמָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, וְנִכְלָל בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אֶחָד, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְבַּטְּלִין מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, וְיִשְׂרָאֵל נוֹטְלִין הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְזוֹכִין לְבִנְיַן בֵּית־ הַמִּקְדָּשׁ (הלכות שלוחין, הלכה ג). ט. הַדְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו הֵם בְּחִינַת שֶׁקֶר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ אַחַר הַבְּרִיאָה.